Фаҳмиши психологияи ҷараён
Кадоме аз ин ҷараён аст ? Тасаввур кунед, ки як лаҳзае, ки шумо медал мегузоред. Диққати шумо ба ҳаракати ҷисми шумо, қуввати мушакҳои шумо, қувваи шушҳои шумо ва ҳисси кӯчаҳои зери пойҳои шумо равона шудааст. Шумо дар айни замон зиндагӣ доред, ки дар фаъолияти имрӯза ба таври кофӣ фишурда шудааст. Вақт ба назар мерасад, ки гум шудааст. Шумо хаста шудаед, аммо шумо ночоред.
Мувофиқи психологи мусоҳиб Mihály Cysíkszentmihálii , ки шумо дар он лаҳза эҳсос мекунед, чунон ки дар ҷараёни ҷараён маълум аст, ҳолати пурраи ҷудогона дар фаъолият аст. Ӯ ҳолати рӯҳии равониро тавсиф мекунад, чун «пурра ба фаъолияти худ машғул аст». Масоҳати талхҳо ва вақти ҳаррӯза Ҳар як амал, ҳаракат ва ақидаҳо аз пештара ба мисли ҷаззӯи ҷаззат пайравӣ мекунанд. ки дар он ҷо шумо малакаҳои худро истифода мебаред.
Таҷрибаҳои гузариш метавонанд бо роҳҳои гуногун барои одамони гуногун рух медиҳанд. Баъзеҳо метавонанд ҳангоми мусобиқа дар намуди варзиш, масалан классикӣ, теннис, футбол, рақс ё давидан бошанд. Дигарон метавонанд чунин таҷриба дошта бошанд, дар ҳолате, ки ба кор, ранг, нақша ё навиштан машғул шаванд.
Чӣ тавр он ба ҷараёни озмоишҳо ҳис мекунад?
Мувофиқи Csízzentmihái, даҳ омиле вуҷуд дорад, ки таҷрибаи ҷараёнро ҳамроҳӣ мекунанд. Гарчанде ки бисёре аз ин компонентҳо метавонанд ҳузф дошта бошанд, ҳамаи онҳо барои омезиш ба вуҷуд меояд:
- Мақсадҳои тозаро, ки ҳангоми душворӣ вусъат додан мумкин аст.
- Консентратсияи мустаҳкам ва диққати махсус
- Фаъолият самаранок аст.
- Фурӯпошии ҳушдор; гум кардани ҳисси худфиребӣ.
- Ваҳӣ; ҳисси нодурусти вақт; ҳисси то ба имрӯз, ки шумо гузаштани вақти худро гум кардаед, диққат кунед.
- Равзанаи фаврӣ.
- Донистани он, ки вазифа кардан мумкин аст; тавозуни сатҳи ҳаҷ ва мушкилоти пешниҳодшуда.
- Ҳисси назорати шахсӣ аз вазъият ва натиҷаҳо.
- Набудани огоҳӣ дар бораи эҳтиёҷоти ҷисмонӣ.
- Ба тамаркузи пурраи фаъолияти худ.
Чӣ тавр ба даст овардани об
Пас, чӣ кор кардан мумкин аст, то шумо имконияти муваффақияти муваффақиятро ба даст оред? Дар китоби худ, Csízzentmiháliái мефаҳмонад, ки ҷараёни интиқол, вақте ки шахс бо вазифае, ки ҳадафҳои равшан дорад, ки ҷавобҳои мушаххасро талаб мекунад, рӯй медиҳад. Бозии шоҳмот намунаи хубест, ки вақте вазъияти ҷароҳат рӯй медиҳад. Барои давомнокии рақобат, плеер дорои ҳадафҳо ва посухҳои махсуси мушаххас мебошад, ки ба тамаркузи тамоми бозӣ дар давоми бозиҳо диққати махсус медиҳад.
"Акнун, вақте ки малакаҳои шахсӣ дар бартараф кардани мушкилоте, ки танҳо идоранашавандаанд, ба таври ҷиддӣ машғул мешаванд, ҳамин тавр ҳамчун маҷмӯи омӯзиши малакаҳои нав ва баланд бардоштани ҳаллу фасли мушкилот амал мекунад." Csízzentmihálii explains. "Агар мушкилот хеле паст бошад, як баргаштан ба афзоиши онҳо рӯ ба рӯ мешавад ва агар мушкилот хеле зиёд бошад, пас аз омӯхтани малакаҳои нав ба ҳолати ҳавас баргардед".
