5 Шеърҳои шахсӣ аз экспертизаҳо

Шумо дӯстони навро дӯст доред? Оё як чорабинии бузурги иҷтимоӣ шуморо ҳис мекунад, ки шумо эҳсос мекунед ва аз нав барқарор мекунед? Агар шумо метавонед ба ин саволҳо бигӯед, пас имконпазир аст, ки шумо фақат экспертиза бошед.

Ин рӯзҳо дар бораи фарқияти байни экраниҳо ва дарунравӣ, ки аксар вақт ҳамчун як ё якчанд хусусият истифода мешаванд, бисёр суханҳо вуҷуд дорад. Introval and extroversion яке аз бузургтарин шахсияти асосии, ки модели панҷ намуди шахсияти иборат аст .

Мувофиқи ин назария, шахсияти панҷ андозаи васеъро ташкил медиҳад. Ҳар як андоза, аз он ҷумла экспериментсия / introversion, дар якҷоягӣ вуҷуд дорад. Гарчанде баъзе одамон метавонанд дар охири охирин ҳар ду тарафи доим бошанд, бештари одамон дар маркази бештар ҳастанд.

Пас, вақте ки шумо метавонед хислатҳои зиёдеро, ки ба шумо эксперттер медиҳад, шумо метавонед баъзан худатон пайдо кунед, ки хислатҳои зоҳириро, ки бештар дар табиат ҷойгиранд, пайдо кунанд.

Кадом ҳақиқат аст Экскурсия?

Дар самти мусбат, экспертҳо аксар вақт ҳамчун мубоҳиса, ҷабҳабахш, амалиётӣ, шӯҳратманд, дӯстона ва беруна тасвир шудаанд. Дар бораи манфии онҳо, баъзан онҳо чун диққати ҷустуҷӯ, ба осонӣ distracted ва наметавонанд танҳо вақтро сарф кунанд.

Баъзе хусусиятҳои умумии алоқаманд бо экспериментсия инҳоянд:

Эфирӣ бо як қатор натиҷаҳои гуногун алоқаманд аст. Дар байни натиҷаҳои мусбат, экспертизаҳо бо вақтҳои дигар вақт ҷудо мекунанд, бо гузашти вақт ба фаъолияти иҷтимоӣ машғул мешаванд ва дӯстони зиёд доранд.

Таҳқиқот инчунин тавсия додаанд, ки экспертизаҳо аз хушунатҳои хушбахттар ва инчунин ба баъзе бемориҳои психологӣ майл доранд .

Аз тарафи дигар, экспертҳо инчунин эҳтимолияти рафтори хатарнокро дар бар мегиранд, аз он ҷумла рафтори хатарноки саломатӣ.

Фикр кунед, ки шумо эксперердор ҳастед? Рӯйхати панҷ намуди хусусиятҳои асосии ин шахсиятро дар бар мегирад .

1) Шумо барои сӯҳбат дӯст медоред

Шумо танҳо бо дӯстон, аъзоёни оила ва ҳамкорон сӯҳбат карда наметавонед; Шумо дӯст медоред, ки сӯҳбатро бо бегонагон бароред. Шумо дӯст медоред, ки бо одамони нав шинос шавед ва дар бораи ҳаёти худ бифаҳмед. Баръакси фарқиятҳо, ки пеш аз он ки онҳо сухан гӯянд, фикр мекунанд, экспертизаҳо ба тарзи тафаккур ва тарзи фикрронии онҳо гап мезананд.

Экспертизаҳо низ ба доираҳои васеи дӯстон майл доранд. Азбаски шумо дар вохӯрӣ бо одамоне сӯҳбат мекунед, сӯҳбатро сар мекунед, ва шумо ҳақиқатан аз ширкатҳои дигарон хурсандӣ мекунед, эҳтимолияти ҳайратовар нест, ки дӯстонро дӯст медоранд.

