Агар шумо дараҷаи шахсияти сарҳадӣ (BPD) дошта бошед, эҳсоси худмуайянӣ метавонад нақши муҳим бозад. Аз сабаби мушкилот, эҳсосҳо зиёд шуда истодаанд ва метавонанд ба аксуламали зараровар расанд. Бештар дар бораи эҳсосоти худшиносӣ ва чӣ гуна онҳо ба саломатии рӯҳии шумо таъсир мекунанд.
Кадом эҳсосоти худкушӣ чист?
Ҳол он ки баъзе эҳсосҳо « эҳсосоти асосӣ » ҳисобида, маънои онро доранд, ки онҳо кам ё худ ҳисси худфиребӣ ё таҷрибаи худ доранд, эҳсосоти худфиристӣ бо худшиносии худ ва фаҳмидани муносибати мо ба одамони дигар ва ҷомеаи бузургтар алоқаманданд.
Масалан, барои эҳсосоти эҳсосии "курси" эҳсос кунед, танҳо шумо бояд як чизро таҳдид кунед. Аммо барои эҳсосоти эҳсосоти худ, ба монанди гунаҳгор, шумо бояд ҳисси худ ва фаҳмиши рафтори худ дошта бошед, ба монанди эътироф кардани вақте, ки шумо ягон кори нодуруст кардед.
Эҳсосоти худфиристӣ инчунин эҳсосоти мусбӣ, ба монанди ифтихор ё эътимод, инчунин эҳсосоти манфӣ ба монанди шарм ё ҳасад аст.
Мақсад
Олимон боварӣ доранд, ки эҳсосоти худфаъолият асосан таҳаввулот доранд. Онҳо ба шумо кӯмак мерасонанд, ки аз тариқи пешбурди иҷтимоӣ, аз он ҷумла ба шумо кӯмак расонанд, ки дар фазои хуби дигарон бошед. Масалан, вақте ки шумо баъд аз вайрон кардани баъзе меъёрҳои иҷтимоии худ шармсорӣ изҳор мекунед, ин тасвир ба он ишора мекунад, ки муносибатҳои шуморо таъмир мекунад . Масалан, агар шумо дӯсти худро дӯст доред ва аз ӯ илтимос пурсед, рӯятатон метавонад сурх шавад ва шумо наметавонед бо чашмони худ бимонед. Дӯстатон медонад, ки чӣ қадар шумо эҳсос мекунед ва шояд аз шумо хашмгинтар бошад.
Ин эҳсосот низ метавонад шуморо аз вайрон кардани меъёрҳои иҷтимоии оянда дар оянда пешгирӣ намояд. Агар шумо медонед, ки агар шумо аз касе дуздед, гунаҳкор мешавед, шумо эҳтимолияти аз даст додани чунин рафтор бештар эҳсос мекунед.
Бемории фардӣ ва эҳсоси худкушӣ
Таҳқиқот нишон дод, ки одамоне, ки бо BPD эҳтимолан эҳсосоти ногувор ё манфии худро доранд, эҳтимол дорад.
Сабаби ин ду баробар аст. Азбаски BPD метавонад шуморо ба эҳсосоти эҳсосоти эҳсосотӣ ва эҳсосоти шармандагӣ ё ҳисси гунаҳкорӣ сарф кунад, ин метавонад боиси рафтори номуносиб ё харобиовар, ба монанди алоқаи ҷинсӣ ё зӯроварӣ гардад. Ин таҷрибаҳо ҳамчунин ба он ишора мекунанд, ки чӣ тавр одамоне, Масалан, шахсе, ки муносибати ҷинсии номуваффақ дорад, хиҷолат ё гуноҳи худро ҳис мекунад ва метавонад амали шахсро ҳамчун пешгӯиҳо ҳис кунад. Ин метавонад боиси он гардад, ки ин шахс ба таври ҷиддӣ муносибат кунад, ҳатто агар шахси дигар беэҳтиётӣ бошад. Муносибати байни BPD ва эҳсосоти худфиристӣ метавонад як марҳилаи нобудкунӣ оғоз кунад, ки шахс ба худкушӣ ё фикрҳои худкушӣ мусоидат кунад.
Агар шумо эҳсос кунед, ки эҳсосоти худфиристӣ бо шумо мубориза мебарад ва шумо шахсиятро азият мекашед, ин муҳим аст, ки дар бораи ин бо терапопи шумо ё провайдери тиббӣ сӯҳбат кунед. Онҳо ба шумо кӯмак мерасонанд, ки ҳисси худфиребии худро дар тарзи солим, ки ба худ ё дигарон зарар намерасонанд. Бо омӯзиши стратегияҳои мубориза бар зидди коррупсия, масалан, гирифтани ҷанҷол аз вазъият, шумо метавонед эҳсосоти худро ба таври пурра коркард намоед ва муайян кунед, ки оё реаксияи шумо ба воқеан рӯй дод. Терапевтони шумо ба шумо кӯмак мекунад, ки ин малакаҳоро беҳтар гардонед, то ки шумо бемории худро идора карда, муносибатҳои хубтарро нигоҳ доред.
Сарчашма:
Schoenleber, M., Gratz, KL, Messman, T. "Бемории шахсии марзӣ ва эҳсосоти худкома дар ҷавоб ба таҷрибаҳои номатлуби ҷинсии номатлуб". Маҷаллаи марбут ба шахсият, 2014, 810-823.