Оё шумо дар саросари худ қарор доред?
Маҳали идоракунӣ ба андозае, ки одамон фикр мекунанд, ки онҳо дар бораи ҳодисаҳое, ки ба ҳаёти онҳо таъсир мерасонанд, назорат мекунанд. Вақте ки шумо дар ҳаёти худ бо мушкилиҳо рӯ ба рӯ мешавед, оё шумо фикр мекунед, ки шумо натиҷаро назорат мекунед? Ё шумо боварӣ доред, ки шумо танҳо дар дасти қувваҳои берунӣ ҳастед?
Агар шумо фикр кунед, ки шумо бар он чӣ рӯй додед, пас шумо чӣ гуна психологҳоеро,
Агар шумо бовар кунед, ки шумо ҳеҷ гуна назорате надоред ва тағирдиҳии берунӣ барои айбдоркунӣ дошта бошед, шумо он чизеро, ки шумо ҳамчун як маҳалҳои беруна назорат мебаред, доред.
Маҳалли идоракунии шумо на танҳо ба шумо чӣ гуна ба воқеаҳои рӯйдодае, ки дар ҳаёти шумо рӯй медиҳанд, таъсир мерасонанд, балки ба ташаббуси шумо барои амалисозии он таъсир мерасонанд. Агар шумо фикр кунед, ки шумо калидҳоро ба қасди худ доред, эҳтимолияти зиёд кардани вазъиятро ҳангоми зарурат тағйир диҳед. Агар аз тарафи дигар, шумо фикр мекунед, ки натиҷа аз дасти шумо аст, эҳтимолияти шумо шояд ба тағйирот табдил ёбад.
Locus Control?
"Локсони самти назоратии он эътиқод аст, ки оё натиҷаҳои амали мо дар бораи он чӣ мо мекунем, (самти назорати дохилӣ) ё воқеаҳои берун аз назорати шахсӣ (самти назорати беруна)", " ва ҳаёт .
Дар соли 1954, психолог Джулиан Роттер пешниҳод намуд, ки рафтори мо аз ҷониби мукофотҳо ва ҷазоҳо идора карда мешуд ва ин оқибатҳо барои амалҳои мо, ки эътиқоди моро дар бораи сабабҳои аслии ин амалҳо муайян карданд.
Имони мо дар бораи он, ки чӣ гуна рафторамон моро чӣ гуна бармеангезад ва рафтори моро ба чӣ гуна таъсир мерасонад.
Соли 1966, Роттер миқёсро барои таҳлил ва арзёбии малакаи беруна ва дохилӣ назорат кард. Миқёс интихоби маҷбурӣ байни ду алтернатива мебошад, ки посухгӯяндагон бояд танҳо як яке аз ду имконият барои ҳар як ҷузъи интихоб интихоб кунанд.
Дар ҳоле, ки миқёси васеъ истифода шудааст, он ҳамчунин мавзӯи танқиди назаррасе аз онҳое, ки боварӣ доранд, ки маҳали идоракунии натуралӣ бо чунин миқёсан соддалуда комилан фаҳмо ё андоза карда намешавад.
Инчунин қайд кардан зарур аст, ки маҳали назорати маҳдудият доимӣ аст. Ҳеҷ кас наметавонад 100 фоизи аҳолиро дар дохили кишвар нигоҳ дорад. Ба ҷои ин, аксарияти одамон дар якҷоягӣ байни ду паҳлӯ ба дурӯғ мегӯянд.
Онҳое, ки дар дохили контроли дохилианд
- Оё имкон дорад, ки барои амалҳои худ масъулият бештар бошад?
- Ба фикри одамони дигар на камтар аз он таъсир мерасонад
- Аксар вақт вазифаҳои беҳтарро иҷро мекунанд, вақте ки онҳо дар роҳи худ кор мекунанд
- Одатан, ҳисси қавии худфаъолиятиро дошта бошед
- Барои ноил шудан ба чизҳое, ки мехоҳанд, сахт кӯшиш кунед
- Бо дарназардошти душворӣ эътимод кунед
- Бедор шудан ба саломатии ҷисмонӣ
- Гузориши хушбахт ва мустақилтар
- Бисёр вақт дар ҷои кор муваффақият ба даст меояд
Онҳое, ки дар маҳали берунии назорати мебошанд
- Аз ҷониби қувваҳои берун аз қувваҳои худ айбдор кардан мумкин аст
- Аксар вақт имконпазирии кредит ё имконият барои ҳар гуна муваффақиятҳо
- Ба эътиқоди онҳо, онҳо вазъияти худро тавассути кӯшишҳои худ тағйир дода наметавонанд
- Ҳангоми рӯ ба рӯ шудани душвориҳо ноумедӣ ва ноустувор ҳис кунед
- Оё аз ҳад зиёд ғамгин шудан душвор аст
Кадом нақши калони назорати шумо дар ҳаёти шумо бозӣ мекунад?
