Назарияи МТТИ
Оё шумо ягон бор шунидед, ки касе худро ҳамчун ТНТТ ё ESTP тасвир мекунад ва дарк кард, ки кадом мактубҳои ғалатӣ чӣ маъно дорад? Он чи ки ин одамон меноманд, навъи шахсии онҳо дар асоси нишондиҳандаи навъи Myers-Briggs (MBTI) мебошанд.
Нишондиҳандаи навъи Personality Myers-Briggs - номгӯи худидоракунӣ мебошад, ки барои муайян кардани шахсияти шахсӣ, қобилият ва афзалиятҳои шахсӣ равона карда шудааст.
Саволнома аз ҷониби Исмоил Майерс ва модараш Кэтрин Бриггс дар асоси корашон бо тарзи шахсияти Карл Ҷун таҳия карда шуд.
Имрӯз, инвентаризатсия яке аз воситаҳои психологии аз ҳама васеъ истифодашуда дар ҷаҳон мебошад.
Рушди санҷиши Myers-Briggs
Ҳам Исомел Мерслер ва ҳам модараш Кэтрин тарҷумаи Jung дар намудҳои психологӣ буданд ва эътироф доштанд, ки назарияи довталабии ҷаҳонӣ воқеият дорад. Дар давоми Ҷанги дуюми Ҷаҳонӣ Myers ва Briggs таҳқиқот ва таҳияи нишондиҳандаеро, ки барои фаҳмидани тафовутҳои шахсӣ истифода мешаванд, оғоз кард. Бо кӯмак ба одамон ба худ мефаҳмонданд, Myers ва Briggs чунин мешуморанд, ки ба одамон имконият медиҳанд, ки касбиро интихоб кунанд, ки ба намудҳои шахсии онҳо мувофиқат мекунанд ва ба ҳаёти солиму шӯҳратовар роҳ медиҳанд.
Myers аввалин нусхаи қалам ва қаламии инвентариро дар соли 1940 офаридааст ва ду зан ба ташхиси арзёбии дӯстон ва оила шурӯъ карданд.
Онҳо таҷҳизоти худро дар давоми 20 даҳсолаи охир идома доданд.
Назарияи санҷиши Myers-Briggs
Дар асоси ҷавобҳо ба саволҳо оид ба инвентария, одамон ҳамчун яке аз 16 намуди шахсӣ муайян карда мешаванд. Мақсади MBTI ин имкон медиҳад, ки посухдиҳандагон ба шахсияти шахсии худ, аз ҷумла маъюбон, қувват, заиф, заиф, ихтиёрии касбӣ ва мутобиқат бо дигар одамон фаҳманд.
Ҳеҷ як намуди шахсӣ аз ҳама беҳтар «беҳтар» ё «беҳтар» аст. Ин воситаест, ки барои ҳалли мушкилот ё норасоии ҷустуҷӯҳо пешбинӣ нашудааст. Ба ҷои ин, ҳадафи он танҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки дар бораи худ бештар маълумот гиред.
Саволномаи мазкур аз чор тарзи гуногун иборат аст:
Экскурсия (E) - Introversion (I):
Дикотсиатсияи эквивалентӣ (intraversion-introversion) аввал аз ҷониби Ҷунҷ дар назарияи шакли шахсӣ ҳамчун роҳи тарзи тасвир кардани одамон дар ҷодаи муошират ва муошират бо ҷаҳони атроф таҳия шудааст. Дар ҳоле, ки ин шартҳо ба аксари одамон шиносанд, роҳе, ки онҳо дар ин ҷо истифода мешаванд, аз истифодаи истифодаи маъмулии онҳо фарқ мекунанд.
Экскурсияҳо (аксар вақт экстремистҳо), «берун аз ватан» мебошанд ва ба тамаркузи амалҳояшон машғуланд ва аз ҳамкории бисёрҷонибаи иҷтимоӣ баҳравар мешаванд ва баъд аз сарф кардани вақти дигар бо дигарон эҳсос мекунанд. Инҷилҳо «дарвоқеъ» мебошанд ва ба фикру ақида нигаронида шудаанд, муносибатҳои чуқур ва самарабахши иҷтимоие доранд ва пас аз сарф кардани вақт танҳо эҳсос мекунанд. Ҳамаи мо ҳама дараҷаи экстремистӣ ва дахолатнопазирро нишон медиҳем, вале аксарияти мо барои як ё якчанд имтиёз умумӣ доранд.