2) ҷамъиятӣ ба шумо кӯмак мекунад,

Оё шумо фикр мекунед, ки "бо айбдоркунӣ" фикр кунед ва пас аз он ки бо дигар одамон сарф кунед, илҳом бахшед? Экспертизаҳо ба чунин муносибатҳои иҷтимоӣ табдил меёбанд ва онҳо аз чунин мубодилаи энергия даст мекашанд.

Вақте, ки экрани бисёр вақт сарф кунанд, онҳо аксар вақт эҳсос мекунанд, ки эҳтиёткорона ва бефоида. Агар интихоби вақт ва вақти сарф кардани вақт бо дигар одамон имконпазир бошад, эксперер метавонад қариб ҳамеша бо гурӯҳ ҷудо карда шавад.

3) Шумо мехоҳед, ки бо мушкилиҳои онҳо сӯҳбат кунед

Вақте ки шумо бо мушкили рӯ ба рӯ мешавед, шумо метавонед бо саволҳо ва вариантҳои дигар бо дигарон сӯҳбат кунед. Бо дарназардошти он, ба шумо кӯмак мекунад, ки ин масъаларо ба таври амиқтар таҳлил кунед ва нишон диҳед, ки кадом усул метавонад беҳтарин кор кунад. Пас аз як рӯзи душвор дар кор ва ё мактаб, бо он сӯҳбат кардан бо дӯстон ё оилаатон ба шумо кӯмак мекунад, ки ба шумо каме ғамгин ҳис кунам.

Аз тарафи дигар, аз ҷониби дигар, бартарӣ додан дар бораи мушкилот ва танҳо пас аз рӯзи ҷудошуда вақт ҷудо мекунад.

4) Одамон аксар вақт шуморо дӯст ва наздик мегардонанд

Азбаски одамон бо ин шахсияти муҳаббат муҳаббат бо одамони дигар бо ҳамдигар алоқаманданд, баъзеҳо мекӯшанд, ки экспериментҳо ба осонӣ ва осон дастрас бошанд. Дар як ҳизби экспрессерт аввалин шуда, ба меҳмонони нав роҳхат дода мешавад. Ин сабабест, ки экспертҳо одатан ба осонӣ бо одамони нав пайдо мешаванд ва дӯстони нав месозанд.

5) Шумо хеле кушодаед ва одамон онро пайдо мекунанд, ки ба шумо шинос шавед

Дар ҳоле, ки дарунравҳо баъзан чун пӯшида ва дурдаст ба назар мерасанд, экстрасенсҳо одатан хеле кушодаанд ва хоҳиш доранд, ки фикру ҳиссиёти худро мубодила кунанд. Бинобар ин, дигар одамон одатан мефаҳманд, ки экспертизаҳо барои шинос шудан осонтаранд.

Аз Калом

Дар хотир дошта бошед, ки экспериментсия ҳама чизро ё чизи дигар надорад; Ин дар ҳақиқат давом дорад ва баъзе одамон метавонанд аз ҳад зиёд фарқ кунанд, дар ҳоле, ки дигарон камтаранд. Эҳсосгарӣ нисбат ба дахолатнопазирӣ бештар маъмул аст ва аксар вақт арзёбӣ мегардад, зеро экспертизаҳо бо ҳамдигар ҳамкорӣ мекунанд. Аммо ин маънои онро надорад, ки як намуди шахсӣ аз ҳама беҳтар аст. Ҳар як намуди лентаҳо ва минимумҳои худ дорад, ва шумо шояд ҳатто пайдо кунед, ки шумо дар баъзе ҳолатҳо ба хориҷа ва бештар дар дигар ҷойҳо диққат додаед.

> Манбаъ:

> Лукаш, R. Extraversion. Дар Радиои Бунёдкор ва КД Вохс (Эдс.), Энсиклопедияи психологияи иҷтимоӣ. Los Angeles: SAGE Publications; 2008.