1 - Муносибатҳо: Соҳаи иҷтимоӣ
Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки дӯстии ногаҳонӣ дар ҳаёти худ - муносибатҳо, ки муносибатҳои байни онҳо баъзан дастгирӣ ва мусбӣ, баъзан муқобилат мекунанд ё манфӣ метавонанд аз воқеаҳое, ки доимо манфӣ доранд, стресс бештар оварда метавонанд. Ин дар ҳолест, ки шумо ҳеҷ гоҳ дар вақте ки шумо дар ин одамон зиндагӣ мекунед, истироҳат мекунед, аммо шумо эҳтиёт бошед, ки шумо ҳам дар якҷоягӣ нигоҳ доред, пас шумо ҳангоми ҷанг дар ҳолати душвор қарор доред. Ин ба стресс доимо монанд аст, ки баданатон ҳеҷ гоҳ аз фишори шумо, ки пеш аз сар задани тарзи навбатӣ дар ҳаёт рӯ ба рӯ шудааст, комилан аз нав барқарор мекунед. Дар ниҳоят, он пулро мегирад.
Илова бар ин, муноқиша ва стресс ба муносибати тандурустӣ , таъсири фишори хун, ба бемориҳои дил мусоидат ва бо дигар шароит алоқамандона нишон доданд. Муносибатҳои шумо бо низоъҳо дар ҳақиқат ба саломатии ҷисмонии худ зарар мерасонанд ва инчунин эҳсосоти эмотсионалӣ низ таъсир мерасонанд. Ин метавонад дар бораи психологиатон қавӣ бошад, ва шумо метавонед худро ҳисси фишор ва сарнагун кардед, ва бо боварии камтар ба стрессҳое, ки дар ҳаёт рӯ ба рӯ мешаванд, боварӣ надоред. Ин аст, ки чаро дар муносибататон муносибати худро баҳогузорӣ намуда, андозагирии онҳоро муайян кунед ва муносибатҳои манфиро дар ҳаёти шумо кам ва кам кунед. Нақшаи зерин метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки ба фишори муносибатҳои номатлуб, вақте ки ба шумо лозим аст, камтар кӯмак кунед.
Қадами One
Рӯйхати дӯстон дар ҳаёти худ кунед. Ба ҳар як шахсоне, ки шумо фикр мекунед, вақте ки шумо фикр мекунед, ки дӯстони шумо, аз он ҷумла шумо танҳо дар расонаҳои иҷтимоӣ , онҳое, ки шумо мунтазам мебинед, ва ҳама дар байни онҳо мебинед. Ҳамчунин, шарикҳои ошиқона, агар онҳо дар ҳаёти худ ҳастанд, ё дар баъзе ҳолатҳо ба ҳаёти шумо баргардад.
2 - Арзиши муносибат: Саволҳо барои пурсиш
Қадами ду
Воҳиди номҳои одамоне, ки шумо медонед, мусбат аст: онҳое, ки ба шумо пуштибонӣ мекунанд, пуштибонӣ мекунанд ва дар ҳақиқат чизҳои хубе, ки ба шумо рӯй медиҳанд, хурсандии худро медиҳанд. Дигарон бошанд, муносибати худро ба таври дуруст арзёбӣ мекунанд, то ин ки он фоиданок ё ба шумо зарар расонад. Саволҳои зерин метавонанд кӯмак кунанд:
- Оё ин муносибат ба маблағи коре, ки барои нигоҳ доштани он зарур аст, мувофиқ аст?
- Оё ин шахсе, ки ман имрӯз дар вохӯрӣ ҳастам, дар ҳаёти ман интихоб мекунам? Ё ман ин муносибатро аз одат нигоҳ доштаам?
- Оё ин шахс маро дар бораи худам хуб ҳис мекунад? Оё ман дар атрофи он нороҳат ҳастам?
- Оё ин дӯст бо манфӣ бо ман рақобат мекунад?
- Оё ман бо онҳое, ки ман бо онҳо ҳастам, мин мехоҳам? Ё ин ки мо бадтарини якдигарро ба назар мегирем?
- Чӣ гуна ман метавонам ба ин шахс боварӣ кунам? Оё ман метавонам ба онҳо ҳисобот диҳам, агар лозим бошад? Оё ман метавонам худро ҳиссиёти худро бодиққ гузорам?
- Оё мо манфиатҳои умумӣ ва арзишҳоро дорем? Агар не, аз тафовутҳо манфиат мегирам?
- Оё ман онро ба даст овардаам?
- Агар ман ин муносибатҳоеро, ки ба он сазовор аст, ба ман мебахшам ва ҳаёти манро ғанимат донистам?
Баъди ҷавоб додан баъзе аз ин саволҳо, шумо бояд равшании равшан дошта бошед, ки ин муносибат мусбат ё манфӣ аст. Ворид кардани номи шахс, агар шумо бовар кунед, ки муносибат мусбӣ аст, ё агар он метавонад бошад, бо миқдори дахлдори вақт ва энергия таъмин карда шавад. Дар акси ҳол, аз байн равад.
3 - Гузарондани ҳаракат
Қадами сеюм
Акнун диққати бештареро ба муносибатҳое, ки шумо бо одамоне, ки ном доранд, диққат диҳед. Дар ёд дошта бошед, ки муносибатҳо, вақте ки солим ва дастгирӣ мекунанд, ба он вақт ва қуввате, ки шумо ба онҳо додаед ва вақтеро, ки сазоворанд, ба онҳо медиҳанд. Номи онҳое, ки аз онҳо гузаштанд, шумо метавонед қарор қабул кунед, ки оё шумо коғазҳои истироҳатро фиристодан ва нигоҳ доштани муносибатҳои дӯстона ҳангоми дидани онҳо имконият медиҳед, ё агар шумо хоҳед, ки шикастани тоза кунед. Вале ба онҳо иҷозат надиҳед, ки ба ҳаёти шумо фишору фишорро илова кунанд. Энергияи худро барои дӯстони ҳақиқӣ нигоҳ доред.
Агар баъзе аз номҳое, ки бо шумо рӯ ба рӯ мешаванд, инҳоянд, ки аъзоёни оила, коргарон ё одамоне, ки барои бартарафсозӣ ё пешгирӣ кардан душвор нестанд, ин мақола дар бораи мубориза бо одамони душвор метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки он стрессро ба ҳаёти шумо меорад.