Тозакориро ҳис кардан душвор аст
Бисёре аз одамони дорои маризии сарҳадӣ (BPD) гузориш медиҳанд, ки онҳо бисёр вақт ва энергияро ҳис мекунанд. Агар шумо ягон фикру эҳсосоте дошта бошед ё эҳсос мекунед, ки шумо дар айни замон ба даст наомадаед ё эҳсоси ғафлат мекардагӣ кардаед, кӯшиш кунед, ки худро ба худ ҳис кунед. Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки на танҳо барои бартараф кардани фикрҳо ва эҳсосот, балки он метавонад вазъиятро ҳатто бадтар кунад.
Эҳсоси эҳсосот
Бисёрии эмотсионалӣ намуди стратегияи танзими эпидемия, стратегияҳое, ки мо истифода мебарем, кӯшиш мекунем, ки фикрҳо ва ҳисси беинсофтарро идора карда тавонанд. Бисёр стратегияҳои танзими энтология вуҷуд дорад ва баъзеҳо аз дигарон бештар кӯмак мекунанд. Масалан, баъзе одамон методҳои мулоҳизатсия ё ҳушёриро истифода мебаранд, то ки ҳиссиёти пурзӯрро идора кунанд, ба онҳо кӯмак кунанд, то онҳо осон ва боэҳтиёт бошанд. Дигарон ба машруботи спиртӣ ё маводи мухаддир табдил меёбанд, ки аз эҳсосоти дардноки онҳо халос шаванд. Гарчанде ки ин метавонад ҳамчун стратегияи танзими эмкунӣ дар муддати кӯтоҳ кор кунад, он дар ҳақиқат таъсири оқибатҳои дарозмуддат дорад.
Таҳвили ҳиссиёт, ё танҳо кӯшиш кардан ба фикрҳо ва ҳиссиётҳои эҳсосӣ аз ақли худ, стратегияи танзими эмотсионалӣ бисёр одамонро истифода мебаранд. Ҳангоми аз сари вақт истифода бурдани он, оқибатҳои манфии манфӣ надоранд. Бо вуҷуди ин, махсусан барои онҳое, ки BPD доранд, боварӣ доранд, ки агар шумо кӯшиш кунед, ки тамоми оҳангҳоро сарф кунад, он метавонад ба масъалаҳои ҷиддии минбаъда оварда расонад.
Натиҷаҳои ташвиши эҳсосот
Тадқиқотчиён омӯзиш карданд, вақте ки шумо кӯшиш мекунед, ки фикрҳо ва ҳиссиётро дар давоми даҳсолаҳо ба даст оред. Омӯзиши машҳури соли 1987 дар ин мавзӯъ як гурӯҳ одамоне буданд, ки ба андешидани андешаҳои сиёҳ сафед шуданд. Гурӯҳи дигар иҷозат дод, ки ҳама чизро, аз он ҷумла фикрҳо дар бораи сафед сафед.
Гурӯҳе, ки фикрҳои сиёҳро сар доданд, воқеан аз фикру мулоҳизаҳое, ки ба фикри озодона фикр мекарданд, ба назар мерасиданд.
Ин натиљаи таъсири манфии табъизи фикрї номида мешавад. Аслан, агар шумо кӯшиш кунед, ки фикрро дар як мавзӯъ тела диҳад, шумо дар бораи ин мавзӯъ фикру мулоҳизаҳои зиёдеро интишор хоҳед кард. Вақте ки шумо кӯшиш мекунед, ки фикрҳои эмотсионалии худро аз даст диҳед, ҳамон як воқеа рӯй медиҳад.
Ин чӣ ба шумо маъқул аст?
Агар шумо мунтазир шавед фикрҳо ва ҳисси эҳсосотро ба худ оред, шумо метавонед барои худатон бисёр мушкилиҳоро эҷод кунед. Дар асл, ин имконпазир аст, ки ин марҳилаи шадидро ташкил медиҳад: Шумо эҳсоси дардноке доред. Шумо кӯшиш кунед, ки онро хориҷ кунед. Ин боиси эҳсосоти даҳшатноктаре мегардад, ки шумо кӯшиш мекунед, ки аз даст додан ва ғайра.
Баъзе таҳқиқотчиён ба суолҳои эмотсионалӣ боварӣ доранд, ки сабаби одамони дорои хусусиятҳои психологӣ, ба монанди BPD, мушкилоти физиологии пасошӯравӣ (PTSD) ва мушкилоти obsessive-compulsive (OCD) бо бисёр фикрҳо ва эҳсосоти дардовар мубориза мебаранд.
Стратегияҳои нав барои танзими эмин будан
Ҳалли баҳсҳои эмотсионалӣ ба омӯхтани тарзҳои нави солим барои танзими эҳсосоти худ мебошад. Агар шумо бисёре аз техника дошта бошед, ба шумо таваккал кунед, шумо эҳтимолан ба ин фикр раҳо карданиед.
Масалан, худро аз эҳсосоте, ки ба фаъолияти дигар ҷалб кардан мумкин аст, метавонад роҳи самараноки танзими худро ҳифз кунад .
Табобати рафтори рафтори (DBT) низ метавонад муфид бошад. Яке аз тадқиқот нишон дод, ки DBT пас аз 12 моҳ танзими эмотсионалӣ беҳтар шуд.
> Манбаъҳо:
> Baer RA, Peters JR, Eisenlohr-Moul TA, Geiger PJ, Sauer SE. Беҳтар кардани оқибатҳои шахсӣ дар марҳилаи марбут ба эҳсосоти эмотсионалӣ: Тафсири адабиёти энергетикӣ. Таҳлили психологияи клиникӣ . Июл 2012; 32 (5): 359-369. doi: 10.1016 / j.cpr.2012.03.002.
> Goodman M, Карпентер D, Танг CY ва диг. Терапияи диалектикӣ Тартиботи эмотсияро тағйир медиҳад ва фаъолиятҳои Amygdala дар беморон бо касалии норасоии шахсӣ. Journal of Research Research Psychiatric. Октябри соли 2014; 57: 108-116. Да: 10.1016 / j.jpsychires.com.06.020.
> Wegner DM, Schneider DJ, Carter SR, ТВ TL. Таъсири парадоксикии ҳушёрии фикрӣ. Маҷаллаи шахсӣ ва психологияи иҷтимоӣ . 1987; 53 (1): 5-13.