Худро ба худатон ва дигарон дигаргун накунед
Марги касе, ки мо дӯст медорем ва ғамгинии он боиси он мешавад, ки аксар вақт таҷрибаи ҳаёт дар ҳаёт аст. Он метавонад пулро дар як ҳолати саломатии рӯҳӣ ва ҷисмонӣ гузаронад . Мутаассифона, аксари кордиҳандагон интизор доранд, ки коргарон пеш аз ба кор даровардани фаъолияти "муқаррарӣ" омодагии худро ба кор баранд. Ин мақола пешниҳодоти амалӣ ва солимро пешниҳод мекунад, вақте ки ба кори худ, идора ё ҷойи коре, ки пас аз ҷашнвора, ёддошт ё хидмати миёнаравии дӯстдоштаи худро бармегардонад, ғамгин мешавад.
Диққат кунед, ки дигар коргарон шумо медонанд, ки ғамгин мешавед
Дар ҳоле ки шумо бешубҳа ба шумо душвор нест, ки аз фикрҳои худ дар бораи дӯстдоштаи худ даст кашед, шумо набояд фикр кунед, ки ҳамаи ҳамкорони шумо медонанд, ки баъд аз ба кор баргаштанатон ғамгин мешавед. Мутаассифона, рӯзе, ки либосҳои моториро ба монанди "алафҳои бевазанӣ" ё ғафси сиёҳ ба чашм мебинанд, ки ба шумо дар бораи ғамхории дохилиатон ба онҳое, ки дар атрофи шумо мегузаранд, аст.
Ҳақиқат ин аст, ки аксарияти ширкатҳо ва корхонаҳо воқеияти фавтиро, чун заиф ва қобилияти заифиеро, ки аксарияти одамонро ҳангоми ягон кас мемонанд, новобаста аз он, ки талафот ба коргар ё коргари меҳнати корманд вобаста аст. Марги мо ба мо осеб расонида, аксар вақт моро ба забон меорад, ва барои талафот барои калимаҳо, ки чаро мо одатан ба марг дучор мешавем, инкор кардани гунаҳкорон, гуфтан нодуруст ё бад нест.
Ҳамин тариқ, бо назардошти корфармоатон ба ҳамаи шумо дар бораи марги касе, ки шумо дар вақти набудани худ дӯст медоред, бифаҳмед.
Дар ҳоле, ки баъзе бизнесҳо метавонанд ҳар як коргарро ҳамоҳанг созанд, бисёриҳо танҳо ба кормандони худ дар шӯъбаи / шӯъбаи худ ё танбеҳи наздики худ хабар медиҳанд ва фикр мекунанд, ки калимаи «пешравӣ» пеш аз ба кор баргаштан ба даст меояд.
Аз ин рӯ, шумо бояд ба маълумотдиҳии ҳамкоронатон / ҳамсолони касбӣ, ки касе шуморо дӯст медорад ва шумо ғамгин мешавед, пеш аз он ва баъд ба кор бармегардам, ба шумо лозим нест, ки доимо тасаввуроте пайдо кунед, ки одамон онро ошкор мекунанд .
Шумо инро метавонед дар як қатор роҳҳо анҷом диҳед:
- ВАО-и иҷтимоӣ, ба монанди Facebook, Twitter, ва ғайра.
- Кортҳо, ҳарфҳо, матнҳо, мактубҳо ва / ё зангҳои телефон
- Аз пурсишатон ё шӯъбаи захираҳои инсонӣ пурсед, ки одамон онро огоҳ кунанд
- Даъват кардани касе / ҳар касе, ки мехоҳед, ки ба шумо барои кофтукови қаҳва, нӯшидан ё хӯрок пеш аз ба кор баргаштан хабар диҳад
- Аз шумо хоҳиш кунед, ки ба шумо барои дигарон шинос шавед
- Баъд аз бозгашт ба идора, бо ҳамроҳии ҳамроҳи ҳамкорони худ як мулоқоти кӯтоҳ кунед
- Бо шахсоне, ки мехоҳед дар коргоҳатон хабар диҳед, ба таври шахсӣ сӯҳбат кунед
Яке аз манфиатҳое, ки шахсан ба шумо маъқул медонанд, ин аст, ки шумо ҳам ҳангоми ғаму ғусса ба ҳамимонон кӯмак карда метавонед. Масалан, шумо метавонед, ба онҳо бигӯед, ки дурустии номатлуби худро дар атрофи шумо номбар кунед ё ба эҳсосоти дилхоҳи худ муроҷиат кунед, ё хоҳиш кунед, ки хоҳиш кунанд. Аз тарафи дигар, азбаски ҳар яке аз мо ғамгиниро дар роҳи худ ғамгин мекунад, агар шумо умедворед, ки баргаштан ба кор метавонад кӯмак расонад, ки дар давоми кори рӯзона дардовар бошед, шумо метавонед кордиҳандагони худро медонед, ки шумо эҳсосоти онҳоро қадр мекунед вале онҳо мехоҳанд, ки онро дар муддати кӯтоҳ зикр накунанд.
