Бо қобилияти « бо рафтани » рафтан ва дар фикрронии худ кардан, қобилияти зарурӣ барои тағйир додани тағйироти эҳтимолии ҳаёт мебошад. Ин хусусиятест, ки ба мо кӯмак мекунад, ки ба вазъият, мушкилот ва ҳолатҳои наве, ки онҳо ба вуқӯъ меоянд, осонтар гарданд. Новобаста аз он, ки кори нав оғоз меёбад, бо синфи нав ё оиладор шудан оғоз меёбад, ки мо ба таври васеъ боэътимод мешавем, ба мо кӯмак мекунад, ки инкишоф диҳем ва бо дигарон беҳтар шавем.
Бо вуҷуди ин, барои бисёриҳо, ин хеле осонтар аст, аз оне, ки ба назар мерасад, махсусан барои онҳое, ки ба тарзи фикрҳо ва рафтори муайян даст мезананд. Онҳо ҳамчунин метавонанд дарк кунанд, ки баҳонаҳо, баҳсу мунозира ва тарсу ҳаросанд, ғаму ғуссаи доимӣ, вақте ки чизҳо роҳи худро рафтан намехоҳанд, ҳамкорӣ надоранд (ё худ "не" -ро ба чизҳо мегӯянд) ё шароитҳои ба монанди нармафзорҳо, майлҳои ноустувор, мушкилоти мехӯрдагӣ ва ҳатто хатари роҳ. Хусусияти умумии ҳамаи ин душворӣ аз он иборат аст, ки фикру ақидаҳои рафторро ба миён оранд.
Ҷолиби диққат аст, ки ин асос барои биологӣ вуҷуд дорад. Истифодаи МЭҲ-ҳои рӯҳӣ мо мушоҳида менамоем, ки майдони мағзи ҷудошудаи ҷарроҳии пӯшида (ACG) дар одамоне, ки бо фишори равонӣ душворӣ мекашанд, ба назар мерасанд.
Дар қисми болоии мағзи ҷойгиршуда, ACG бо диққати ҷиддӣ ҷалб карда мешавад. Вақте ки ин кор хуб аст, он ба мо иҷозат медиҳад, ки ба чизе равона шавем, бигзор рафта, сипас ба дигар чиз диққат диҳем.
Бо вуҷуди ин, вақте ки ин аксуламал аст, тамоюл барои одамон ба даст кашидан аст. Яке аз беморони ман таҷрибаи худро бо ин тавзеҳ дод, ки «дар ҷарроҳии машқ, ки фикру ақидаҳо бар он мегузаранд, баромада мераванд».
Хабари хуш аст, ки якчанд стратегияҳои оддиро, ки шумо метавонед ба ҳаёти худ дохил кунед, барои кӯмак намудан ба шумо осонтар ва ба осонӣ тағйир додани тағйирот
Истеъмоли ғизо барои табобати Серотонин истифода кунед
Қайд карда шуд, ки ACG дорои бисёр нахиҳои serotonergic аст ва онҳое, ки дар фикру ақидаҳои худ сахтгирона метавонанд сирри serotonin дошта бошанд. Барои бисёриҳо, парҳез бо миқдори баланди карбогидратҳо ба сафеда метавонад муфид бошад. Ман махсусан онҳоро дӯст медорам, ки картошкаҳо ва картошкаҳои ширинро ба парҳези онҳо илова кунанд, зеро ин хӯрокҳо ба суръатнокии serotonin мусоидат мекунанд, дар фишор баланд мебошанд ва дар индекси гллимикӣ пасттар мебошанд. Дараҷаи Серотонин низ бо хӯрдани хӯрокворӣ дар Л-трифтопан, ки блоки сафоти serotonin аст, ба вуҷуд меояд. Чунин хӯрокҳо бо мурғ, Туркия, салм, гӯшти гов, равған, тухм ва нахўд сабз доранд.
Таҷҳизот
Роҳи дигари афзоиши L-tryptophan ба амал омад. Ҳамчунин таҷриба инчунин сатҳҳои энергетикиро зиёд мекунад, эҳсосоти худро коҳиш медиҳад ва шуморо аз намунаҳои такрории такрорӣ, ки дар сари худ бастаанд, равона мекунад.
Мушкилоте,
Қисми муҳиме, ки дар бораи фикру ақидаҳои такроршаванда назорат мекунад, он вақте ки онҳо рӯй медиҳанд - ва баъд амалияи оддии фикрро қатъ кунед. Ман ба беморон гуфтам, ки аломати нуқтаи сурхро тасаввур кунед ва худатон бигӯед: ДИҚҚАТ! Бештар онҳо ба ин кор машғул мешаванд, онҳо бештар фикр мекунанд, ки фикру ақидаи худро идора мекунанд.
Шумо инчунин метавонед дастгоҳи резиниро дар дастгоҳи худ истифода баред ва онро ҳангоми ҳушдори фикрҳои манфӣ худатон бедор кунед.
Интихоб ва Ҳалли худро нависед
Навиштани ақидаи шумо кӯмак мекунад, ки «аз онҳо берун равад» ва ба шумо имконият медиҳад, ки онҳоро ба таври мӯътамад дида бароед. Ман беморони ин корро мекунам:
- Дар бораи он фикр кунед, ки дар сари онҳо санг аст
- Дар бораи он, ки чӣ тавр онҳо метавонанд барои кӯмак расонанд, фикр кунед
- Дар бораи он чизҳое, ки онҳо дар бораи фикру ақида надоранд, нависед
Пеш аз ба таври худкор гӯед, "Не"
Баъзе одамон майл доранд, ки «не» гӯянд, ҳатто пеш аз он ки оиди он чизе, ки аз онҳо пурсид, фикр мекардам.
Ин метавонад дар муносибатҳои махсусан мушкилот бошад. Он маҳдуд ва нолозим аст, ки ҳамеша розигии ғояҳо ё шарикони худро рад кунад. Барои кӯмак ба ин, тавсия медиҳам, ки пеш аз посух додан, шумо нафас кашед, онро барои се сония нигоҳ доред ва сипас панҷ дақиқаро бигиред, дар ҳоле, ки воқеан чӣ гуна роҳи беҳтарини ҷавоб додан хоҳад буд.
Бо истифода аз ин усулҳо ба шумо имконияти беҳбудии психикии шуморо такмил додан мумкин аст, ки дар навбати худ метавонад ба паст кардани ташвишҳои шумо мусоидат намояд, муносибатҳои худро беҳтар гардонад ва ҳангоми дар бораи фикрҳо ва рафторҳои нодуруст ё манфӣ нигоҳ доштани он, ки шумо ҳис мекунед, паст мешавад.