Чӣ тавр ба пойи Рожде, ки ҳангоми SAD дошта бошед, равед
Агар шумо бо мушкилоти иҷтимоӣ ташвишовар (SAD) азоб кашед, маркази диққат дар тӯли тӯйи арӯсии шумо метавонад душвор бошад. Махсусан, бо розигии рагҳо бо тамоми чашмҳо ба шумо боварӣ доранд, ки нишонаҳои ташвишоварро ҳис мекунанд, ҳатто онҳое, ки аз ҷиҳати рӯҳонӣ баҳравар мешаванд, эҳтимол дар рӯзи бузург эҳсос мекунанд.
Бо вуҷуди он, ки бо банақшагирии пешакӣ ва идоракунии боэътимоди пешакӣ шумо бояд аз ин маросим сарфи назар аз он ки наҷот ёбед, аз ин баҳра баромада тавонед.
Маслиҳатҳое, ки дар поён оварда шудаанд, барои беҳтар кардани табобати анъанавӣ барои ташвишҳои иҷтимоӣ, монанди табобати равонӣ ё доруворӣ .
Худдорӣ кунед
Бешубҳа, ба шумо ғамхорӣ кардан лозим аст, вале ҳатто бештар аз он вақте, ки шумо як тӯй ба наздикӣ доред. Боварӣ ҳосил намоед, ки шумо дар моҳҳо ва ҳафтаҳои пеш аз тӯй ба сар мебаред.
Пурсед мунтазам. Дар ҳафтаҳои пеш аз тӯй, ки метавонад ба шумо дар машқҳо мувофиқат кунад, душвор аст. Бо вуҷуди ин, зарур аст, ки ба ҷадвали машқҳои мунтазам нигоҳ дошта шавад, то ҳадди аққал стресс ва изтиробро нигоҳ дорад. Агар имконпазир бошад, боварӣ ҳосил кунед, ки дар як рӯзи пеш аз тӯй шумо як ҷаласа доред.
Ба оромии хуби шабона гиред. Нақша барои хоби оромона дар шаб то тӯи арӯсии шумо. Боварӣ ҳосил кунед, ки пеш аз бистар бо ванна, чойи гулобӣ ё китобчаи хуб фармоиш кунед.
Фаромӯш накунед, ки хӯрок. Бо тамоми тирезаҳо дар атрофи рӯзи тӯй шумо метавонед ба хӯрокхӯрӣ осон шавед.
Бо вуҷуди ин, муҳим аст, ки хӯрокҳои солиме, ки дорои сафедаҳо ва карбогидратҳои мураккаб ва ғ. Ҳар чизеро, ки бо шакар ё кафинин пешгирӣ мекунанд, пешгирӣ мекунанд - ин эҳтимолияти бад шуданро доранд.
Тӯфони ороишӣ дошта бошед
Агар баромадан аз рентгенӣ ба шумо эҳсоси ғамангези шуморо меорад, шояд шумо фикр кунед, ки манзилҳо барои ором кардани орзуҳоятон фикр мекунанд.
Инро хурд кунед. Агар аудиторияи калонтарини шумо ба шумо бештар таъсир расонад, интихоб кунед, ки тӯйи каме дошта бошед. Шумо ҳатто метавонед бо маросими дафни ҳамсаратон мукофотонида метавонед. Дар хотир доред, ки ин андозаи тӯй нест, ки масъала ҳалли онро дорад.
Анъанаро тағйир диҳед. Шумо чӣ гумон мекунед? Ин аст, ки дар ҳар куҷое, ки шумо бояд аз раста дар як тӯй пайравӣ накунед, навишта нашудааст. Дар ҳоле ки ин метавонад дар анъанаҳои анъанавӣ, агар шумо ва оилаи шумо осонтар бошад, шумо метавонед ҳар гуна тартиботи рӯйдодаро, ки ба шумо писанд аст, тартиб диҳед.
Пешниҳод кунед
Оғоз кардан ба шумо бо тартиботи худ боиси ташвиши беморӣ мегардад.
Бисёре аз чорабиниҳои таҷрибавӣ кунед. Мақсади таҷрибаи тӯйи он аст, ки ҳама чиз дар тӯли маросими воқеӣ кор мекунад. Ин вақтро истифода баред, то ки бо ҷои корӣ бароред ва боварӣ пайдо кунед.
Истифодаи Стратегияҳо
Бифармоед. Дар вақти пеш аз оғози маросим вақт ҷудо кунед, то нафаси чуқурро истифода баред . Ногаҳон дар ин тарҳ рӯҳбаландкунӣ мекунад ва ташвишро суст мекунад.
Мафхуми мулоҳиза Таҳияи таҷрибае, ки шуморо ба воситаи маросим мегузаронанд, таҳия намоед. Омӯзед, ки чӣ гуна фикрҳо ва ҳиссиётҳои худро бифаҳмед, бе он ки онҳоро баргардонанд.
Методикаи амалиётӣ. Тасаввур кунед, ки шумо худро боварӣ ҳосил кунед, ки раста Ин вақтҳои кофӣ кор мекунанд, ва ҷисми шумо дар хотир дошта бошед, ки чӣ гуна андешаатон ба назар мерасад . Он барои варзишгарон кор мекунад ва метавонад барои шумо низ кор кунад.
Фокусро аз назар гузаронед
Гарчанде аксари одамон ба арӯсӣ дар тӯй таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд, он вақт ҳам барои ҳама ҷамъиятӣ ва сӯҳбат кардан аст. Ҳиссиёти ҷомеаро на аз рӯи "нишондиҳандагӣ" бо маслиҳатҳои зерин ҳавасманд кунед.
Ба ҳамоҳангсози худ диққат диҳед. Вақте ки шумо ришватхорӣ мекунед, диққати худро ба шарики худ, ба ҷои меҳмонон, диққат кунед. Агар шарики шумо аз ташвиши шумо огоҳ бошад, пешакӣ сигналро тартиб диҳед, ки ба шумо барои истироҳат кардан, ба монанди шӯру ғавғо ё амалиёт лозим аст.
Тамос бо чашм истифода баред. Ба ҷои он ки аз чашмҳои дигарон канорагирӣ кунед, нишон диҳед, ки шумо ҳузури худро бо таваҷҷӯҳ зоҳир месозед. Шумо набояд чизе бигӯед; хандовар ва чашмони шумо паёми худро мерасонад.
Худро аз худ дур кунед. Пеш аз ҳама, эҳсос кунед, ки дӯстон ва оилаи шумо дар он ҷо бо шумо ҷашн гирифта мешаванд, на шуморо доварӣ мекунанд. Агар новобаста аз кӯшишҳоятон, новобаста аз кӯшишҳои шумо, дар вақти охирин ғамхорӣ баред, ба шумо осонтар шавед. Имконияти он аст, ки нишонаҳои шумо ҳамчуноне, ки шумо фикр мекунед, ба назар гиред.