Дар соҳаи психологияи иҷтимоӣ , раванди арзёбии инъикоси яке аз таъсироти рушди рушди худшиносӣ ҳисобида мешавад . Истило ба раванде, ки мо тасаввур мекунем, ки чӣ гуна одамон бо мо мебинанд. Дар бисёр ҳолатҳо, роҳе, ки мо боварӣ дорем, ки дигарон моро мешиносанд, ҳамон тарзе, ки мо худамонро мешиносем.
A Назорати пӯшида
Мо ҳама дар бораи одамон, объектҳо ва чорабиниҳо дар саросари ҷаҳон қарор қабул мекунем.
Мо инчунин медонем, ки дигар одамон дар бораи мо қарор қабул мекунанд . Дар бораи охирин бор шумо ба ҳизб рафтед. Шумо шояд каме вақт сарф кардед, тайёр кардани либосҳое, ки шумо пӯшед, инчунин ҷанбаҳои дигари зоҳирии ҷисмониро интихоб кунед. Вақте ки шумо дар ҳизб ҳастед, шумо фавран огоҳ мешавед, ки одамони дигар дар ҳузури шумо ҳузур доранд ва дар бораи на танҳо тарзи фикрронӣ қарор қабул мекунанд, балки чӣ гуна шумо худро, шахсияти шумо ва ҳатто афзалиятҳои худро пешниҳод мекунед.
Он ҷомеашинос Чарл Ҳ.Кайли буд, ки пеш аз он, ки раванди арзёбии инъикосшуда дар консепсияи худбинии худкор кор мекунад, тасвир шудааст. Cooley пешниҳод кард, ки ҳисси шахсии худ дар асоси фаҳмиши худ дар бораи он ки чӣ гуна ӯ аз ҷониби дигарон эҳсос мешавад. Мувофиқи ин консепсия ҳамкории мутақобилан дар рушди ҳисси худшиносӣ нақши марказӣ мебозад. Психолог Гарри Стак Салливан аввалин маротиба истифода бурдани мӯҳлати истифодашударо дар китоби 1953 The Interpersonal Theory of Psychiatry .
Чӣ тавр ин амал ба шумо таъсир мерасонад
Як қатор омилҳои гуногун, ки метавонанд ба таъсироти ин арзёбии инъикосшаванда таъсири мустақим дошта бошанд, таъсир мерасонанд. Масалан, одамон одатан аз ҷониби судҳо, ки аз ҷониби шахси хеле қобили эътимод эътироф шудааст, бештар таъсир мегузорад. Тасаввур кунед, ки шумо санъати истироҳат ҳастед ва шумо нишон медиҳед, ки дар синфҳои якум нишонаи галереяи худ доред.
Яке аз механизаторҳои пуртаҷрибаи шумо ба кори худ нигариста ва баррасии пурмаҳсулро пешниҳод мекунад. Азбаски шумо ин шахсро ҳамчун сарчашмаи хеле қобили эътимод мебинед, илтимос, бори вазнинтар аз он, ки аз ҷониби шахси бегона аз кӯча интиқол дода мешавад.
Гирифтани чунин арзишҳо аз сарчашмаҳои мухталиф низ дар он аст, Агар шумо аз рассомони пуртаҷриба, аз якчанд профессорҳо дар донишгоҳ ва як санҷиши санъати маҳаллӣ изҳори хушнудӣ гиред, маблағи умумии ин арзишҳо эҳтимолан вазнини зиёдтар хоҳад кард ва ба худшиносии худ таъсири калон мерасонад.
Муносибатҳои оилавӣ низ дар бораи он, ки чӣ гуна арзёбии инъикоси худро дар бораи худ эҳсос мекунад, нақши бозиро бозмедорад. Масалан, кўдаконе, ки волидайнро ба воя мерасонанд, онҳое, ки мунтазам пешкаши мусбат ва дастгирӣ мекунанд, эҳтимолияти пайдо кардани ҳисси қавитар ва худфиребии худро беҳтар мегардонанд. Дар чунин ҳолатҳо, эътимоднокӣ дар он чӣ гуна арзёбӣ шудааст, нақши муҳим мебозад. Қарзи мусбӣ аз ҷониби волид аз арзиши аз як хоҳар хурдтартар вазнинтар хоҳад буд.