Дар назарияи психоианалитикии Суғд Freud, фишори равонӣ аз ҳама чизи дар огоҳии мо иборат аст. Ин ҷанбаи коркарди ақлонӣ, ки мо метавонем дар бораи оқилона фикр ва сӯҳбат кунем.
Дар хотир доред, ки чунин ҳиссиёт, тасаввур, хотираҳо, эҳсосот ва фантазияҳо дар дохили огоҳии ҳозираи мо мавҷуданд.
Бо наздикони худ бо ақрабаки ҳушёрӣ алоқаманд аст, ки он чизҳое, ки мо ҳоло дар бораи он фикр намекунем, вале мо метавонем ба осонӣ ба огоҳиҳо пайравӣ кунем.
Чизҳое, ки ақли солим мехоҳад, ки аз пиндорҳо пинҳон шавад, ба ақлу ҳушёт рабт дорад. Дар ҳоле, ки мо аз ин ҳиссиётҳо, фикрҳо, ташвиш ва эҳсосот огоҳ нестем, Freud иқрор шуд, ки ақидаи нодуруст метавонад ба рафтори мо таъсир кунад. Он чизҳое, ки дар ҳошия қарор доранд, танҳо ба ақлу дили худ дар шакли тасодуфӣ дастрасанд. Масалан, мундариҷаи ҳисси беғаразӣ дар шакли хобҳо ба огоҳӣ меорад. Freud иқрор шуд, ки бо таҳлили мазмуни орзуҳо, одамон таъсири манфии худро дар амалҳои эҳсосоти худ пайдо карда метавонанд.
Мушкилоти ақлонӣ: Танҳо маслиҳати Ice Ice
Freud одатан намунаи ангуштро истифода мебарад, то ду хусусияти асосии шахсияти инсонро тасвир кунад.
Нишондиҳандаи инженер, ки дар боло обро васеъ мекунад, ақлу ҳушдорро тасвир мекунад. Тавре ки шумо дар тасвири дар тарафи рост мебинед, ақлу ҳуши танҳо «нӯги ангушт» аст. Дар поён об обанборҳои калонтарини iceberg аст, ки он ҳассосро намояндагӣ мекунад.
Ҳол он ки фарогирӣ ва эҳтиёткор муҳим аст, Freud ба фикри он ки онҳо аз нисфи ҳаёт хеле камтар буданд.
Он чизҳое, ки аз огоҳӣ пинҳон шудаанд, ӯ боварӣ дошт, ки ба шахс ва рафтори мо таъсирбахштар буд.
Мутаассифона то чӣ андоза маълум аст: чӣ фарқият дорад?
Дар хотир доред, ки ҳама чизҳое, ки шумо ҳоло огоҳед ва дар бораи он фикр мекунед. Ин дар хотираи кӯтоҳмуддат қарор дорад ва дар доираи иқтидор маҳдуд аст. Овоздиҳии худро дар бораи худ ва ҷаҳон дар атрофи шумо як қисми ҳушёрии шумо аст.
Мафҳуми фонетикӣ, ки ҳамчун ақидаи ақлонӣ маълум аст, чизҳое ҳастанд, ки мо наметавонем дарк кунем, вале мо метавонем, ки ба фаҳмиши офатҳо эҳтиёҷ дошта бошем. Шумо наметавонед дар бораи он ки чӣ гуна ба кор даровардани дарозмуддат фикр кардан лозим аст, аммо шумо метавонед маълумотро ба даст оред ва онро ҳангоми ба мушкилоти математӣ рӯ ба рӯ шудан ба огоҳиҳо фаҳманд.
Равиши ҳассос як қисми майнаест, ки ба хотираи оддӣ мувофиқ меояд. Ин хотираҳо ҳушдор намедиҳанд, вале мо метавонем онҳоро ба огоҳии оқилона дар ҳар лаҳза ҷуброн кунем.
Дар ҳоле, ки ин хотираҳо як ҷузъи огоҳии фаврии шумо нестанд, онҳо метавонанд ба воситаи огоҳӣ бо огоҳии зуд ба огоҳӣ табдил дода шаванд. Масалан, агар шумо хоҳед, ки чӣ гуна телевизор нишон додаед, ки шумо шабона шабоҳоро тамошо мекардед ё он чизеро, ки шумо барои субҳу шом хӯрдед, шумо ин иттилоотро аз фоҷиаи худ мегиред.
Тарзи фоиданоке, ки дар бораи он фарқ мекунад, он аст, ки он ҳамчун як панел дар байни қисмҳои ҳассос ва ҳассосе, ки дар ақида аст, амал мекунад. Он танҳо ба қисмҳои муайяни иттилоот имконият медиҳад, ки ба воситаи огоҳии оддӣ баҳогузорӣ карда шаванд.
Рақамҳои рақамӣ ва рақамҳои амнияти иҷтимоӣ инчунин намунаҳои маълумоте, ки дар ақидаи ҳассосатон нигоҳ дошта мешаванд. Дар ҳоле, ки шумо ҳамеша дар бораи ин маълумот ба таври мунтазам мулоҳиза меравед, шумо метавонед зудтар аз он, ки дар бораи ин рақамҳо дархост кардаед, онро дарк кунед.
Дар математикии Freud, фоҷеа танҳо сатҳи поёнии об вуҷуд дорад.
Агар шумо ба он диққат диҳед ва кӯшиш кунед, ки онро бубинед, шаклҳои тасодуфӣ ва тарзи бӯҳронро мебинед.
Мисли фаромӯшнашаванда, Freud иқрор шуд, ки эҳтимолият метавонад ба огоҳии оқилона таъсир расонад. Баъзан маълумот аз сутунҳои объективӣ дар тарзи ғайричашмдошт, ба монанди дар хобҳо ё дар лавҳаҳои тасодуфии забонро ( номҳои Freudian маъруфанд). Гарчанде мо метавонем дар бораи ин чизҳо фаъолона фикр накунем, Freud онҳо боварӣ ҳосил карданд, ки онҳо ҳанӯз ба амалҳо ва рафторҳои ҳассос хизмат мерасонанд.
Тавсифи психологияи иловагӣ: Луғати психологӣ
Нашрия : [ kon- shuhs]
Ҳамчунин маълум аст, ки ақли солим; Мутаассифона
Истинодҳо:
Freud, S. (1915). Дар хотир доред . Маълумоти умумӣ, Қисми 14.