Бисёри одамон ба таври хаттӣ боварӣ доранд, ки ғамгин як эҳсоси бераҳмона аст, аммо ғамгинии воқеӣ аксуламали пурқувват, бисёрҳафтаина ва аксаран тағйирёфтае аст, ки инсоният аз паси марги шахси фавқулодда ё зӯроварӣ, мисли марги шахси наздикаш. Ба ибораи дигар, ғамхорӣ ба мо на танҳо ба эҳсосоти ҷисмонӣ, балки аз ҷиҳати ҷисмонӣ, фикрӣ ва ҳатто рӯҳӣ таъсир мекунад.
Аз даст додани яке аз наздикони фавтидаамон, мо ба мо намефаҳмем, ки мо дардовар ҳастем, ки аксар вақт эҳсос ва қашшоқӣ эҳсос мешавад. Дар давоми ин муддат, ҷавобҳои ғамхории ҷисмонӣ метавонад яке аз инҳоро дар бар гирад, алоҳида ё якҷоя.
Мушкилоти ҷаримавӣ
Бисёр вақт бо норасоиҳо ва рафтори оддии мо, ки дар вақти ғизои муқаррарӣ алоқаманданд, аксари вақтҳо бо мушкилоти муваққатӣ бо системаҳои ҳозима, аз қабили қабз, дарунрав, меъда, меъда, меъда ё ҳисси дилрабоӣ рӯ ба рӯ мешаванд.
Қобилияти ҳаракат
Дар назди мошине, ки дар мошинҳои автомобилӣ ё мусофиркашӣ машғул аст, ҳамеша тамаркузи бузургро талаб мекунад, аммо онҳое, ки бо ғаму ғусса ба ғазаб меоянд, метавонанд аз ин малакаҳо зарар расонанд ё не. Чунин нишонаҳои малакаҳои муҳаррики муҳаррикӣ метавонад нокифоягии диққат ё тамаркуз дошта бошанд; Вақти ҷавобҳо ба ҳассосиятҳои беруна ё вазъиятҳои дар роҳ буда; ё ҷавобҳои эҳсосии эҳтимолии паси чарх, ба монанди ашхос ё побед, ки физикӣ ба қобилияти ронандагӣ халал мерасонанд.
Зарари энергетикӣ
Хушдоштан кори душвор аст ва, чунон ки дар боло зикр шуд, дар ҷисми мо касал мешавад. Сабабҳои зиёд, аз ҷумла таҷрибаҳои хӯроквории заиф ва услубҳои хоболуд ба миён омаданд, ғамхорон одатан дараҷаи ками энергетикӣ, ҳисси хастагӣ ва заифро дар мушакҳои худ медонанд.
Бемории
Фасли аз даст додани шахси фавтида ва марги минбаъд метавонад системаи иммунии шуморо паст ва ё паст кунад, ба шумо осеб расонданро бо шамол ё сӯзанак задан ба воя мерасонад.
Илова бар ин, онҳое, ки дорои шароити ҷисмонии доимии музмини ҷисмонӣ ҳастанд, метавонанд бадтар шудани нишонаҳои онҳоро бад кунанд.
Дигарон
Илова бар ин, вақте ки ҳангоми марги марги худ шояд мушкилоти ҷисмонӣ рӯй диҳанд, баъзе навҷавониҳо низ доғи хушк, садо, садои баланд ва тарсу ҳаросро дар гулӯ ё сандуқ, кӯтоҳии нафас ва нишонаҳои аллергия нишон доданд.
Ноустувории
Эҳсосоти вазнин ва ғамгинона аксар вақт худро дар тарзи ҷисмонӣ, ба монанди ангуштони худ, ҷуръат ва пушаймонӣ, ҳушёрӣ, имконнопазирии нишастан ва истироҳат кардан дар як ҷой барои дароз, қасд ё дастони дастон / пойҳо, ё ҳисси дилхароши дилхоҳ ин экстремистҳо ҳамон.
Ақибат ё осеб дидан
Ҷисми мо дар ҳақиқат мӯъҷизаи мӯътадил ва сарфи назар аз пешрафтҳо дар соҳаи илм ва тиб, мо ҳанӯз ҳам муттасилии "машқи инсонӣ" -ро комилан пурра намефаҳмем. Аммо мо медонем, ки ғалатҳои мо воқеан ҷавоби воқеии ҷисмониро ба воқеаҳои воқеӣ ё тасаввуроте, ки мо онро мебинем, ба монанди дарднокии дар франк «фантом ҳис мекунанд» пас аз вуруди он.
Ҳамин тариқ, таҷрибаи ғаму ғусса метавонад ҳисси воқеии дард ё осебпазириро дар ҷисми мо, ба монанди саратон ё муҳити атроф, вазнинии ҷисмҳо, дард, гардан, пушт ва ё бетартибиҳо ё умуман дарднокии музди меҳнати ҷисмонӣ пайдо кунад.
