Усули "SIFT" барои усули эҳсосоти кӯдакӣ

Яке аз беҳтарин чизҳое, ки шумо метавонед барои солимии равонии шумо дар назди фарзандонатон кӯмак кунед, ба онҳо кӯмак расонед, ки онҳо дар бораи худшиносии огоҳӣ ва эмотсионалии худ (EQ) . Риштаи эмотсионалӣ ба монанди аққалияти зеҳнии зеҳнӣ (IQ) муҳим аст, зеро он ба одамон кӯмак мекунад, ки муносибатҳои худро бо дигарон мустаҳкам кунанд ва дар кори худ, аз ҷумлаи чизҳои дигар муваффақ бошанд.

Рушди эмотсионалӣ метавонад таҳия карда шавад

Гарчанде ки баъзеҳо метавонанд барои баланд бардоштани сатҳҳои зеҳнии эҳсосӣ нисбат ба дигарон таҳаввулоти бештар дошта бошанд, тадқиқот дар соҳаҳои монанди невобиология ва психологӣ таъсири бузург доранд, ки муносибатҳои аввали онҳо дар шакли таркиби ақлу инсонӣ доранд. Ба ибораи дигар, шумо ба ташаккули ғадуди кӯдаконатон таъсири калон мерасонед ва ба онҳо дар рушди огоҳиҳои эмотсионалӣ кӯмак мерасонанд. Ин мақола якчанд стратегияҳоро пешниҳод мекунад, ки дар асоси Дони Даниел Сейегел кор мекунад, то ба шумо кӯмаки зеҳнии эмотсионалии худро мустаҳкам кунад.

Дар китоби худ " The Whole Brain Child: 12 Стратегияи Революционӣ барои парвариши фикрҳои фарзанди фарзанди шумо " СИГЕТЕПЕРНИКА, "SIFT" -ро барои кӯмак ба волидон ба кӯдакон нишон медиҳад, ки чӣ гуна таҷрибаҳои худро дар ҷаҳон гузаронанд. Баланд бардоштани худфиребӣ ба қисмҳои гуногуни ғадудҳои кӯдакон якҷоя кор карда, ба ҳам пайваст мешаванд ва боиси баланд шудани эҳсосоти эҳсосӣ ва саломатии рӯҳӣ мегарданд.

Сиегел волидайнро ташвиқ мекунад, ки ба кӯдакони "SIFT" ба воситаи таҷрибаҳои худ тавассути роҳнамоии онҳо ба иштирок дар артишҳо, хоҷагиҳо ва фишорҳо, ки дар ягон вазъият пайдо мешаванд, кӯмак кунанд. Ин машқро анҷом додан ё ҳатто бозии «бозии кӯтоҳмуддатӣ» набояд мусоҳибаи ҷиддӣ набошад, вале дар давоми рӯз ба фаъолиятҳои рӯзона, ба монанди кӯдаконе, ки мактабро тарк мекунанд ё ба рафтор мераванд, анҷом дода мешаванд.

S - Sensations

Бо таваллуди фарзандонатон ба эҳсосоти ҷисмонии онҳо диққат диҳед, онҳо дар бораи онҳое, ки дар ҷисми худ рӯй медиҳанд, бештар медонанд. Онҳо метавонанд бештар ба шумо ба шумо гӯянд, масалан, агар онҳо гурусна бошанд, умедворед, ки пеш аз ғурф кардани онҳо. Онҳо метавонанд эҳсосоти муайяни ҷисмониро, аз қабили сурхчаҳои дар меъдаашон, бо эҳсосот, ба монанди изтироб, муошират кунанд. Ин афзоиш ёфтани худбинӣ ба зеҳнии эҳсосӣ ва саломатии равонӣ ба назар мерасад.

I - Тасвирҳо

Ҳолатҳое, ки онҳо аз гузашта ё вуҷуд доранд, танҳо дар фикри кӯдаконатон ҳастанд, аксар вақт шакли тасвирҳо мегиранд. Ин тасвирҳо, ки оё онҳо аз садама ё кӯҳнаи кӯҳнаи онҳо ҳастанд, аксаран ба он ки чӣ тавр кӯдакон фикр мекунанд, таъсири калон мерасонад. Чун волид, шумо метавонед ба фарзандатон ин гуна тасвирҳоро фаҳмонед ва аз онҳо огоҳ бошед, то фарзандони шумо тавонанд агенти бештар ва назорат кунанд. Фаҳмидани ин тасвирҳо инчунин ба кӯдаконатон тавассути чорабиниҳои дардовар кӯмак мекунад.

F-Хона

Барои эҷоди эҳсосоти фарзандони худ, аз онҳо пурсед, ки чӣ гуна онҳо метавонанд ҳисси баланди худро дар рушди зеҳнии эмотсионалӣ дошта бошанд. Шумо инчунин метавонед кӯшиш кунед, ки ба фарзандонатон кӯмак расонед, ки ҳангоми таҷрибаи худ эҳсоси эҳсосоти худро эҳсос кунанд ва худро эҳсосоти худро номбар кунанд.

Бозгаштан ба кӯдаконатон чӣ гуна онҳо метавонанд эҳсос кунанд ва тафтиш кунанд, ки бо онҳо ба онҳо эҳсосоти эҳсосоти худро мерасонад ва ба онҳо осоиштагӣ медиҳад.

Т - Фикрҳо

Фикрҳо хеле муҳим ва таъсирбахшанд, ки чӣ гуна одамон худро дар бораи худ ҳис мекунанд ва дар корҳои дунявӣ амал мекунанд, вале одамон аксар вақт дар бораи фикру ақидаи худ фикр намекунанд. Шумо метавонед ба фарзандонатон дар бораи фикру ақидаи худ ғамхорӣ кунед, то онҳо дар бораи он фикр кунанд, ки дар бораи он фикр мекунанд. Бештар будани огоҳӣ дар бораи фикрҳо ва «худпешбарӣ» ба фикру ақидаҳои калонтарини худ, ки боиси дар маҷмӯъ ва саломатии беҳтари солимии худ ба худ хавфнок мегарданд, ба худ медиҳад.

Вақти навбатӣ шумо бо фарзандони худ ҳастед, бозии "SIFT" -ро бозӣ кунед. Аз онҳо дар бораи эҳсосот, тасвирҳо, эҳсосот ва фикрҳое, ки онҳо ҳис мекунанд, пурсед. Кўмаки кўдаконатон аз худ кардани оќибатњои худ ба худ огоњ карда мешавад, ки ба онњо кўмаки зењнии эњсосї ва такмили саломатии рўњиро такмил дињанд.

Сарчашма

Сиегел, DJ ва Пэйн Брисон, Т. (2011). Баландии тамоми мағзи сар: 12 стратегияи инқилобӣ барои инкишоф додани ақли солимии кӯдак. Хонаи хона: Ню-Йорк.