Ҳеҷ ғамхории дуруст ё «дуруст» нест, бинобар ин интихоби шумо ва шумо бояд чӣ кор кунед, ки ҳоло барои шумо беҳтар аст.
Роҳҳои рафъи пиёдагардро нақша кунед
Бисёре аз ғарбиҳои Амрикои амрикоӣ шӯҳрату орзуҳоеро, ки метавонанд бо душвориҳои ночизе, ки пас аз марг фавтидаанд, бо душвориҳо мубориза баранд. Вақте ки шумо ба яке аз дӯстдорони фавтида фавран ба вазифа баргаштед, лутфан фаҳмед, ки шумо дар киноягии ковбой нестед. Ба ибораи дигар, интизор нест, ки шумо метавонед дар давоми рӯзи корӣ ҳамеша ғаму ғуссаи худро пинҳон кунед.
Ҳатто агар шумо пеш аз такрори он пайравӣ кунед ва новобаста аз он ки шумо умедворед, ки баргаштан ба кори шумо ба шумо аз фикрҳо ва ҳиссиёти дардноки худ дар давоми якчанд муддатҳо кӯмак мерасонад, шумо бояд интизори он бошед, он сарфи назар аз кӯшишҳои шумо, дар ҷои кор, ғамгинӣ ва ҳатто дардоварӣ мекунад.
Ин хусусияти душвору бемаънӣ пас аз касе, ки мо дӯст медорем, мурд. Мушкилии ғамангез душвор аст, агар имконнопазир бошад, барои дароз кашидан, зеро он чизе, ки аз як чизи дилхоҳ фикрҳо / ёдраскуниҳо, аз қабили фишори норасои коргар ва ё каталоги дар канори роҳ ё ошёна, як ҳамтое, ки ба филм ё суруд, ки дӯстдоштаи шумо аз он фарқ дорад, рӯй медиҳад; ногаҳон фаромӯш накунед, ки касе як чизи мӯйро ё либосро монанд мекунад; Вақт дар як соат, ки нишондиҳандаи вақтхушӣ, охири рӯзи корӣ, оғози рӯзи истироҳат мебошад.
Шумо имкон надоред, ки ҳама чизеро, ки бори аввал ба кор бармегардед, ғамхорӣ накунед, пас шумо бояд нақша кунед, ки чӣ гуна ба роҳҳои ҳалли мушкилиҳо, ки чӣ тавр мехоҳед амал кунед. Агар шумо худатон ногаҳон гиред, масалан, дар куҷо, ки дар наздикии ошхона, пойгоҳи ҳавоӣ, фосила ё фазои шахсӣ шумо метавонед дар вақти худатон обод кунед, бояд ба он ниёз доред?
Агар шумо дар бораи марги шахси дӯстдоштаатон дар давоми рӯзи корӣ ғамгин мешавед, оё шумо то он даме, ки танаффус, вақти нимсола ё вақти ба анҷом расидаро ба даст меоред? Оё ширкати шумо муваққатӣ ба шумо имкон медиҳад, ки аз хона (фоҳиша) кор кунед, баъдтар биёед ё дертар тарк кунед ё ба шумо имкон медиҳад, ки аз 10 то 20 дақиқа корро тарк кунед, агар шумо аз талафоти худ эҳсос кунед?
Дар хотир доред, ки шумо худро ҳис мекунед, ки ҳисси ғаму андӯҳ ва ҳатто хиҷолат дар вақти ғаму андӯҳ аст, ба ҷои он ки ҷанг кунед, шумо бояд онро ба нақша гиред.
Дигаронро бахш
Тавре, ки дар боло зикр шуд, аксарияти одамон (ва аз ин рӯ, аксарияти ширкатҳо) аксар вақт ҷавоб медиҳанд, чунки мо мехоҳем ё хоҳем дошт, ки баъд аз марги шахси наздик шавем. Пас аз он, ки баъд аз бозгашти ҷашнвора ё ҷазои бераҳмона ё баъд аз истифодаи вақти изтирорӣ, рӯзҳои бемор ё "ПИНТ" ба хотири таъини ҷашнвора, ёддошт ё хидмати миёнаравӣ аксар вақт ин корро ба хотир меорем.
Бинобар ин, кӯшиш кунед, ки корманди шумо эҳтимолан ба шумо кӯмак расонанд, ки дар баъзе ҳолатҳо беҳтар ҳис кунанд, вале намедонед, ки чӣ тавр, чӣ тавре ки шумо бояд пеш аз бахшидан онҳоро бахшед. Агар шумо ба ҷои коратон баргаштан баред ва фаҳмед, ки як ҳамкоратон ҳоло дурдаст аст, ё шумо эҳсос мекунед, ки одамон намехоҳанд, ки бо пеш аз марг фавтиданд ва бо шумо сӯҳбат кунанд, шумо шояд чизе тасаввур намекунед .