Илова бар ин, як таҳқиқот ҳатто дарёфтанд, ки одамон аллакай дар хавфи баланди вирусҳо метавонанд хатари афзоиши баданро пас аз марги шахси калонсол ба вуқӯъ пайвандад.
Ҳатто хеле хурд
Мушкилии хоб дар хоб ё шабдони ношоиста хоболуд аст, метавонад шахси ғамгинро аз фоидаҳои эҳтиётии эҳтиётӣ, ки хоби шабона дорад, маҳрум кунад. Ин норасоии хоб метавонад ба намуди зоҳирии онҳо таъсири манфӣ расонад, масалан, эҷоди фишор дар рӯи ё болҳои / тирҳо дар назди чашмҳо, аз ҷумлаҳои дигар. Илова бар ин, норасоии хоби кофии норасоии ғамхорӣ аксар вақт ҳамоҳангии ҷисмонии шахсӣ, функсияҳои мағзи / маърифатӣ ва вокуниш ва фишори хунро таъсир мерасонад.
Хушдоштан хеле зиёд аст
Ҳатто дар хоб як вазифаи ҳаррӯзаи инсонӣ аст, ки дар муддати якуним соат ба хоби бисёр хоб меравад, ё дар давоми рӯз, метавонад дар ҳақиқат нерӯи худро бедор кунад ва шуморо ҳис кунад, Мутаассифона, хобгоҳ як паноҳгоҳро пешкаш мекунад, ки аксар вақт ба ғизо кӯмак мекунад, ки ба ғаму ғуссаи муваққатӣ халос шаванд, новобаста аз он, ки шахси ғамгин ба таври хоб бедор мешавад ва ё бо якчанд теппаҳои ззсро бо як пӯшидани ҷасад, бисёриҳо мурдаанд Пас аз чанд соати тӯлонӣ аз эҳсосоти камтар эҳсос кунед.
Вазни ғизо
Дар рӯзҳои, ҳафтаҳои ва моҳҳо пас аз марг, одамон аксар вақт ба вазни миқдори онҳо чанд пулро илова мекунанд. Дар байни дигар сабабҳо ин метавонад боиси аз даст додани норасоиҳо гардад; ғамхории эҳсосӣ аз ғамхории ҷисмонии худ ва ғамхории шахсӣ; ғалладона; боз ҳам бештар хӯрок мехӯрад; афзоиши истеъмоли ками сабзавот, аз қабили ғизоҳои партовӣ ва ғизо; ва / ё бепарвоӣ аз дӯстони наздике, ки дигар одати ғизои солимтар ё бештарро пешкаш мекунанд.
Зарари вазнин
Ҳангоми ғурур кардани марг, бисёриҳо «дар хӯрдани хӯрок» хӯрок мехӯранд, ё хӯрдани хӯрокхӯриро мунтазиранд ё ягон чизро нахӯранд. Махсусан, дар давоми якчанд рӯз ё ҳафтае, ки баъди марг фавтидаанд, ғамхорон бо нақша гирифтани хидматҳои ҷасурона, ёддоштаи ва / ё миёнаравӣ метавонанд маълумоти муфассал ва қарорҳои заруриро, аз қабили наздикони хешовандон ва дӯстон, ва танҳо вақте худашон хӯрок мехӯранд, дар муддати кӯтоҳ ё танҳо «дар роҳ».
Илова бар ин, вазнинии талх метавонад боиси аз даст додани норасоии умумии энергетикӣ барои хӯрок хӯрдани хона дар хона, истироҳат ба хӯроки маҳаллӣ бошад, ё ҳатто занги телефонро ба тартиб даровардан мумкин аст. Ғавғо аксар вақт пӯшиши эмотсионалӣ эҷод мекунад, ки метавонад як эҳсоси умумӣ дар бораи беҳбудии ҷисмонӣ ва ғамхории шахсӣ ва / ё ҳисси бепарвоӣ аз дӯстони наздике, ки дигар ӯро ба хӯрдани хӯрок, хӯрок додан, ё набудани хӯрок хӯрда, шарҳ диҳанд чизе дар бораи он.
Бехатарии муносибат
Ҳангоми ғаму ғуссаи ғамхорӣ, дар вақти гуногун, гарчанде, ки ҳатто хеле гарм ва ҳатто хунук ҳис карда наметавонанд, ҳатто вақте ки ягон шарҳи равшане вуҷуд надорад. Чунин нишонаҳои ҷисмонӣ метавонад дар муқоиса бо ҳолати муқаррарӣ, хунукӣ ва ё ҳангоми шабона ҳангоми ғуссаро дар бар гирад.
