Суханронӣ барои саломатии ҷисмонӣ ва равонӣ бо PTSD
Баъзе психотерапевтҳо ҳоло журналистро тавсия медиҳанд, ки онҳо инчунин ба одамоне, ки ба нишонаҳои мушкилоти фишори равонии баъдиҷангӣ (PTSD) кӯмак мекунанд, кӯмак мерасонанд. Агар шумо PTSD дошта бошед, дар инҷо чӣ гуна рӯзноманигор метавонад кӯмак кунад, инчунин чӣ тавр онро амалӣ созад.
Умумияти фоидаҳои рӯзномаро
Рӯзноманигорӣ яке аз усулҳои кӯмак ба одамоне мебошад, ки бо ҳар гуна чорабиниҳои шадид рӯй медиҳанд.
Навиштани баёнот барои беҳбуд бахшидани саломатии ҷисмонӣ ва равонӣ барои одамоне, ки дорои як қатор шароити солимии равонӣ ва равонӣ мебошанд, ёфт шуд. Яке аз манфиатҳои рӯзноманигорӣ ин аст, ки он арзон - арзиши коғаз ва қалам - ва қариб дар ҳама ҷо ва ё ҳар лаҳза анҷом дода мешавад.
Баъзе аз манфиатҳои умумии солимии журналистӣ функсияҳои такмили ихтисос, муқовимати зиёди таъсири манфии фишор ва функсияҳои иммуниро беҳтар мегардонанд.
Манфиатҳои рӯзноманигорон барои мардум бо PTSD
Дар солҳои охир, тадқиқот нишон дод, ки рӯзноманигор метавонад ба одамон бо PTSD дар якчанд роҳҳо кӯмак расонад. Мутаассифона, навиштаҷоти муфассал ба одамон кӯмак мекунад, ки бо нишонаҳои ПТД , аз қабили ташвиш ва ғазаб мубориза баранд. Физикӣ, рӯзноманигорӣ метавонад фарқиятро низ коҳиш диҳад, ки камшавии шиддати ҷисмонӣ ва барқарор кардани диққат.
Илова бар ин, мо мефаҳмем, ки воқеаҳои шадиди кӯдакон на танҳо фишори равонии баъдӣ, балки ба афзоиши пасрафти равонӣ оварда мерасонад.
Ба ибораи дигар, пӯшидани нуқра ва таҷрибаи табобат метавонад метавонад ба шумо дар роҳи мусбӣ тағйирот диҳад. Навиштани баёнот на танҳо барои баланд бардоштани нишонаҳои PTSD ва бо онҳо мубориза бурдан, балки ҳамчунин ба мусоидат намудан ба инкишофи баъд аз зӯроварӣ, ё қобилияти дарёфти маънои дар ҳаёт ва тағйир додани мусбати мусбии пас аз ҳодисаи ҷаззобист.
Пеш аз оғоз
Пеш аз огаҳӣ, лавозимот ва қаламро дӯст медоред. Баъзе одамон мехостанд, ки зиёда аз як ноутбук дошта бошанд, якеро барои истифодаи маҷалла , ва дигаронро дар бораи ҳамаи ақидаҳо ва ҳиссиҳои дигар истифода баранд. Шумо метавонед дар бораи оне, ки шумо рӯзномаи худро дар байни нависед, мулоҳиза хоҳед кард. Баъзе одамон мехост, ки онро дар маҳали хусусӣ нигоҳ доранд, дар ҳоле, ки дигарон ин эҳсосро эҳсос намекунанд. Чӣ муҳимтар аст, ки калимаҳои шумо ба онҳое, ки мехоҳед онҳоро хонед, танҳо дастрас аст.
Қадами баҳрабардорӣ
Гузаронидани ин шаш қадам барои оғоз намудани журналист:
- Вақти ором ва ҷойи оромро ҷустуҷӯ кунед, ки дар он ҷо чандин чизҳо ба назар мерасанд. Бо вуҷуди ин, агар ягон садои баланд дошта бошед, ё агар шумо танҳо як муддати кӯтоҳ дошта бошед, эҳтиёт бошед. Баъзе одамон мефаҳмиданд, ки дар як автобуси автобус, дар автобус ё ҳатто дар давоми панҷ дақиқа танаффус дар давоми рӯз хеле муфид аст.