Сарфи назар аз роҳҳои зиёде, ки одамон метавонанд ба касе ёрӣ расонанд, ки ба марг муроҷиат кунанд, аксар одамон танҳо намедонанд, ки чӣ гуна тасаллӣ ё ташвиш додан дар бораи сухан ё корҳои нодуруст, чӣ тавре, ки онҳо аз худ дур ҳастанд. Агар шумо фаҳмед, ки вақте ки шумо ба кор бармегардед, пас шумо эҳтимолан бегона ҳис кунед, ё шахсро худатон худатон ба даст меоред.
Вақт вақт ба охирин қадамҳои ногувори ғамгини нарм мекунад, ба тавре, ки бовар кунед, ки ҳамроҳи шумо ва ҳамкорони шумо баъд аз марги шахси дӯстдошта «ҳолати оддии» пайдо мешаванд.
Худро бахшед
Марги ҳаёт дар ҳаёти мо ба таври бениҳоят бузург ва фаврӣ меорад, ки ҳисси сулҳу хурсандӣ ва хушбахтии моро зуд хомӯш мекунад. Новобаста аз муносибати мо ба марги фавтида - хоҳ новобаста аз он ки волидон ё фарзанд, хоҳар ё хоҳар, дӯст ё аъзои оила - мо ҳеҷ гоҳ дар ҳақиқат «ғамгин» шудани марги шахси фавтида, маъмулан вақтҳои барҳамхӯрда ё марги марбут ба тиҷорат одатан кормандон пешниҳод мекунанд.
Ҳақиқат ин аст, ки ғаму ғуссаи бисёр одамон пас аз маросими хоб, хати мембрана ё мундариҷа хотима меёбад, ки аксар вақт дар атрофи он бояд ба идора ё ҷои кор баргардад. Акнун ба тафсилоти бештар ва қарорҳое, ки ҳангоми ташкили хоб ё хоби ёдгорӣ, инчунин дар тӯли ин муддат аъзоёни оила ва дӯстон бояд дар бораи воқеиятҳое, Кӯшиш кунед, ки тасаввур кунед, масалан, норозигии шавҳари шавҳар ҳис мешавад, вақте ки ба хона танҳо баъди марги шавҳараш ё аввалин боре, ки «ҳуҷраи кӯдакон» -ро ба хона бармегарданд, ҳис мекунанд, ки пас аз ҳомиладорӣ ё таваллуд ба хона баргардад.
Азбаски ғамангез моро ба эмотсионалӣ, ҷисмонӣ, равонӣ ва рӯҳонӣ таъсир мекунад, шумо интизор нестед, ки шумо 100 фоизи коргаронро бармегардонед ва ё "худои кӯҳна". Баръакс, шумо эҳтимол баъзе мушкилоти зеринро дар давоми рӯзи кории худ эҳсос хоҳед кард:
- Бартарафкунӣ ва / ё пурсанд, ки оё шумо бояд аз кори худ даст кашед ё наверо пайдо кунед
- Daydreaming
- Мушкилии тамаркузӣ ё ба вазифаи мушаххас равона кардан
- Барои иҷро накардани зиёда аз он шумо мехоҳед, ки ба анҷом расед
- Эҳсоси ғамгин
- Ҳангоми хоб рафтан ё хоб рафтан хомӯш мешавад
- Пешгуфтор
- Аз меъёрҳои муқарраршудаи хатогиҳо ва норасоиҳо баландтар аст
- Вирус ё сабукдӯшӣ
Ҳоло, вақте ки шумо ғамгин мешавед, шумо бояд аз ягон қарорҳои калони ҳаёт канорагирӣ кунед, ба монанди кори худро тарк кунед ва дигар кореро, Ғайр аз ин, шумо бояд бифаҳмед ва қабул кунед, ки вазнини ноаёни ғаму андӯҳи шумо ба кори шумо ё қаноатмандӣ дар муддати кӯтоҳ ба кор баргардад. Шумо дар ин вақт худфиребии худфиребии худро намефаҳмед, аз ин рӯ, ба ҷои рад кардани он, вақте ки шумо ба амал намеоед, ё вақте ки шумо дар ҷои кор ба шумо умед мебандед, худро мебахшед.
Боз ҳам, бо ҳамроҳи роҳбари худ ва ҳамкоронатон дар ин бора сӯҳбат кардан мумкин аст, то ки онҳо дар бораи он ки чӣ гуна муносибат карданро хубтар фаҳмидан мехоҳанд, инчунин аз ҳама гуна ихтилофот дар бораи кори пештара ё эҳсоси эҳтимолии ҳамкорони дигар, ки ба онҳо лозим аст, бигиред.
Ҳоло худатонро сахттар накунед, чунки чизҳо тадриҷан бо вақт осонтар хоҳанд шуд.