Чӣ гуна рафтори таъсиррасонии изофӣ
Дар назарияи бузурги 5 шахсияти шахсӣ, экстремизатсия (одатан ҳамчун экспериментсия) яке аз панҷ намуди хусусиятҳое, ки ба шахсияти инсонӣ асос ёфтаанд, мебошад. Эҳтиромкунӣ бо сохтан, гуфтугӯӣ, эътимоднокӣ ва ихтиёрӣ хос аст.
Одамоне, ки дар экстремизм зиёданд, ба ташвиқ кардани ҳавасмандгардонии иҷтимоиву имкониятҳо барои ҳамроҳ бо дигарон саъй мекунанд.
Ин шахсон аксар вақт ҳамчун пур аз ҳаёт, энергетика ва эътимоднокӣ тасвир шудаанд . Дар ҳолатҳои гурӯҳӣ, экспертҳо (экспертитҳо) эҳтимолан бисёр вақт сӯҳбат мекунанд ва худро эътироф мекунанд.
Инҳоянд, ки аз тарафи дигар одамоне ҳастанд, ки дар экзотсия каманд. Онҳо ба ором, нигоҳ доштан ва камтар аз ҳолатҳои иҷтимоии онҳо саъй мекунанд. Бояд қайд кард, ки дахолатнопазирӣ ва шармоварӣ ҳамон як чиз нест. Одамоне, ки дар экстремизм каманд, аз ҳолатҳои иҷтимоӣ наметарсанд, онҳо танҳо мехоҳанд, ки вақти бештарро сарф кунанд ва ҳавасмандии зиёдтаре дошта бошанд.
Экспертизаҳо аксаран беғаразона ба таври ношоиста ё диққатҷалб кардан мехоҳанд. Дар ҳақиқат, онҳо аз эҷоди ҳамкорӣ дар соҳаи иҷтимоӣ баҳра мебаранд. Одамоне, ки дар экспериментсияҳояшон баланданд, эҳтиёҷоти иҷтимоиро ҳис мекунанд, ки ҳис мекунанд. Онҳо аз илҳом ва хушнудӣ бо сухан ва мубоҳиса бо ақидаҳои дигар пайдо мешаванд.
Меъёрҳои экстремирии умумӣ
Экскурсия аксар вақт бо як қатор зергурӯҳҳои гуногун ишора карда мешавад.
Баъзеҳо инҳоянд:
- Гарм
- Наврўз ва эҳсосоти ҷолиб
- Gregariousness
- Қатъият
- Хушбахтӣ
- Гуфтугӯйиҳо
- Диққати марказии диққат будан ба он маъқул аст
- Амалишаванда
- Дӯстӣ
- Иштирок
Чӣ ба ҳадде,
Сабаби аслии он аст, ки одамон одати табиист ва ё бештар аз он, ки мавзӯъи мубоҳиса ва тадқиқоти илмӣ дар психология ҳастанд, мавзӯи асосӣ мебошанд.
Тавре ки бисёре аз чунин баҳсҳо савол ба миён меояд, ба ду нафар саҳми асосӣ: табиат ё ниёз .
- Экскурсия алоҳидаи генетикиро дорад . Таҳқиқоти дуҷониба нишон медиҳанд, ки генетика дар як ҷо байни 40 ва 60 фоизи вариди байни диверсификатсия ва introversion.
- Муҳити зист низ метавонад таъсир дошта бошад . Таҳқиқоти ҳамоҳангшуда тавсия доданд, ки таҷрибаҳои фардӣ нисбат ба таҷрибаҳои муштарак дар оилаҳо вазнинтар аст.
- Баъзе тадқиқотчиён, аз он ҷумла Ҳанс Эйзенс пешниҳод карданд, ки тағйироти дар ин сифат алоқаманд бо фарқияти костюмҳои кортсионӣ алоқаманд бошанд. Экспертизаҳо ба ҳавасмандии зиёдтарини экологӣ ниёз доранд, дар ҳоле, ки дар дохили он тамоюли ҳавасмандкунӣ хеле осон аст.
Эфирӣ ва рафтор
Чӣ гуна эксперименти рафтори мо таъсир мерасонад? Тадқиқотчиён нишон доданд, ки дар ин хислат шахсияти баланд бо якчанд тамоюли гуногун алоқаманд аст. Илова бар он ки ба шахсоне, ки ба мо кӯмак мекунанд, ин хислат низ дар намуди касб, ки мо интихоби интихоби худро дар нақш мебозем, метавонад бозӣ кунад.
Мувофиқи таҳқиқотчиён, экспериментсия бо рафтори пешвоӣ алоқаманд аст. Азбаски экспертҳо эҳтимолияти худро дар гурӯҳҳо арзёбӣ мекунанд, ин маънои онро дорад, ки ин шахсон аксар вақт дар нақшҳои роҳбарӣ ҳангоми ҳамкорӣ бо дигарон кор мекунанд.