Тасниф (S) - Массаҳо (N):
Ин миқдор миқёсро дар бар мегирад, ки чӣ гуна одамон иттилоотро аз саросари ҷаҳон ҷамъ мекунанд.
Тавре ки бо экспериментсия ва дахолатнопазирӣ, ҳама одамон вобаста ба вазъият ҳис мекунанд, ки баъзе вақтро ҳис мекунанд. Мувофиқи МТТИ, одамон дар як минтақа ё дигар қавмҳо ҳукмронӣ мекунанд. Одамоне, ки эҳсос мекунанд, тамоман ба диққати ҷиддӣ ба ҳақиқат диққат медиҳанд, хусусан ба он чизе, ки онҳо аз ҳиссиёти худ меомӯзанд. Онҳо тамаркуз мекунанд, ки ба фактҳо ва тафсилот диққат диҳанд ва аз таҷрибаи дастӣ даст кашанд. Касоне, ки интегратсияро меписанданд, ба чизҳои монанди тасвирҳо ва таассурот диққат медиҳанд. Онҳо дар бораи имкониятҳо, тасаввуроти оянда ва таҳлили абстрактҳо фикр мекунанд.
Фикри (T) - Дониши (F):
Ин миқдор диққати худро ба он равона месозад, ки одамон дар асоси иттилооте, ки аз ҳисси ҳассос ё тамосии худ ҷамъоварӣ мекунанд, қарор қабул кунанд.
Одамоне, ки фикру мулоҳизаи худро бештар дар бораи далелҳо ва маълумоти воқеӣ диққати бештар медиҳанд. Онҳо ба назар гирифта мешаванд, ки ҳангоми қабули қарори мувофиқ, мантиқӣ ва ғайримуқаррарӣ бошанд. Касоне, ки эҳсос мекунанд, эҳсос мекунанд, ки ҳангоми ба хулосае расидан одамон ва эҳсосотро дида мебароем.
Суд (J) - Таҷҳизот (P):
Миқдори ниҳоӣ инҳоянд, ки чӣ тавр одамон бо ҷаҳони беруна мубориза мебаранд. Онҳое, ки ба тарзи танзими сохтор ва қарорҳои қатъӣ такя мекунанд. Одамоне, ки ба ақлу хиради худ такя мекунанд, бештар кушода, тағйирпазиранд ва мутобиқанд. Ин ду тамоюл бо дигар тарозуъҳо алоқаманданд. Дар хотир доред, ки ҳамаи одамон ҳадди аққалро дар вақти садақа мегузаронанд. Ҳангоми санҷиши (ҳисси ва ҳасос) ё ҳангоми қабули қарор (фикр ва эҳ
Ҳар як намуди он аз ҷониби чор рамзи он номбар карда мешавад:
Нишондиҳандаи Myers-Briggs Type Indicator метавонад ба шахсияти шумо бисёр фаҳмем, ки эҳтимол дорад, ки чаро ин восита хеле анъанавист. Ҳатто бе гирифтани саволномаи расмӣ шумо метавонед эҳтимолияти баъзе аз ин тамоюлҳоро дар худ ҳис кунед.
Мувофиқи Фонди Myers & Briggs, муҳим аст, ки ҳамаи намудҳо баробар бошанд ва ҳар як намуди арзишманд муҳим аст. Ҳангоми кор кардан дар ҳолатҳои гурӯҳӣ дар мактаб ё дар кор, масалан, қобилияти дигарон ва фаҳмидани қобилияти дигарон қодир будан хеле муфид аст. Вақте ки шумо ба анҷом расидани як лоиҳаи дигар аъзоёни гурӯҳ машғул мешавед, шумо метавонед дарк кунед, ки баъзе аъзои гурӯҳҳо дар иҷрои амалҳои махсус кор мекунанд. Бо эътироф кардани ин фарқиятҳо, гурӯҳи гурӯҳҳо вазифаҳои беҳтарро ба ҷо меоранд ва барои расидан ба ҳадафҳои худ якҷоя кор мекунанд.
Чӣ нишондиҳандаҳои Myers-Briggs Нишондиҳанда аз дигар хусусиятҳои шахсӣ гуногун аст?
Аввал, MBTI на дар ҳақиқат як «озмоиш» нест. Ҷавобҳои дуруст ё нодуруст нестанд ва як намуди дигар аз ҳама гуна намуди дигар беҳтар нест. Мақсади нишондиҳанда на ба арзёбии солимии равонӣ ё пешниҳоди ҳар гуна ташхис пешниҳод карда мешавад.
