Қонуни принсипи эффексионӣ , ки Эдвард Торнстон таҳия кардааст, пешниҳод намуд, ки ҷавобҳои бо наздикӣ бо қаноатмандӣ ба вазъият пайваст карда шаванд ва аз ин рӯ, эҳтимолияти бозгаштан ба вазъият такрор мешавад. Баръакс, агар вазъият бо риск риоя шавад, алоқамандӣ ба вазъият заиф мегардад ва рафтори вокуниш ба он вақте ки вазъият такрор меёбад, эҳтимоли камтар пайдо мешавад.
Тасаввур кунед, ки шумо барвақт ба садама расидед, то як рӯз кор кунед. Роҳбари шумо огаҳии худро мефаҳмонад ва шукргузорӣ мекунад. Шукргузорӣ шуморо бароятон ҳис мекунад, ки он ба рафтори шумо такя мекунад. Шумо оғози кориеро, ки ҳар рӯз ба даст меоред, барои гирифтани мукофотҳои фаромӯшшудаатон сарф кунед. Азбаски натиҷаи бомуваффақият рафтори рафтор, амалиёт дар оянда метавонад такрор шавад.
Чӣ гуна қонуни самараноки ошкор шуд?
Бо вуҷуди он ки мо бисёр вақт фикру ақидаеро, ки оқибатҳои рафтор ба тағйироти рафтор бо раванди таъмири оператори ва BF Skinner оварда мерасонанд , ин ақида решаҳои худро дар оғози фаъолияти психологии Эдвард Торнзик бармеангезад. Дар озмоишҳои ӯ, Thorndike чизеро, ки ҳамчун қуттиҳои таслимӣ дониста шудааст, барои омӯзиши ҳайвонҳо омӯхт. Қуттиҳо фаро гирифта шудаанд, вале дар он ҷо як риштаи хурде вуҷуд дошт, ки ҳангоми пахш кардан, ба ҳайвонот имкон медиҳад, ки гурезанд.
Thorndike дар дохили қуттии омехта ҷойгирк мекард, сипас қуттиҳои гӯшти берун аз қутти ҷойгир карда, сипас кӯшишҳои ҳайвонотро барои гурехтан ва гирифтани ғизо риоя кунед.
Ӯ қайд кард, ки чӣ қадар ҳар як ҳайвон барои фаҳмидани он ки чӣ тавр худро аз қуттии ройгон озод мекунад.
Дар ниҳоят, гурбаҳо ба шиша пахш карда, дари он кушода мешавад, то ин ки ҳайвон метавонад мукофотро гирифта тавонад. Гарчанде, ки бори аввал пахш кардан душвор буд, пас гурбаҳо эҳтимолан онро такрор карда буданд, зеро онҳо фавран пас аз иҷрои амал ба даст оварданд.
Thorndike қайд кард, ки бо ҳар як озмоиш, гурбаҳо ҳангоми кушодан ба зудӣ зудтар шуд. Азбаски ба фишори шитоб ба натиҷаҳои мусбат оварда расонид, гурбаҳо эҳтимолияти боз ҳам бозиҳои дигарро дар оянда иҷро мекунанд.
Thorndike ин "Қонуни эффективӣ" номида шуд, ки вақте ки қаноатмандӣ мувофиқи иттиҳодия пайдо мешавад, эҳтимолияти такрор шуданаш мумкин аст. Агар натиҷаҳои номатлуб амали карда шуда бошанд, он гоҳ эҳтимолияти такрор шудан пайдо мешавад.
Дар ду ҷанбаи калидии қонун:
- Аксулоте, ки фавран аз оқибатҳои мусбӣ пайравӣ мекунанд, эҳтимолан боз пайдо мешаванд. Дар намунаи қаблӣ, ки аз ҷониби мудир барои тарбияи барвақт ба кор даровардани он шаҳодат медиҳад, эҳтимолияти рафтори он такрор мешавад.
- Аксуламалҳо пас аз оқибатҳои номусоид боз ҳам эҳтимолан пайдо мешаванд. Агар шумо ба кор шурӯъ кунед ва вохӯрии муҳимро аз даст надиҳед, эҳтимолияти эҳтимолияти дертарро дар оянда пайдо кунед. Азбаски шумо ба ҷамъомади ғоибона ҳамчун натиҷаи манфии он назар кардаед, эҳтимолияти эҳтимолияти такрор шуданаш мумкин аст.
Қонуни таъсири таъсиррасонӣ ба оптимизм
Тафтишоти кашфиёти Thorndike ба инкишофи рафтор таъсир гузошт . BF Skinner бо таҳияи консепсияи амалиётӣ дар қонунгузории амалкунанда асос ёфтааст.
Скиннер ҳатто нусхаи худро аз қуттии аниматсионӣ таҳия намуд, ки ӯ ҳамчун палатаи таъмири оператор (инчунин ҳамчун Стеннер Скинер ) шинохта шудааст. Дар шароити мӯътадил , рафторҳое, ки пурзӯр шудаанд, мустаҳкам мегарданд, дар ҳоле, ки онҳое, ки ҷазо дода мешаванд, заиф мебошанд. Қонуни конститутсионӣ ба таври назаррас ба инкишофи рафтор, ки дар мактаби ибтидоии фикрӣ дар психологияи бисёре, ки асри бистум буд, таъсирбахш буд.
Ҳамчунин маълум аст , ки қонунгузории Тӯрандиз
Маводҳо
Thorndike, EL (1898). Захираҳои ҳайвонот: Омӯзиши таҷрибавии равандҳои иттилотии ҳайвонот. Тафсили психологӣ: Таҷҳизоти монополия, 2 (4), I-109.