Таҳқиқот инчунин нишон дод, ки экспертҳо эҳтимолияти эҳсосотро дар бораи манфии манфӣ эҳсос мекунанд. Онҳое, ки дар экспериментсия ҳастанд, аксар вақт ҳамчун манзараи хеле мусбӣ дар бораи ҳаёт, инчунин муносибати дӯстона, энергетикӣ ва ба таври мутобиқшаванда тавсиф карда мешаванд . Ҳамаи ин тамоюлҳо метавонанд шахсан, хусусан дар ҳолатҳои муайяни иҷтимоӣ хизмат кунанд.
Тавре ки шумо тасаввур карда метавонед, сатҳи баланди экспериментсияҳо метавонанд ба корҳое, ки бо дигар одамон алоқаманданд, ба таври махсус мувофиқат карда тавонанд. Омӯзиш, фурӯш, маркетинг, муносибати ҷамъиятӣ ва сиёсат ҳамаи корҳои дигарро, ки дар он эксперт метавонад хуб ба даст орад, таъмин намояд.
Таълимот маъмулан камтар аз якҷоягӣ бо иҷтимоиётро меомӯзанд, то ки ҷойҳои кории мустақилро талаб кунанд.
Навиштани, барномасозии компютерӣ, муҳандисӣ ва ҳисобдорӣ ҳамаи ҷойҳое ҳастанд, ки метавонанд ба шахсе, ки дар экспертизаи паст қарор доранд, муроҷиат намоянд.
Кадом омилҳо экстремизм аст?
Гарчанде ки ба назар чунин метобад, ки ҳар як дӯсти дӯстдоштаи шумо ва шиносониатон боз ҳам зиёдтар аст, ки шумо тадқиқоти охиринро дар ҳақиқат нишон медиҳед, ки экспериментсия нисбат ба пештар фикр карда мешавад. Дар тадқиқоте, ки дар илмҳои психологӣ нашр гардидаанд, тадқиқотчиён ошкор намуданд, ки экспертизаҳо ба шабакаҳои иҷтимоии фарогир нишон медиҳанд . Азбаски овезон, одамони машҳур одатан бисёр дӯстон доранд, онҳо дар бештари шабакаҳои иҷтимоӣ намояндагӣ мекунанд.
"Агар шумо боз ҳам зиёдтар истироҳат кунед, шояд дар ҳақиқат назари шумо дар бораи он, ки чӣ гуна дигаргуниҳои дигарро умуман дар бар мегиранд", - менависад Донимон С. Филлер аз Донишгоҳи Дермут. "Агар шумо хеле нозук ҳастед, шояд дар ҳақиқат фикри хеле хубе дошта бошед."
Таҳқиқотчиён инчунин пешниҳод карданд, ки ду омили асосӣ муайян карда шаванд, ки кӣ одамонро дӯст медоранд. Экспертизаҳо ба таври хеле муътадил буда, эҳтимолияти зиёдтар шудани дӯстии навро нисбат ба дахолат ба ташаккул медиҳанд . Одамон инчунин бо дӯстон бо одамоне,
Дар ҳоле, ки экспертҳо эҳтимолан дӯсти бо дигар экстремист шудан бошанд, дар дохили он тамоюли бо ҳам алоқаманд ва экстремистҳоро ифода мекунанд. Барои экспертизаҳо, аксари одамон инчунин аз хориҷа фарқ мекунанд, зеро ин хислатҳои шахсӣ дар байни гурӯҳҳои дӯстон ва шиносон аз онҳо зиёд аст. Муҳофизакорон метавонанд ба сохтори воқеии шабакаҳои иҷтимоии худ хубтар фаҳманд.
Маводҳо
Feiler, DC, & Kleinbaum, AM (2015). Нашрияҳо, монандӣ ва хатари экстремистии шабака. Science Psychological, 26 (5), 593-603. doi: 10.1177 / 0956797615569580.
Fremont, T., Means, GH, & Ванс, RS (1970). Мушкилот ҳамчун функсия оид ба натиҷаҳои иҷрои вазифаҳо ва дахолати экстремистӣ. Ҳисоботи психологӣ, 27,455-458.
Hogan, R., Johnson, J. & Briggs, S. (Eds.) (1997). Дастурҳои психологияи шахсӣ. Калифорния: матбуоти академӣ.
Tellegen, A., Lykken, DT, Bouchard, TJ, Wilcox, KJ, Segal, NL ва Rich, S (1988). Шароити шахсияти дутарафа дар якҷоягӣ ва якҷоя инкишоф меёбанд. Маҷаллаи шахсӣ ва психологияи иҷтимоӣ, 54 (6), 1031-9. Да: 10.1037 / 0022-3514.54.6.1031