Инчунин, ба ғайр аз дигар намудҳои арзёбии психологӣ, натиҷаҳои шумо нисбат ба ягон меъёр муқоиса намекунанд. Ба ҷои ноил шудан ба холе, ки дар муқоиса бо натиҷаҳои дигар одамон ба назар мерасад, ҳадафи ин дастгоҳ танҳо ба таври иловагӣ дар бораи шахсияти беназирии худ пешниҳод карда мешавад.
Боварӣ ва муваффақият
Мувофиқи Лоиҳаи Myers & Briggs, MBTI ба стандартҳои қабулшудаи эътимоднокӣ ва эътимоднокӣ мувофиқат мекунад . Бо вуҷуди ин, дигар таҳқиқотҳо нишон доданд, ки эътимоднокӣ ва дурустии ин восита ба таври кофӣ намебошад.
Таҳқиқотҳо байни 40 ва 75 фоизи посухгӯяндагон баъди ба итмом расидани инвентаризатсия натиҷаҳои дигар мегиранд. Китобе, ки аз ҷониби Кумитаи оид ба Техникаҳо оид ба баланд бардоштани самаранокии фаъолияти инсонӣ ва Шӯрои Миллии Таҳқиқот дар соли 1992 инъикос шудааст, чунин аст: «... барои омӯхтани истифодаи MBTI дар барномаҳои машваратӣ оид ба мониторинги кофӣ тадқиқоти кофӣ нест. дар методологияҳои номуносиб асос ёфтааст ».
Имрӯз MBTI
Зеро инъикоси Наметинии Намунавии Myers-Briggs нисбатан осон аст, он яке аз воситаҳои психологии маъмултарине, ки имрӯз истифода мебаранд, табдил ёфтааст. Қариб ду миллион калонсоли амрикоӣ ҳар сол инвентарро анҷом медиҳанд.
Гарчанде, ки варианти зиёди MBTI дастрас аст, бояд қайд карда шавад, ки ҳар як саволномаҳои ғайрирасмӣ, ки шумо дар Интернет пайдо мекунед, танҳо тақрибан воқеии воқеӣ мебошад. MBTI воқеӣ бояд аз ҷониби як мутахассиси ботаҷриба ва мутахассиси додашуда, ки пайгирӣ намудани натиҷаҳоро дар бар мегирад, идора карда шавад. Саволнома метавонад онлайнро аз тариқи васоити ахбори оммавӣ, CPP, Inc. ва роҳбарӣ кардани шарҳи мутахассисони натиҷаҳои Шуморо дар бар гирад.
Нишондиҳандаи имрӯзаи Нишондиҳандаи Наметсери Myer-Briggs 93 саволҳои маҷбурии интихобро дар версияи Амрикои Шимолӣ ва 88-юми маҷбурии интихоб дар варианти аврупоӣ дар бар мегирад. Барои ҳар як савол, ду вариантҳои гуногуни гуногунро, ки посухдиҳанда бояд интихоб кунад, вуҷуд дорад.
Манбаъҳо:
Bjork, RA & Druckman, D. (1992). Дар чашми Зиндагӣ: Афзоиши самараи инсон. Вашингтон, DC: матбуоти миллии Академия.
Jung, CG (1971). Намудҳои психологӣ. Дар корҳои ҷамъовардаи CG Jung, Volume 6. University Princeton Press.
Lawrence, GD, & Martin, CR (2001). Бунёди одамон, Барномаҳои сохтмонӣ. Маркази татбиқи навъи психологӣ.
Myers, IB бо Peter BM (1980). Тӯҳфаҳо гуногунанд: Навъи шахсияти инсон. View Mountain View, CA: Ахбороти Davies-Black.
The Foundation Myers & Briggs. (р). Ҳамаи намудҳо баробаранд. Ҷустуҷӯи аз http://www.myersbriggs.org/my-mbti-personality-type/mbti-basics/all-types-are-equal.asp
The Foundation Myers & Briggs. (р). Боварӣ ва эътимоднокии нишондиҳандаҳои Myers-Briggs Type Indicator®. Ҷустуҷӯи аз http://www.myersbriggs.org/my-mbti-personality-type/mbti-basics/reliability-and-validity.asp
Pittenger, DJ (1993). Мониторинги MBTI ... ва баромади кӯтоҳ. Дафтари банақшагирӣ ва шуғл, 54 (1), 48-52.