Чӣ тавр фарҳанг метавонад рафтори таъсирбахш дошта бошад
Фарҳангҳои коллективӣ ба талабот ва мақсадҳои гуруҳ дар маҷмӯъ ба талабот ва хоҳишҳои ҳар як шахс вобастагӣ доранд. Дар чунин фарҳангҳо, муносибатҳои бо дигар аъзоёни гурӯҳ ва алоқамандии байни одамон дар ҳар як шахсияти шахсӣ нақши асосӣ мебозанд. Мошинҳо дар Осиё, Амрикои Марказӣ, Амрикои Ҷанубӣ ва Африқо ба ҳамдигар аҳамият медиҳанд.
Меъёрҳои коллективӣ
Якчанд хусусиятҳои умумии фарҳанги коллективӣ инҳоянд:
- Қоидаҳои иҷтимоие, ки ба беғаразӣ мусоидат намуда, эҳтиёҷоти ҷомеаро аз эҳтиёҷоти инфиродӣ тақозо мекунанд
- Кор ҳамчун гурӯҳ ва дастгирӣ кардани дигарон муҳим аст
- Одамон ба он ташвиқ мекунанд, ки чизҳои беҳтарин барои ҷомеа кор кунанд
- Оилаҳо ва ҷамоатҳо нақши марказӣ доранд
Дар коллективҳои коллективӣ, одамон «хуб» ҳисобида мешаванд, агар онҳо саховатмандона, кӯмакпулӣ, эътимод дошта бошанд ва эҳтиёткор бошанд. Ин бо фарҳангҳои фардӣ , ки аксар вақт диққати бештареро ба хусусият, ба монанди қобилият ва истиқлолият, муқоиса мекунанд.
Якчанд давлатҳое, ки коллеҷчӣ ҳисобидаанд, Ҷопон, Чин, Кореяи Ҷанубӣ, Тайван, Венесуэла, Гватемала, Индонезия, Эквадор, Аргентина, Бразилия ва Ҳиндустон мебошанд.
Чӣ гуна коллективҳои коллективист аз фарҳангҳои фархангӣ фарқ мекунанд?
Фарҳангҳои коллективӣ одатан бо фарҳангҳои физикӣ фарқ мекунанд.
Дар сурате, ки коллективизм аҳамияти ҷомеаро таъкид мекунад, хусусиятпарварӣ ба ҳуқуқу манфиатҳои ҳар як инсон нигаронида шудааст. Дар ҷое, ки ягонагӣ ва худсарӣ арзишҳои арзишҳои коллективистӣ, мустақилият ва шахсияти шахсӣ дар фарҳангҳои инфиродӣ хеле баланд мебошанд.
Ин фарқиятҳои фарҳангӣ ба таври васеъ паҳн шуда метавонанд ва метавонанд ба ҷанбаҳои гуногуни ҷомеа таъсир расонанд.
Чӣ гуна одамон мағозаҳо, либос, омӯзиш ва гузаронидани тиҷоратро метавонанд ба ҳамаи онҳое, ки онҳо аз фарҳанги коллективӣ ё инфиродӣ доранд, таъсир расонида метавонанд. Масалан, коргароне, ки дар як фарҳанги коллективӣ зиндагӣ мекунанд, метавонанд кӯшиш кунанд, ки хушбахтии худро барои беҳтари гурӯҳии худ қурбон кунанд. Онҳое, ки аз фарҳангҳои фардии шахсӣ эҳсос мекунанд, эҳсос мекунанд, ки некӯаҳволии онҳо ва мақсадҳои онҳо вазнинтар аст.
