Чӣ гуна сарҳадҳо дар муносибатҳо метавонанд ба сатҳҳои стресс таъсир расонанд
Консепсияи «сарҳадҳо» дар муносибатҳо ин яке аз масъалаҳое аст, ки дар соҳаи табобати оилавӣ одатан баррасӣ мешаванд. Таҳқиқотчиён ва тадқиқотчиён метавонанд калимаҳои мухталифро дар робита бо марзҳои муносиб истифода баранд, аммо ҳамаашон умуман дар бораи ҳамон чиз сухан мегӯянд. Сарҳадҳо метавонанд ба монанди "Дар куҷо хотима ва дар куҷо дигарон башорат диҳанд," ё "Чӣ гуна эмотсионалӣ наздик шавед, ки одамон ба шумо дастрасӣ кунанд". Онҳо як мартабаи саломатӣ буда, метавонанд бо фишори равонӣ алоқаманд бошанд, агар сарҳадҳо равшан бошанд.
Чӣ гуна сарҳадро ҷудо кардан мумкин аст?
Ворид кардани сарҳадҳои солим дар муносибатҳои шахсии шумо як қисми муҳими идоракунии стресс барои якчанд сабабҳо мебошад.- Назорати нигоҳдорӣ
Барои як чиз, вақте ки мо дар бораи он чизе, ки мо мегӯем, ҳа ва не надорем, мо набояд аз масъулиятҳои бештаре, ки бо онҳо розӣ нестем, танҳо ба дигарон писанд шавем. Ин метавонад фишорро илова кунад, зеро мо кӯшиш менамоем, ки ба тарзи ҳаёти мо, ки барои сатҳи тасаллии мо хеле банд бошем. (Азбаски мо аз ҳар касе, ки барои мо хеле зиёд аст ва чизи дигаре нест, агар мо ба меъёрҳои худ мӯҳтоҷ набошем, мо чӣ гуна метавонем интизор шавем, ки дигарон онҳоро эҳтиром кунанд ё ҳатто дар куҷо дурӯғ гӯянд?) барои тавозуни дуруст дар ҷадвали мо ва ҳаёти мо. - Мониторинги камтарин
Илова бар ин, вақте ки мо ба чизҳое, ки бо «беҳтар» гап задан мехоҳем, мо пас аз муддате хафа мешавем. Баъзеи мо намефаҳмем, ки мо дар якҷоягӣ бо ҷарроҳии худамон даст ба даст мениҳем, дар ҳоле ки дигарон метавонанд моро ғамгин кунанд, то ин рӯй диҳанд. Новобаста аз он, ки мо дарк мекунем, мо медонем, ки мо тасаввур карда истодаем ва он эҳсосотро рад мекунем. (Барои ин бештар дар бораи тарзи гуфтанаш нигаред.)Агар мо аз вазъиятҳое, ки мо рӯ ба рӯ мешавем ва ба он эҳтиёт шавем, ин ҳиссиёт ба одамоне, ки ба марзҳои мо ҳаракат мекунанд, ҳис мекунанд, ки мо аз он одамоне, ки мо мехоҳем, нияти ба даст оварданро доранд. Ва ҳамаи мо медонем, ки чӣ гуна низоъҳои муносибатҳои стресс боиси рух додани он мешаванд! Агар ин корро анҷом надиҳед, ин таҳқиқотро дар робита бо низоъ дар муносибатҳои хонагӣ хонед.) Назорати марзҳои солим ба дигарон маълум аст, ки дар он ҷо мо бо онҳо истодаем ва ба мо имконият надиҳем, ки боиси муносибати мо дар муносибатҳои худ ва дигар эҳсосоти манфии сабаби камбизоатӣ гардад сарҳадҳо.
- Муқаррароти марзҳо Ҳадафи аслӣ ҳаллу фасли худро тақвият медиҳад
Дар он гуфта мешавад, ки нодурустии маъмулӣ дар бораи ҳудудҳои шахсӣ ин аст, ки ҳар кас дар ҳаёти мо дар дарозии чапи ҳамимон бо қудрати боқувват, солим бошад. Дар ҳақиқат, ба дигарон иҷозат додан ба мо, бидуни беэҳтиётии мо, мақсади аслии сарҳадӣ; сарҳадҳои солим ба мо имконият медиҳанд, ки муносибатҳои наздик дошта бошем, ки эҳтиёҷоти ҳамаи онҳо ҷалол дошта бошанд. Аксарияти мо дар ҳаёти мо баъзе одамонеро, ки навъҳои гуногуни ҷавобро талаб мекунанд, ва дар ҳақиқат бояд дар дарозии кулоҳ (ё дуртар) нигоҳ дошта шаванд, зеро онҳо ба ҳудуде, ки мо муқаррар намудаанд, эҳтиром намекунем, вале аксарияти одамон метавонанд иҷозат диҳанд, ба мо наздик шавед, бе такрор ба ангуштони мо - агар мо танҳо онҳоро огоҳ кунем, ки дар он ҷо истодаем. (Барои ин бештар дар бораи мубориза бо одамони душвор нигаред.)
Сатҳи поёни он аст, ки муқаррар кардани сарҳадҳои солим дар муносибатҳо яке аз омилҳои асосии идоракунии стрессии муносиб мебошад. Ин муҳаббатест, ки мо метавонем барои худамон, ҳамчунин барои онҳое, ки наздиканд. Агар маҳдудияти муқаррарӣ чизеро, ки шумо аллакай бо розигии он нестед, нест, барои шумо инкишоф додани сатҳи тасаллӣ бо ин маҳорат вуҷуд дорад. (Ва бешубҳа, шумо дар ҳаёти худ имкониятҳои зиёд фароҳам меоваред!) Ин маслиҳатҳо дар бораи муқаррар кардани ҳудудҳои шахсӣ метавонанд кӯмак кунанд.