- Якчанд дақиқа мулоҳиза кунед, ки чӣ гуна PTSD ё ҳодисаи тазриқӣ ба шумо ва ҳаёти шумо таъсир мерасонад.
- Дар бораи фикрҳо ва ҳиссиётҳои даҳшатноки худ дар бораи PTSD-ҳои худ ё ҳодисаи тозагии шумо, Агар имконпазир бошад, ақаллан 20 дақиқа нависед. (Эзоҳ, ин хуб аст, аммо боз, ҳар вақт миқдори вақт вақтҳо хеле фоиданок аст, хусусан, агар шумо ин миқдори вақти худро ҳар рӯз сарфаҳмед.)
- Пас аз навиштани навиштан, хонеде, ки шумо навиштед ва ба он чӣ гуна ҳис мекунед, диққат диҳед. Ҳар як тағйирот дар фикр ва ҳисси худ дар натиҷаи навиштаҷот огоҳ кунед.
- Гарчанде, ки манфиатҳои дарозмуддати навиштани матнҳо дар бораи PTSD ё ҳодисаи зӯроварӣ навишта шуда бошанд, табиатан пеш аз он ки фикрҳо ва эҳсосоти ғамангезро ба вуҷуд меоранд, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо нақшаи идора кардани ин мушкилиро доред .
- Қадами 1 то 5-ро такрор кунед, дар бораи ин мавзӯъ дар муддати камтар аз ду рӯз нависед. Муайян карда шуд, ки дар мавзӯи рӯзномаи мунтазам навиштани матни навиштани фаҳмиш ва такмил додани вохӯриҳо дар бораи ҳодисаи фоҷиавӣ кӯмак мекунад. Шояд шумо дар ҳайратовар бошед, ки рӯзноманигор метавонад биёяд.
Маслиҳатҳои таблиғотӣ
Дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳои дигар дар хотир доранд, вақте ки шумо навиштед:
- Дар бораи тахассус ё грамматикӣ ғамхорӣ накунед. Фокус фақат ба гирифтани ҳамаи фикрҳо ва эҳсосоти худ поён.
- Кӯшиш кунед, ки дар шакли хаттӣ ба қадри имкон тавсиф кунед. Масалан, вақте ки шумо эҳсосоти худро тасвир кардаед, дар бораи он фикрҳоеро, ки ба ин ҳиссиёт алоқамандӣ доранд ва он эҳсосоти дар бадани шумо ҳис мекунанд (масалан, "дили ман", ё "Мусиқии ман хеле заиф буд"). Ин ба баланд бардоштани сатҳи огоҳии шумо ва фаҳмиши эҳсосоти фикрӣ ва фикрҳои шумо мусоидат хоҳад кард.
- Шумо метавонед он чизеро, ки шумо нависед, муҳофизат кунед, то ки шумо онро дида метавонед, то тарзи фикрронӣ ва эҳсосоти худро дар давоми истифодаи стратегияи мубориза бо ин мушкилот тағйир диҳед. Бо вуҷуди ин, агар шумо ба дигарон барои дарёфти навиштани навиштаҳо нигаред, шумо бояд роҳи бехавф ва бехатарро кашед.
- Шояд муҳим бошад, ки дар аввал ҳар як навишташонро нависед. Бо вуҷуди ин, шумо метавонед ҳангоми навиштани оятҳо, ҳар боре, ки стресс ба амал меояд, истифода баред. Ин метавонад стратегияи хуби сарфакориро барои решакан кардани солимии репродуктивии шумо ба даст орад.
Истилоҳоти изофӣ
Дар ин ҷо якчанд калимае, ки ба шумо оғоз кардан ё давом додани он вақте ки шумо ҳис мекунед:
- Дар бораи таҷрибаи шадид дар бораи нависед. То он даме, ки шумо бо он чӣ рӯй дод ва чӣ гуна онро ҳис кард, ҳам ҳиссиёт ва ҳам физикӣ.
- Дар бораи он чизе, ки шумо аз таҷрибаи худ медонед, оё он хуб аст ё бад.
- Таҷрибаи имрӯза ба шумо чӣ гуна таъсир мерасонад? Маълумотро пешниҳод кунед.
- Шумо мехоҳед, ки шумо ба таври гуногун кор ё тағйир ёбед? Чаро?