Чӣ тавр коллективи коллективӣ рафтори таъсирбахш дорад
Психологҳои саёҳати фарҳангӣ омӯхтаанд, ки ин фарқияти фарҳангӣ ба ҷанбаҳои гуногуни рафтор таъсир мерасонад. Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки фарҳанг ба таъсироти одамони худ, инчунин худфиребии онҳо таъсир мерасонад. Онҳое, ки дар фарҳангҳои физикӣ метавонанд худро аз рӯи хусусият ва хусусиятҳои шахсӣ тавсиф карда метавонанд, масалан: «Ман сеҳри хуб, хандовар, варзишӣ ва меҳрубон ҳастам». Онҳое, ки аз коллективҳои коллективӣ эҳтимолан худро дар робита бо муносибатҳои иҷтимоии худ ва нақшҳо, масалан, «Ман писари хуб, бародар ва дӯстам ҳастам».
Фарҳангҳои коллективӣ низ бо ҳаракату пасти камобӣ алоқаманданд, як мафҳум барои муайян кардани имкониятҳои зиёди шахсоне, ки дар ҷамъият муносибат мекунанд, бо одамоне, ки интихоб мекунанд. Мувофиқи ақидаи сустӣ маънои онро дорад, ки муносибатҳои одамон устувор, қавӣ ва дарозмуддат доранд.
Ин муносибатҳо одатан аз сабаби омилҳо ба монанди оила ва минтақаи ҷуғрофӣ мебошанд, на ба интихоби шахсӣ. Дар фарҳанги коллективӣ, муносибатҳои байни одамон бо нав сохтани он душвор аст, зеро, барои он, ки онҳо бо онҳо душворӣ муносибат мекунанд. Шахрвандон эҳтимолан ба онҳое, ки аз фарҳанги коллективӣ ношиносанд, назар ба онҳое, ки аз фарҳангҳои физикӣ фарқ мекунанд, бегона мемонанд.
Илова бар ин, муносибати мутақобилаи ҳамгироӣ дар доираи муносибатҳои шахсӣ дар соҳаи фарҳанги коллективӣ аҳамияти калон дорад. Ин эҳтимол дорад, зеро ин муносибатҳо хеле тӯлонӣ буда, барои тағйир додани он осон нестанд, ки сулҳро нигоҳ доштан наметавонад барои ҳар як иштирокчӣ бефоида.
Фарқиятҳои фарҳангӣ низ ба ҳавасмандии худ барои ҳамҷоягӣ ё бо ҳамроҳии гурӯҳи дигар таъсир мерасонанд. Дар як озмоиш, иштирокчиёни фарҳанги амрикоӣ ва японӣ хоҳиш намуданд, ки қаламро интихоб кунанд. Аксари қуттиҳои як ранг, бо якчанд намуди рангҳои гуногун буданд. Аксарияти иштирокчиёни Амрико рентгени рангаро интихоб карданд. Иштирокчиёни Ҷопон, аз тарафи дигар, эҳтимолан ба қадами маъмултарини маъмултароштаро интихоб мекунанд, гарчанде ки онҳо қуттиҳои ақаллиятро интихоб карданд. Сабаби дигар ин аст, зеро аз як фарҳанги коллективӣ, иштирокчиёни Ҷопон аксаран мутобиқати мутобиқати шахсии худро аз афзалияти шахсӣ арзёб намуда, аз ин рӯ рафтори ғайричашмдоштро барои тарк кардани клавиатураҳо барои дигарон, ки онҳоро мехоҳанд, интихоб кард.
> Манбаъҳо:
> Kito M, Yuki M, Томсон Р. Р. Ҳаракати мунтазами ва муносибатҳои наздик: Як равиши иҷтимоию равонӣ барои ифода кардани фарқиятҳои фарҳангии фарҳангӣ. Муносибатҳои шахсӣ . March 2017; 24 (1): 114-130. данд: 10.1111 / pere.12174.
> Ягагишӣ Т, Ҳашимото Х, Шуг Ҷ. Сайти стратегияҳо ҳамчун шарҳҳо барои рафтори мушаххаси фарҳангӣ. Илмҳои равонӣ. 2008; 19: 579-584. doi: 10.1111 / j.1467-9280.2008.02126.x.