Соли аввалини ҳаёти кӯдак як давраи аҷиб ва тағйирёбии аҷиб аст. Бачаҳо фавран дониши худро дар бораи ҷаҳон тавассути дониши шунавоӣ, шунидан, бичашонем, бичашед ва бӯй мекунанд. Нозирони ин раванд аксар вақт тамошо мекунанд, зеро кӯдак ба зудӣ пешрафтҳои зудтарро ба даст меорад, омӯхтани он, расидан, зебо кардан, хандидан, нишастан, ҷустуҷӯ кардан ва гузаштан ба чунин муддати кӯтоҳ.
Дар давоми сол, бисёре аз таъсирот барои якҷоя кор кардан барои таъсир ба тарбияи фарзанд чӣ қадар зиёданд. Волидайн, ғизо, пайвастагӣ, бозӣ ва биология танҳо якчанд омилҳои зиёдеро ташкил медиҳанд, ки дар як соли аввали кӯдакон зиндагӣ мекунанд.
Дарахти парвариш
Рушди ҷисмҳои ҷисмонӣ дар давоми соли аввали ҳаёт роҳи муҳими мониторинги саломатии кӯдакон мебошад. Зеро афзоиши физикӣ зуд дар давоми соли аввал рух медиҳад, аксари духтурон тавсия медиҳанд, ки ҳар моҳ санҷиш гузаронанд. Ин ба мутахассисони тиббӣ имкон медиҳад, ки афзоиши кӯдакон дар роҳ ба роҳ монда шавад, инчунин нишонаҳои эҳтимолии мушкилот. Санҷиши стандартии моҳона одатан вазнин ва андозагирии кӯдакро таъмин мекунад, то ки онҳо ба даст овардани ғизо ва афзоиш додани одатан афзоиш ёбад. Волидон инчунин тавсия додаанд, ки чашмҳои худро барои рушди ҷисмонии рушд нигоҳ доранд, то фарзандони худро ба синну соли алоҳида малакаҳо ва қобилиятҳои муайяне диҳанд.
Дар давоми се моҳи аввали ҳаёти кӯдаки ӯ, дар тӯли тақрибан 20 фоиз ва тақрибан 30 фоиз афзоиш меёбад. Кӯдак инчунин мефаҳмид, ки тарбияи нигоҳубини кӯдаки бегуноҳро медонад, аз дасти худаш хабардортар мегардад ва ба вай таъсир мекунад, ки вай оромона орад. Дар байни се-то шаш моҳ, рушди ҷисмонӣ ба самти баландсуръат мегузарад.
Ғайр аз он, ки бори вазнини вазнинии онҳоро дар таваллуд зиёдтар мекунанд, аксарияти кӯдакон аз қабат ба қабат мераванд, дар якҷоягӣ дастгирӣ мекунанд, дастхатҳояшонро аз як тараф ба дигараш, фаромӯш накунед, ва объекти чашмро риоя кунед.
Аз 6 то 9 моҳ, волидон ба афзоишҳои калон дар чашмони кӯдакон, шунавоӣ ва мобайни онҳо одат мекунанд. Кӯдакон метавонанд дастгирӣ нашуда бошанд, ба бозичаҳо дар назди онҳо дастрас бошанд ва ҳатто дар ин синну сол ҷустуҷӯ кунанд. Азбаски мушкилоти онҳо беҳтар аст, қобилияти онҳо бо бозичаҳо бозӣ ва бозӣ мекунанд. Дар айни замон дар рушд, нуқтаи назари кӯдакон қариб ки равшантар аз он калонсолтар аст. Волидон низ медонанд, ки кудакони онҳо намехоҳанд, ки тамоюлҳои беназири тамошобинро нишон диҳанд, ки ҳангоми лаззат хӯрдани хӯрокворӣ бо хӯрокхӯрӣ бо хӯроки онҳо тамоман намехоҳанд. Дар се моҳи охирини якум, кӯдакон қариб се маротиба бештар аз онҳо таваллуд шудаанд ва тақрибан 10 см дарозӣ доранд. Бисёре аз кӯдакон бе кӯмаки худ истодаанд ва қадами аввалини худро дар атрофи хона сар мекунанд, аксаран ба воситаи калонсолон кӯмак мерасонанд ё бо асбобҳои наздик ба даст меоранд.
Рушди замонавӣ дар рушди кӯдакон
Имрўз, афзоиши таваллуди кўдак асосан барои дода мешавад, аммо танњо як сад сол пеш аз 35 фоизи њамаи навзодон то ба синни њафтсола расидан фавтидааст.
Дар он вақт, бемориҳои сироятӣ, аз қабили сулфа, ҷигар, хуруҷ ва фалаҷи атфол ба фарзанди тарбиявӣ таҳдид менамуданд, ба онҳо хатари мушкилоти неврологӣ, мушкилоти ҷисмонӣ ва ҳатто марг нигаронида шуданд. Баланд бардоштани огоҳӣ дар бораи хавфҳои бемориҳо, ғизои беҳтари беҳдоштии беҳдошт ва беҳтар кардани санитария ба ҳамаи афзоиши фавти кӯдакон дар 100 соли охир мусоидат намуд.
Мутаассифона, сабаби бемории рӯҳии кӯдакони беҳтарини имрӯзаи имрӯза мебошад. Маблағи эмкунӣ аз он иборат аст, ки кӯдакро як моддае, ки системаи дифоъи баданро боз ҳам бемориҳои сироятии махсусро тақвият медиҳад.
Вақте ки шумо дар бораи эмгузаронӣ фикр мекунед, эҳтимол шумо аз оне, ки аксари кӯдакон кӯдакро мегиранд ва пеш аз ба мактаб рафтан фикр мекунанд, фикр мекунанд. Аммо, эмкуниҳо метавонанд дар якчанд роҳ роҳандозӣ шаванд. Илова бар тазриқи, нафаскашӣ (нафаскашӣ дар модда тавассути бӯи) ва хӯрокхӯрӣ (хӯрокхӯрӣ, ки дорои як ваксинаи шифобахш аст) усулҳои оддии идоракунии эмкунӣ мебошанд. Дар баъзе мавридҳо, кӯдакон метавонанд дар ҳақиқат беморӣ, аз қабили чӯҷаҳои бегона, сӯзандор шаванд, ки пас аз он ба онҳо иммунитети ҷиддӣ меоранд.