Пайвастаи мусбат метавонад боиси нигаронии иҷтимоӣ гардад
Муошират бо падида як услубест, ки шумо бевосита ба он чизе, ки фикр мекунед ё мехоҳед, бифаҳмед ва аксар вақт дар забони бадании бесамар дар бар мегирад. Бисёр одамоне, ки боришоти иҷтимоӣ доранд, истифодаи коммуникатсияро паси сар мекунанд.
Disorder of Social Concern (SAD) хеле маъмул аст ва метавонад ба ҳаёти ҳаррӯзаи шумо монеа шавад. Агар шумо ташвиши иҷтимоӣ дошта бошед, малакаҳои коммуникатсионии шумо метавонад заиф бошанд, зеро шумо дар бораи ҷамъомадҳои ҷамъиятӣ ғамхорӣ мекунед, бо одамони нав ва муқобилат мубориза мебаред.
Яке аз самтҳои асосии он, ки метавонанд таъсир расонанд, коммуникатсия аст. Дар поён тавсифи тасодуфии мусовӣ ва мушкилоти изтиробҳои иҷтимоӣ метавонад вобаста бошад.
Муайян кардани коммуникатсияи мусбат
Муносибати мусбӣ ин намунаи мубодилаи фикру ақидаатон нест ва барои ҳифзи ҳуқуқҳои худ нокофӣ нест ва эҳтиёҷоти шуморо ба даст меорад. Пайғамбарон ба таври мусбӣ эътиқод надоранд ва ба дигарон имкон медиҳанд, ки аз онҳо истифода баранд.
Намунаҳои коммуникатсионӣ
Роҳнамои мусбат дар бисёр роҳҳо нишон дода шудааст.
- Баъзе мубоҳисаҳои пасипардагӣ дар атрофи бутта, ба монанди "Ман мехоҳам, ки касе пинҳон кунад, ки чӯбро ба ёд орад", на танҳо аз аъзоёни оила барои гирифтани партов. Маслиҳат мисли ин аст, аксар вақт бесамар мешавед, муоширати passive ба хашм меояд ва аъзоёни оилае, ки маслиҳатро гум карда истодаанд.
- Дигарон ба одамон имкон медиҳанд, ки фикру ҳиссиёти худро вайрон кунанд. Масалан, агар шумо гиёҳхор бошед ва ҳамкорони шумо қарор кунанд, ки дар як вулкворӣ мулоқот кунанд, шумо метавонед пешгирӣ кунед, ки чизе бигӯед, ё ин ки имконияти дигареро интихоб кунед, ки аз тарси душворӣ ва душвориҳо дида баромада тавонед.
- Баъзе мубоҳисаҳои пасошӯравӣ хеле осон ва ношиносанд. Онҳо метавонанд барои андешаҳои худ аз вақти хулосаи худ розӣ бошанд ё изҳороти худро ба даст оранд. Масалан, агар дар як вохӯрӣ даъват шуда бошад, як мусоҳибаи мусоҳиба метавонад гуфт: "Ин метавонад саволи аҷоиб бошад, аммо шумо аз ин нуқтаи назари ин нуқтаи назар дидаед?" Ин аз сабаби норасоии боварӣ ва ташвиш дар бораи он ки фикру ақл ва фикратон ба назар гирифта шудааст, дода мешавад.
- Баъзеҳо забонҳои бадқасд доранд, ба монанди пажӯҳиш.
Таъсири муоширати ғайриқонунӣ
Шахсоне, ки сабки номуваффақи худро доранд, метавонанд:
- Мушкилӣ ё монанди он аст, ки аз назорат берун нест
- Хушбахтона ё ноумед шудан
- Нигоҳ кунед, ки ногузир ё нопадид шудан мумкин аст, чунки эҳтиёҷот нокифоя аст
Проблемаҳо бо коммуникатсияҳои мусбӣ ва ташвишҳои иҷтимоӣ
Агар шумо ташвиши иҷтимоӣ дошта бошед ва аз муноқиша канорагирӣ кунед, муоширати пинҳонӣ метавонад боиси осебпазирӣ ва осеби ҷиддӣ гардад. Азбаски шумо ҳангоми задухӯрдҳои зиддитонро ҳал намекунед ва ба шикоятҳое,
Дар ниҳоят, шумо бояд эҳсос кунед, ки ин эҳсосотро нишон медиҳад, аммо онҳое, ки дар муддати тӯлонӣ ба дарозо кашида мешаванд, он метавонад таркише пайдо кунад ва муносибатҳои шуморо зарар расонад. Баъд аз он, шумо метавонед гунаҳгорони зиёдро ҳис кунед, ки шумо дар оянда дар пассивӣ бештар иштирок мекунед.
Ин метавонад дар вақти бо якдигар муносибат кардан ё кӯшиш карданро ба худ тасаввур кунад. Ин давраи шадид метавонад муддати тӯлонӣ худро дар муддати тӯлонӣ давом диҳад, агар дахолате вуҷуд надошта бошад.
Воситаҳои ахбори омехта ва коммуникатсияҳои пешгирикунанда
Барои бисёриҳо бо изтиробҳои иҷтимоӣ, худписандии паст ва боварӣ ба камбизоатӣ ба тарзи мусоҳибаи мусбӣ оварда мерасонад. Ин метавонад як давраеро дар бар гирад, ки муоширати мусбат ба ниёзҳои шумо ногузир хоҳад шуд, ки шуморо ҳушдор медиҳад ва сипас ба шумо ҳатто бештари мусбати худро медиҳад.
Ин давра метавонад хеле душвор бошад ва аксаран дахолати касбӣ зарур аст.
Баръакс, муоширати арзанда :
- Воситаҳо дар бораи фикру ақидаҳо, эҳсосот ва эҳсосоти худ бе огоҳии эҳтиёҷоти дигарон гап назананд
- Бо худкушӣ ва эътимоди қавӣ ба даст оварда шудааст
- Бе даъвати худ ва манфиатҳои худ ҳимоя мекунад
Таҳқиқоте, ки дар ташвишоварии иҷтимоӣ мутахассис аст, ба шумо ёрӣ медиҳад, ки тавассути масъалаҳои ғамгинии шумо кор кунад, инчунин ба шумо кӯмак мекунад, ки ба таври муфассал ва эътимодбахш муошират кунед.
Ин чизе нест, ки шабона рӯй медиҳад; Бо вуҷуди ин, як провайдери хуби тандурустӣ бо замина дар соҳаи табобати равоншиносӣ метавонад ба беҳтар намудани шароити мусоид дар ҷойҳои ҷамъият мусоидат кунад ва ба шумо барои ҳимояи худ муроҷиат кунад.
> Манбаъҳо:
Антоний, М. Шинес ва ташвиши иҷтимоӣ дар китоби кори , 2010.
Институти стрессии иҷтимоӣ. Таҳлилгар.
Маркази офиятбахшӣ ва пешгирии зӯроварӣ дар Бритониё. Дар чор намуди асосии муошират .
Донишгоҳи Техас (Dallas). Қатъият.