Маҳалҳои дохилии назорат аксаран бо "худдорӣ" ва "агенти шахсӣ" истифода мешаванд. Таҳқиқот нишон медиҳад, ки мардон назар ба занҳое, ки дар он ҷо ҷойгир аст, беҳтар аз назорати онҳо ҳастанд ва дар он ҷо мантиқи назорати дохилӣ бештар ба назар мерасад, зеро одамон калонсолтар мешаванд. Мутахассисон муайян карданд, ки дар маҷмӯъ, одамоне, ки дар қаламрави дохилии назорат назорат мекунанд, беҳтар аст.
Бо вуҷуди ин, зарур аст, ки дар хотир дошта бошем, ки дохилӣ ҳамеша «хуб» ва беруна на ҳамеша «бад» аст. Дар баъзе ҳолатҳо, маҳали ҷойгиршавии беруна метавонад дар ҳақиқат як чизи хуб бошад, махсусан, агар сатҳи касбии мутахассис дар маҳалҳои алоҳида хеле қавӣ набошад.
Масалан, шахсе, ки дар варзиш метавонад шубҳанок бошад, метавонад дар бораи онҳое, ки дар онҳо назорати пурраи назорати дохилӣ доранд, эҳсос карда шавад. Агар шахс фикр кунад, ки "ман дар варзиш бад нестам ва ман сахт саъй намекунам", шояд онҳо дар ҳолатҳои зарурӣ барои иштирок дар варзишгарон, аз ҷумла дар синфҳои ҷисмонии ҷисмонӣ фикр мекунанд. Агар ин шахс дар давоми чунин чорабиниҳо диққати махсус диҳад, "Game is too hard!" Ё "Офтоб дар назари ман!"), Эҳтимолияти эҳсосотро камтар ҳис мекунанд.
Оё шумо мавқеи берунӣ ё дохилӣ доред?
Назорати шумо дар куҷост? Аз рӯи ибораҳои дар поён овардашуда ва интихоб кунед, ки беҳтарин тасвироти худро дар бораи ҳаёт тасвир мекунад:
Outlook 1
- Ман бисёр вақт эҳсос мекунам, ки ман ҳаёти худро хеле кам ҳис мекунам ва бо ман чӣ рӯй медиҳад.
- Одатан он чизеро,
- Ин барои муайян кардани ҳадафҳо ё нақшаҳо на он қадар муҳим аст, зеро он чизҳое, ки бисёранд, метавонанд берун аз назорати ман бошанд.
- Ҳаёт бозии имконпазир аст.
- Шахсони воқеӣ аз рӯйдодҳои ҷаҳон каме таъсир мерасонанд.
Агар дар боло гуфтаҳо беҳтарин нуқтаи назари шумо дар ҳаётро инъикос ёбанд, пас шумо шояд аз он ҷо маҳрум бошед.
Outlook 2
- Агар шумо сахт кор кунед ва худро ба мақсад расонед, шумо метавонед чизе ба даст оред.
- Ягон чизи қиматбаҳое вуҷуд надорад.
- Агар шумо сахт меҳнат кунед ва хуб тайёр карда бошед, шумо метавонед дар имтиҳонҳо хуб кор кунед.
- Шукргузорӣ бо муваффақият каме беҳтар аст; он асосан масъалаи бахшида ва кӯшиш аст.
- Дар муддати тӯлонӣ, одамон ба он чизе, ки дар ҳаёташон қадр мекунанд, мегиранд.
Агар дар боло суханони беҳтарин дар бораи ҳаёт инъикос ёбед, пас шумо эҳтимолияти маҳдудияти дохилӣ дошта бошед.
Аз Калом
Маҳалли идоракунии шумо метавонад ба ҳаёти шумо таъсир расонад, ки чӣ гуна шумо бо стресс ба кор бурдани ҳаётатон ғамхорӣ мекунед. Дар аксари ҳолатҳо, ки дорои як маҳали дохилии назорати метавонад як чизи хуб бошад. Ин маънои онро дорад, ки шумо фикр мекунед, ки амалҳои шумо таъсир доранд. Агар шумо бештар аз маҳали баромади беруна дошта бошед, шумо метавонед онро фаъол созед, ки фаъолона кӯшиш кунед, ки чӣ гуна вазъият ва рӯйдодҳоро ба назар гиред. Ба ҷои он ки худро ҳамчун як падидаи мусоҳиба, ки дар ҷараёни зиндагии зиндагӣ ба даст меорад, фикр кунед, ки чӣ гуна амалҳоеро, ки шумо метавонед анҷом диҳед, ки ба натиҷа таъсир мерасонад, фикр кунед.
> Манбаъҳо:
> Лопез, СJ. Энсиклопедияи психологияи мусбӣ. Ню-Йорк: Ҷон Вилли ва писарон; 2011.
> Tew, M, Меню, М, ва Поттер, H. Весна, > PSHE > ва шаҳрвандӣ. Лондон: Пол Чапман Publishing; 2007.