Бо мушкилоти физикии ғамгорӣ мубориза баред
Мутаассифона, ҳеҷ гуна усул барои бартараф кардани ё таъсири манфии ҷисмонӣ, ки пас аз талаф шуданаш мумкин аст, вуҷуд надорад. Дар ҳоле, ки мушкил ва аксар вақт дардовар аст, ғамгин барои фавти шахси дӯстдошта ва ҷавоби оқилона ва аксари одамон дар натиҷаи гузаштани фиску фишори физикӣ бо гузашти вақт дидан хоҳанд кард.
Агар яке аз таъсири физикии шумо, ки шумо ҳис мекунед, дар вақташ ноустувор нестед ё эҳсос накунед, шумо бояд духтур ё духтур муроҷиат кунед. Ин махсусан ҳолатест, ки дарднокӣ ё мушкилоти ҷисмонӣ, мушкилоти ғизоӣ, бемориҳо ё зуком, ё агар мушкилоти солимии репродуктивӣ бадтар шуда бошад.
Илова бар ин, роҳи муҳимтарине, ки шумо метавонед ҳангоми ҳисси ғамхорӣ ба худ ва эҳтиёҷоти шумо кӯмак расонед, кӯмак кунед. Бисёре аз таъсири физикии ғафсии дар боло номбаршуда аз сабаби нокомии гӯшҳои мо нашунидаанд ва таҷрибаҳои солимро, ки мо метавонем ба таври дигар. Дар ин ҷо якчанд роҳҳои муҳим ҳастанд, ки ба худ ғамхорӣ мекунанд.
Ҳатто гидрататонро давом диҳед: Дар давоми рӯз рӯзҳои фаровонӣ нӯшед ва аз истеъмоли аз ҳад зиёд истеъмоли машруботи спиртдоре, ки ҳамчун микроэлемент амал мекунад ва дар ҳақиқат метавонад ҷисми худро обдор кунад.
Ошикӣ ба даст оред: Агар шумо пеш аз марги шахси наздикатон ба таври мунтазам амал кунед, пас кӯшиш кунед, ки то ҳадди имкон ба таври доимӣ идома ёбад. Ва агар шумо тарзи ҳаёти солимро ба даст оред, баъзан вақтро барои машқи ҳаррӯза, масалан, сагатон барои роҳ рафтан, рон кардани мошин ё ба дӯсте, ки бо шумо дар саҳҳомии маҳал ё маркази савдо машғул аст, пурсед. Ҳатто амалияи мунтазами ҳаррӯза метавонад ба шумо осеб расонад, кӯмак расонад, ки баъзе шиддатнокии мушакҳо ва нороҳатиҳоро ба даст орад ва аксар вақт рӯҳҳои худро боло бардоред ва беҳбудии худро беҳтар гардонед.
Ба таври дуруст бихӯред: Чӣ тавре, ки дар боло зикр шуд, ғамхорон аксар вақт барои хӯрок хӯрдан мушкилот пайдо мекунанд, ҳатто агар онҳо эҳсос кунанд. Дар баъзе мавридҳо, дар давоми рӯзе, ки ҷадвали шумо одати шарқии, хӯроки нисфирӯзӣ ва хӯроквории худро ба шумо халал мерасонад, дар як рӯз якчанд хӯрокҳои хурдтарро бихӯред. Илова бар ин, хӯроке, ки шумо истеъмол мекунед, бояд аз доруҳои солим, аз ғизо, аз хӯроки ширӣ ё чизе, ки шумо аз мошини трактор харидед, бояд иборат бошад. Агар шумо вақт ё энергияро барои харидани хӯрокворӣ надошта бошед, аз шумо пурсед, ки шахси дӯстдоштаро барои боздид кардан бозӣ кунед.
Динро аз даст диҳед: Гарчанде ки ғамгинӣ одатан одатан хобгоҳи оддии моро халалдор мекунад, ба даст овардани истироҳат муҳим аст. То ҳадди имкон, кӯшиш кунед, ки реҷаи мунтазами хоб ва реҷаи муқаррарӣ инкишоф дода шавад; ба монанди камераҳои телефон, iPad ё планшет, ё телефони мобилӣ; ва бистаратро хоб кунӣ. Илова бар ин, кӯшиш кунед, ки аз нӯшидани машруботи спиртӣ то ҳадди ақал се соат пеш аз бистарӣ канорагирӣ кунед.
Манбаъҳо:
«Баррасии рафтори ва физиологии маҳдуд кардани хоб» аз ҷониби Сиобан Бонк, доктор ва Дэвид Ф. Дингес, доктори илмҳои дақиқ, 15 августи 2007. Литсензияи хобгоҳи тиббии клиникӣ .
"Бисёре аз бемориҳои манфии сироятӣ пас аз марги шахсе, ки дар ҳаёти шахсӣ зиндагӣ мекунад: Муайян кардани натиҷаҳои МА МАҲСУЛОТ" E. Mostofsky, M. Maclure, JB Sherwood, et al., 2011.