Ба назар чунин мерасад, ки психология барои шумо дуруст нест
Биёед бо он рӯ ба рӯ шавем, психология метавонад мавзӯи шавқовар бошад, вале ин маънои онро надорад, ки ин ҳама барои ҳама муҳим аст. Ҳатто агар шумо ба ин мавзӯъ муҳаббати дарозмуддат дошта бошед, шумо шояд фаҳмед, ки оянда дар психология ҳатман интихоби беҳтарини шумо нест.
Албатта, барои дарёфти як психологӣ сабабҳои зиёд мавҷуданд . Пеш аз он ки шумо содир кунед, биёед якчанд сабабҳои онро бифаҳмед, ки ба шумо лозим нест.
Шумо бо одамон кор кардан мехоҳед
Бо табиати он, равоншиносӣ касби шахсият аст. На ҳамаи роҳҳои касбӣ дар психология маслиҳатдиҳандагонро ҷалб мекунанд, вале қариб ҳар як вариант имконияти миқдори зиёди ҳамкорӣ ва ҳамкорӣ бо дигар одамонро дар бар мегирад. Агар шумо аз навъи мустақилона, навъи мустақил бошед, шумо метавонед ҷанбаи иҷтимоии психологияро як мушкили воқеӣ пайдо кунед.
Шумо танҳо барои он пул ҳастед
Яке аз бузургтарин нодурусти ман, вақте ки ман ба донишҷӯёни мактаби миёнае, ки ба психологияи асосӣ машғуланд, сӯҳбат мекунам, онҳо интизоранд, ки баъд аз гирифтани дараҷаи дараҷаи магистрӣ фавран оғоз кунанд. Бале, албатта, имкон дорад, ки дар соҳаҳои муайяни музди меҳнат музди меҳнат бошад. Оё ин маошҳо норасоист? Не, ва махсусан барои онҳое, ки дараҷаи докторӣ надоранд.
Шумо дар фишори равонӣ хуб нестед
Психологҳо аз сарчашмаҳои гуногуни стресс рӯ ба рӯ мешаванд.
Мӯҳлатҳо, соатҳои ғайридавлатӣ, кӯҳҳои коркарди коғазҳо ва мизоҷони марбут ба бӯҳронҳои асосии ҳаёт танҳо якчанд чизҳое мебошанд, ки эҳсосоти худро аз эҳсосоти худ маҳрум мекунанд. Корҳои хуби идоракунии стресс муҳим аст. Гарчанде, ки шумо барои беҳтар кардани малакаҳои худ мубориза бурдан метавонед, ин метавонад ба шумо беҳтарин вазифаи шумо бошад, агар шумо эҳсосоти ноустуворона ва бо ташвиш мубориза баред.
Шумо дар Мактаби бакалавр шавед
Албатта, интихоби кадрҳои баландихтисос бо дараҷаи бакалавр вуҷуд дорад . Аммо фактҳо ин аст, ки агар шумо хоҳед, ки имкониятҳои кории беҳтар ва музди меҳнати баландтарро талаб кунед, пас шумо ба гирифтани унвони баъдидипломӣ ниёз доред. Мастер ба ҳадди аксар барои роҳҳои гуногуни касбӣ, маслиҳатдиҳӣ, психологияи саноатӣ, психологияи мактабҳо ва психологияи солим ҳисобида мешавад . Картошкаҳо дар психологияи клиникӣ докторантура талаб мекунанд , ки таҷрибаи назоратӣ ва гузариши имтиҳони давлатӣ ва миллӣ дошта бошанд. Талаботҳои омӯзишӣ ва омӯзишӣ ҳеҷ гуна сигналро дар бар намегиранд, аз худ бипурсед, ки оё шумо ӯҳдадор ҳастед ва барои гирифтани таҳсилоти баъдидипломӣ сафар кардаед.
Шумо дар бораи равоншиносӣ шарм мекунед
Ман як бор сӯҳбати дароз бо донишҷӯе, ки дар соли сеюм ҳамчун психологияи асосӣ буд, сӯҳбат дошт. Вақте ки ман аз ӯ пурсидем, ки чаро ӯ дараҷаи психологиро пайравӣ карда буд, вай ба ман гуфт: "Мардум ҳамеша ба ман мегӯянд, ки ман бояд табобаткунанда бошам, ман намедонам. Вақте ки ман баъдтар ӯро пахш менамудам, ӯ иқрор кард, ки ӯ дар ҳақиқат ба ин мавзӯъ хеле ғамхорӣ намекард, балки аз ин нуқтаи назар, ӯ ҳис мекард, ки вайро ба роҳи худ ҳис мекард ва аз дер боз тағйир ёфтани ақли ӯ буд.
Ин хатогиеро, ки ин ҷавондухтар кард, хато накунед. Ҳеҷ гоҳ барои гузаштан ба қувва ва самт тағйир наёбад. Агар шумо ногаҳонӣ дарк кунед, ки химия ё микробиология бо манфиатҳои шумо ва ҳадафҳои шумо бештар мувофиқ аст, аз ин рӯ орзуҳои худро пайравӣ накунед. Аввалин чизе, ки ба шумо лозим аст лозим аст, ки ба мушовири академии худ фавран сӯҳбат кунед. Ман сахт таъкид наменамоям, Машваратчии шумо метавонад ба шумо нақшаи фаъолиятро расонад, ки дар кадом курсҳо талаботҳои асосии асосии худро барои шумо муҳимтар хоҳад кард ва кӯмак мекунад, ки нақшаи таълимиро муайян кунед, ки ба шумо барои расидан ба ҳадафҳои худ иҷозат медиҳад.
Дар иқтисодиёти пешгӯинашавандаи имрӯза, аксар вақт аҳамияти пешрафти касбро, ки барои вазъияти имрӯза беҳтарин аст, таъкид мекунанд.
Шояд шумо барои дарёфти як коллеҷ ё асосҳои корӣ маҷбур шудаед, ки танҳо ба хотири интихоби беҳтарин ё молиявӣ ба назар гирифта шавад. Аммо шумо бояд эҳсос кунед, ки шумо дар бораи соҳае, ки шумо пайравӣ мекунед, ҳаяҷон ва дилсӯзед.
Агар психология мавзӯе бошад, ки эҳсосоти шуморо ҳавасманд мекунад, пас шумо бояд бо тамоми дилатон комилан пайравӣ кунед. Аммо агар шумо боварӣ надошта бошед, ки агар шумо барои мушкилоти таълимӣ ва касбӣ, ки ин роҳи касбиро пешкаш мекунад, пас аз оғоз кардани ҷустуҷӯи дигар имконоти худ дастгирӣ накунед. Ин метавонад ба мавзӯи марбут ба маслиҳат, кори иҷтимоӣ ё таҳсилот гузарад. Ё шояд ҳатто ба маънои пурра ба таври дигар гузаред. Новобаста аз он, ки шумо тасмим гирифтед, дар хотир доред, ки танҳо шумо муайян кардани он ки беҳтарин роҳи ҳалли шумо барои вазъияти беназир аст.