Ба ҳамроҳшавии оила дар натиҷаи муносибати ҷиддии дарозмуддат на ҳамеша осон аст. Шумо шарики худ, на оилаи худ, балки баъд аз издивоҷ ба оилаи худ пайваст шавед, оё шумо мехоҳед, ки ин ё он чизро дӯст доред.
Ҷаноби шумо аз иштирок дар давраҳои ҳар як аъзои оила, ки метавонанд ба муносибати худ фишор оваранд, инҳоянд. Ин танҳо метавонад ба ҳисси беғаразона барои касе монеа шавад, аммо агар шумо шахсиятро вайрон накунед, шумо метавонед мушкилоти иловагиро бо мушкилоти иловагие, одамони нав.
Вақте ки ҳамсаратон бо аъзоёни оилааш муносибати наздик дорад, хусусан, агар шумо фаҳмед, ки ҳамсаратон дар гузашта гузаштааст, онҳоро рӯҳафтода кардан мумкин аст. Шумо метавонед боварӣ кунед, ки шарики шумо сабабҳои узрхоҳӣ ва ношоизи оиларо надидааст.
Агар шумо эҳсос кунед, ки оилаи ҳамсаратон шуморо рад мекунад ё доварӣ мекунад, шумо низ ҳис мекунед. Ин ҳисси радкунӣ метавонад аз ҳар як намуди чиз, аз он ҷумла эътиқоде, ки онҳо аз шумо нафрат доранд, қобилияти худро аз даст надиҳед ё қарорҳои волидонатонро ба худ гиред.
Новобаста аз он, ки шумо чӣ гуна хоҳиши қонеъ карданро мехоҳед, ба шумо қоидаҳои худро дар ягон ҷо намеандозед. Ин барои саломатии худ ва саломатии издивоҷи шумо муҳим аст, ки шумо барои беҳтар кардани муносибатҳои оилавии шумо бо малакаҳои нокомил омӯхтед.
Бо мубориза бо қонунҳо мубориза баред
Вақте ки шумо фикр мекунед, ки қонуни шумо беэътиноӣ ё бардурӯғ аст, ин метавонад ба васвасаҳое, ки дар ҳисси худ зиндагӣ мекунанд ё ҳангоми бадкирдорӣ сустӣ карда метавонанд, мубориза баранд.
Муҳим аст, ки қадами бозгашт ба ҳақиқат ба воситаи амалҳои шахсӣ ва пеш аз он, ки пешгирӣ карда нашавед, аз ҳисси ногузирӣ ва эҳсоси нохушиҳо азоб кашед. Оқибатҳои манфӣ танҳо дар хашм хоҳанд омад ва масъалаҳои воқеӣ шунида намешаванд ё ба онҳо муроҷиат намекунанд.
Дар ҳоле ки он метавонад душвор бошад, ки худро дар ин ҳолатҳо танаффус кунад, дар ин ҷо ҳафт маслиҳат барои ҳис кардани эҳсосоти худ ва мубориза бо он:
- Нигоҳ кунед: Дар аломати аввалини ҳиссиёти ранҷҳо якчанд суст ва чуқурро чен кунед. Танҳо дар бораи нафаскашии худ тамос кунед, ба таври дақиқ кӯшиш кунед, ки баъзе аксуламалҳои эмотсионалии худро тарк кунед ва ба ҷои нафасҳои худ диққат диҳед.
- Баъзе аз масофа гиред: агар он имконпазир бошад, аз шахси гунаҳкор дур шавед. Шумо метавонед гӯед, ки ба шумо лозим аст, ки роҳро иҷро кунед, роҳро тай кунед ё танҳо дар муддати чанд дақиқа ба дастгоҳ равед. Аз шахси бадхоҳ дур шудан мумкин аст, аксар вақт ба вазъият мусоидат мекунад ва ба шумо имконият медиҳад, ки пеш аз он ки шумо кина ба даст оред.
- Дар хотир доред, ки қонунҳои шумо оилаҳои шарики шумо мебошанд: Ба диққататон муносибати байни ҳамсаратон ва шахсеро, ки ба шумо осеб мерасонанд, нигоҳ медоранд. Ҳангоме, ки шавҳари ҳамсари шумо метавонад бениҳоят вазнин бошад, дар хотир дошта бошед, ки ӯ яке аз онҳое, ки ҳамроҳи ҳамсараш барои пулакашӣ пул мефиристад, метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ӯро дар як рӯшноӣ беҳтар ҳис кунад.
- Дар поён нависед: Дар рӯйхати шахсӣ гузоред, ки чӣ рӯй дод ва чӣ шумо ҳис мекунед. Инро ҳамчун воситаи ифодаи осеби худ, бе назардошти фикрҳои шумо, истифода баред.
- Дониши худро тасаввур кунед : Истифода кардани он чизе, ки шумо навиштаед, муайян кардани баъзе фикру ақидаҳо ё муайян кардани он ки шумо чӣ гуна эҳсос мекунед ва чӣ тавр ба шумо чӣ гуна муносибат кардан лозим аст.
- Дар бораи ҳиссиёти худ бо ҳамкоратон сӯҳбат кунед
Шарики шумо сабаби он аст, ки шумо муносибатҳои худро бо амволи худ бо ҳам мепурсед ва бо ҳамсари худ мубодила кунед, ки қадами муҳим дар мубориза бо эҳсосоти шумо мебошад.
- Ҳадафи худро муайян кунед: Пеш аз ҳама гуна масъалаҳо чораҷӯӣ кардан зарур аст, ки донистани он ки мақсади шумо пеш аз он ки шумо чӣ гуна рафтор кунед. Шумо мехоҳед, ки натиҷаи ниҳоӣ чӣ гуна бошад? Шиканҷа дар лаҳзаи ҷаззоб метавонад дар лаҳзаи қаноат қонеъ гардонад, вале баъд аз ин, пас аз он ки рӯзи ҷашни хеле маъмулист, маънидод карда мешавад. Бо таваҷҷӯҳ ба он чизҳое, ки шумо мехоҳед, масалан, ҳангоми хӯроки истироҳат, шумо хубтар муносибат кунед. Баъзан ин корро накунед, беҳтарин чизест, ки шумо метавонед барои расидан ба ҳадафи худ кор кунед.
Илова ба сӯҳбат ба шарики шумо, ин фикри хуб аст, ки ростқавлона муҳокима кунед, ки чӣ ҳодиса рӯй дод ва чӣ гуна шумо дар муддати мунтазам бо табобати шумо фикр мекунед.
Терапевт, ки дар BPD кор мекунад, ба шумо дар муайян кардани усулҳои мувофиқ ва самараноки алоқа бо онҳое, ки ба шумо дардоваранд, кӯмак мерасонанд. Як табобати хуб метавонад шуморо бо малакаҳое, ки бо одамон алоқаманданд, ба шумо осеб расонанд, ки ба осонӣ ҳиссиёти ранҷро ба сар баранд.