Тавсифи он аст, ки чаро мо чӣ кор мекунем
Чӣ моро бармеангезад, ки мо коре кунем, ки кор кунем? Якчанд вохӯриҳои ташвиқот вуҷуд дорад , ки яке аз онҳо ба сатҳи содда нигаронида шудааст. Тарҷумаи ҳунарии ҳавасмандкунӣ нишон медиҳад, ки одамон барои амалӣ намудани сатҳи беҳтарин фишлооти физиологӣ амал мекунанд. Дараҷаи оптималии ҳавасмандкунӣ кадом аст? Хуб, он аз як шахс ба дигараш фарқ мекунад.
Чӣ гуна Таҳаввулоти арӯсии меҳнатӣ
Мувофиқи назарияи саъю кӯшиши ҳавасронӣ, ҳар як шахс дорои сатҳи беназири беназири, ки барои онҳо дуруст аст. Вақте ки сатҳи сессияҳои мо аз сатҳҳои оптималии инфиродӣ пасттар мешавад, мо якчанд ҳавасмандиро барои баланд бардоштани онҳо хоҳиш мекунем.
Масалан, агар сатҳи сатҳҳои мо аз ҳад зиёд паст шуда бошад, мо метавонем бо рафиқон бо рафтан ба як клуби шабона ҳавасманд шавем. Агар ин сатҳҳо ба ҳадди аксар табдил ёбанд, мо метавонем ба таври васеътар табдил ёбад, мо метавонем барои интихоби фаъолиятҳои истироҳат, ба монанди рафтан ё гиря кардан.
Яке аз услубҳои асосии назарияи аҷоиб ин аст, ки мо барои амалӣ намудани амалҳо, ки ба мо тавозуни беҳбудиро нигоҳ медорем, моро бармеангезем. Вақте ки мо аз ҳад зиёд ғамгин мешавем, мо корҳои оромонаеро меҷӯем, ки ба мо оромона ва оромона кӯмак мекунанд. Агар мо ғамгин шавем, мо дар ҷустуҷӯи фаъъолиятҳои зиёдтаре истодаем, ки моро қувват мебахшад ва моро водор мекунад. Ин ҳама дар бораи тавозуни дуруст аст, аммо ин тавозун барои ҳар як шахс ғайриоддӣ аст.
Таҳқиқоти арӯсӣ якчанд омилҳоеро, ки бо тарзи кам кардани тахаюлҳо машғуланд , балки ба ҷои диққат додан ба паст кардани шиддат, назарияи сеҳру ҷоду нишон медиҳад, ки мо барои нигоҳ доштани сатҳи некӯаҳволии аҷиб аст.
Сатҳи абарқудратҳо хеле баланд мебошанд
Сатҳи оптималии оптималӣ аз як шахс ба дигараш фарқ мекунад. Як шахс метавонад эҳтиёҷоти қобилияти ками кам дошта бошад, дар ҳоле, ки шахси дигар метавонад сатҳи баландро талаб кунад.
Шахсе, ки эҳтиёҷоти ками эҳсосиро метавонад барои пешбурди фаъолиятҳои оддӣ, ба монанди толор ё тамошо кардани филм барои хотири нигоҳ доштани сатҳи худфаъолияти худ ҳавасманд кунад. Шахсе, ки эҳтиёҷоти баланд дорад, аз тарафи дигар, метавонад барои ҷустуҷӯи фаъолиятҳои хатарнок ва дилгармкунандае, ки ба марра мотосикл ё офтоб бо мақсади нигоҳ доштани сатҳи беҳтарин ёфтанаш мумкин аст.
Хурсандӣ ва иҷрои
Яке аз далоили таҳаввулоти саъю кӯшиши ҳавасмандгардонӣ ин аст, ки сатҳи сатҳҳои мо аз имконоти мо таъсир мерасонад. Ин маъмулан ҳамчун қонуни Yerex-Dodson номида мешавад . Дар қонун гуфта мешавад, ки дараҷаи болоравии хароҷот боиси баланд бардоштани сифати баланд мешавад, аммо то он даме, ки сатҳи баланди ҷарроҳӣ ба даст меояд. Дар ин лаҳза, сатҳи баланди қобилияти эҷодӣ ба амал меояд. Илова бар ин, агар шумо вазифаи мураккабро иҷро мекунед, сатҳҳои баланд ё пастсифат ба шумо бештар аз он ки агар шумо ягон чизи оддиро анҷом диҳед, ба шумо таъсир мерасонад.
Аксарияти донишҷӯён ҳангоми гирифтани имтиҳони ниҳоӣ ин падидаро таҷассум карданд. Баланд бардоштани қобилияти эфирӣ метавонад ба тести беҳтартари санҷиш бо роҳи кӯмак ба ҳушдор, диққат ва эҳтиёткорона оварда расонад. Қобилияти аз ҳад зиёд метавонад ба ташвишоварии ташвиш оварда расонад ва шуморо тарк кунад ва натавонад, ки дар санҷиш мутамарказ карда шавад. Ҳангоме, ки сатҳи сессия хеле баланд аст ё хеле паст аст, иҷроиши он бадтар мешавад.