- Баъзе сабабҳои асосии фишор дар ҳаёти шумо ҳоло. Оё ин аз таҷрибаи шадидии шумо тағйир ёфтааст? Агар ин тавр бошад? Оё шумо инро фаҳмида метавонед?
- Таҷрибаи шумо ба дигарон чӣ гуна таъсир кард? Ин метавонад ба дигарон ё дигар шахсоне,
- Оё ягон чизи шумо мехоҳед, ки воқеан вақтро қадр кунед, то пеш аз таҷрибаатонро қадр кунед ё шумо ягон чизро ба даст овардаед?
- Оё роҳҳое вуҷуд доранд, ки шумо метавонед таҷрибаи худро барои кӯмак ба дигарон истифода баред? Маслиҳатҳои бензин.
Looking for Positive
Донистани он ки одамоне, ки бо PTSD таҷрибаи на танҳо стрессро доранд, балки пешрафти баъд аз зӯроварӣ метавонанд сабукии кӯтоҳро ба вазъияти душвор оварда расонанд. Баъзе одамон фаҳмиданд, ки вақтро дар бораи ин тағйиротҳои мусбӣ навиштан, дар асл, дар бораи сипосгузорӣ нависед, зеро онҳо шифо меёбанд.
Агар шумо ба далелҳои пешрафти баъдиҷангии ҳаёти ҷустуҷӯ муроҷиат кунед, фикр кунед, ки ҳар чизеро, ки шумо метавонед дар «зарфи нуқра» -и таҷрибаи худ номбар кунед. Баъзе одамон дар бораи «тӯҳфаҳои PTSD» ё «манфиатҳои PTSD» сухан мегӯянд, ки ин тағйиротҳо ба назар мерасанд. Бешубҳа, шумо бояд ба ин кор ноил шавед, хусусан, агар шумо танҳо пешакӣ PTSD-ро таҳия мекардед ва ҳодисаи ҷарроҳӣ, ки боиси ташвиши шуморо ба охир расонд. Дар айни замон, ва илова ба кор дар мушкилоти ҳаёти шумо вобаста ба ташхиси шумо, шумо метавонед лаҳзае лаззат бурданро ёд гиред, вақте ки худатон навиштаед, ки "PTSD ба ман чӣ таълим дод". Дар ин маврид фикрҳои худро ба таври хаттӣ баён кардан мумкин аст, на танҳо ба шумо тавассути бениҳоят травматизм, балки дар бораи он шифо ёфтанро дар роҳ.
> Манбаъҳо:
> Ангела Меркел Афзалият, Стрессори баъди баъди фишори, ва инкишофи баъд аз зӯроварӣ: Аъзоёни ветерания ва Аъзои низомии ҳарбӣ «Trajectories of Coping Tracing Following Event Traumatic Exposure. Таҳсилоти умумӣ . Декабри соли 2016; 47: 57-60. Да: 10.1016 / j.nedt6.04.001.
> Krupnick J, Green B, Amdur R, et al. Тадбирҳои хаттии Интернет-асосӣ барои PTSD дар ветеранҳо: Озмоиши имконпазири имконпазир ва pilot. Тромиоти равоншиносӣ . Июли соли 2017; 9 (4): 461-470. Да: 10.1037 / tra0000176.
> Робертс Н, Робертс П, Ҷонс Н, Биссон Ҷ. Терапевтҳои психологӣ барои мушкилоти равонии баъд аз фишори равонӣ ва мушкилоти истеъмолии маводи мухаддир. Маълумотҳои Cochrane тафсирҳои систематикӣ . Апрели соли 2016; 4: CD010204. doi: 10.1002 / 14651858.CD010204.pub2.
> Sayer N, Noorbaloochi S, Frazier P, et al. Озмоиши тафтиши тасодуфӣ дар сомонаи хабари гузоришдиҳӣ ба ҳалли мушкилоти душвор дар байни ИМА ва ҷангиёни ҷанги Ироқ дар ИМА. Journal of Trauma ва Стресс . Октябри соли 2015; 28 (5): 381-90. Да: 10.1002 / jts.22047.
> Sloan D, Sawyer A, Lowmaster S, Wernick J, Marx B. Истифодаи Таҳияи Навиштани Тавсифи ҳамчун PTSD: Оё далели истифодаи канданӣ? Нашрияи психотерапияи муосир . Декабри соли 2015; 45 (4): 215-225.