Барномаҳо ва намунаҳои ҷараён
Дар ҳоле, ки таҷрибаи аҷибе метавонад як қисми ҳаёти ҳаррӯза рӯй диҳад, инчунин барномаҳои муҳим дар соҳаҳои мухталиф, аз ҷумла таълим, варзиш ва ҷои кор вуҷуд дорад.
- Намунаҳои Академияи таҳсилот: Csíkszentmihálii пешниҳод кард, ки малака ё консепсияро дар бар гирад, ки ба одамон кӯмак расонад. Консепсияи дигар дар назарияи назарияи идея ин ақида аст, ки каме дараҷаи қобилияти берун аз сатҳи қобилияти ҳозиразамон вуҷуд дорад. Ин тамаркузи каме аз малакаҳои ҳозираи худ метавонад ба таҷрибаи шахсии худ кӯмак расонад.
- Намунаҳои Акиш дар варзиш: Тавре ки дар танзимоти тарбиявӣ машғул шудан ба фаъолияти варзишии душвор аст, вале имконият медиҳад, ки каме тавоноии қобилияти муваффақонаи муваффақият ба даст орад. Баъзан тасвирҳо бо "дар минтака" ифода ёфтаанд, ки ба ин ҳолати ҷараён расидан ба варзишгар имкон медиҳад, ки талафи худшиносӣ ва ҳисси пурраи функсияро анҷом диҳад.
- Намунаҳои ҷараён дар ҷойҳои корӣ: Акнун, вақте ки коргарон ба вазифаҳое машғуланд, ки пурра ба лоиҳаи худ диққати ҷиддӣ медиҳанд. Масалан, нависанда метавонад ҳангоми кор дар як рентген ё тарҳрези графикӣ ҳангоми кор дар вебсайти вебсайт метавонад муваффақ гардад.
Манфиатҳои ҷараёнро
Илова бар он, ки фаъолиятҳо бештар хурсандӣ мекунанд, ҷараёни бартариҳо низ якчанд афзалиятҳоро дорад.
- Акнун метавонад ба баландшавии нарх таъсир расонад. Тадқиқотчиён нишон доданд, ки ҷараёни интиқол метавонад дар соҳаҳои мухталиф, аз ҷумла омӯзиш, омӯзиш, варзиш ва эҷодиёти эҷодӣ саҳм гузорад.
- Акнун метавонад ба омӯзиши минбаъда ва баланд бардоштани ҳосилнокӣ мусоидат намояд. Азбаски амали ноил шудан ба ҷараён зарбаи назарраси касби муайянро нишон медиҳад, шахс бояд мунтазам бо мушкилоти нав ва иттилоот бо мақсади нигоҳ доштани ин давлат муроҷиат кунад.
Манбаъҳо:
Csikszentmihalyi, M. & Rathunde, K. (1993). Тадқиқоти ҷараён дар ҳаёти ҳаррӯза: ба назар мерасад, ки назарияи меларзии фавқулодда. Дар Jacobs, JE. Дурнамои рушд оид ба ҳавасмандгардонӣ. Симпозиуми Nebraska дар Motivation. Линколн: Донишгоҳи Небраска Press.
Csíkszentmihálii, Mihály (1975), Бондом Бюрот ва стресс, Сан-Франциско, CA: Jossey-Bass.
Csikszentmihalyi, M. (1997) Ҷустуҷӯи ҷараён: Психологияи ҳамкорӣ бо ҳаёти ҳаррӯза. Китобҳои асосӣ, Ню-Йорк.
Csikszentmihalyi, М .; Абхазама, С. & Накамура, J. (2005), Акнун дар Эллиот, А., Дастури тахассусӣ ва ҳавасмандгардонӣ, Ню-Йорк: Гилффор Press, саҳ. 598-698.
Geirland, Ҷон. Бо ҷараён гузаред. Пайваст. https://www.wired.com/1996/09/czik/.
Snyder, CR & Lopez, Shane J. (2007), 11, Психологияи мусбии, Publications, Sage, Inc.