Метавонад роҳҳои омӯхтанро аз нокомии шахсӣ бо роҳи ришваситонӣ дар бораи шахсият истифода баранд

Новобаста аз он, ки шумо пешгирӣ карданӣ нестед, қарори мураккаб аст

Мо медонем, ки бо маризии шахсияти сарҳадӣ (BPD) аломатҳои аксар вақт аз ҷониби баъзе ҳолатҳо, одамон ё воқеаҳо бадтар мешаванд. Масалан, бисёри одамоне, ки бо BPD пайдо мешаванд, мефаҳмонанд, ки нишонаҳои онҳо аз танқидӣ аз дӯстони худ, ёдрасии ҳодисаҳои тазриқӣ ва ё тасаввуроти марбут ба партофта ё радкунӣ ба назар мерасад. Ин хотираҳо ё амалҳо метавонанд ба нишонаҳои BPD , ба монанди аксуламалҳои шадиди эмотсионалӣ ва назорати камераҳои назоратӣ оварда шаванд .

Пешгирӣ кардани кирдорҳо бо Бемории шахсӣ (BPD)

Як стратегияе, ки шумо метавонед барои идоракунии нишонаҳои BPD-и худ истифода баред, пешгирӣ кардани тамоми натиҷаҳо. Ин бисёр вақт дар марҳилаҳои аввали нақшаи табобати бемории BPD тавсия дода мешавад, зеро шумо барои ба даст овардани аломатҳо дар нишонаҳои худ сар мекунед. Пешгирӣ кардани ҳодиса метавонад қадами муҳиме бошад, ки ҳангоми омӯзиш дар бораи малакаи зарурии мубориза бар зидди малах кӯмак мекунад. Бо истироҳат аз чизҳое, ки нишонаҳои худро нишон медиҳанд, шумо вақт доред, ки малакаҳои худро дар ҳолатҳое, ки барои шумо хатари паст доранд, сарф кунед. Агар шумо ба вазъиятҳои тезтар пеш аз он ки шумо аз терапияи устувор шаҳодат диҳед, эҳтимолияти ба шумо лозим аст, ки ба онҳо муроҷиат накунед ва эҳтимолияти нишонаҳои BPD-ро ба миён меорад.

Фаҳмишдиҳандаҳо

Бемориҳои BPD ҳолатҳои, одамон ё рӯйдодҳое ҳастанд, ки метавонанд нишонаҳои BPD-ро бадтар кунанд. Гарчанде ки натиҷаҳои мушаххаси BPD аз одам ба одам фарқ мекунанд, баъзеҳо хеле маъмуланд.

Онҳо метавонанд берун аз он бошанд, дар дунёи атрофатон ё даруни дохилӣ, танҳо дар фикрҳои шумо рӯй медиҳанд.

Он чизҳое, ки ба шумо мерасанд, ба таърихи худ вобаста аст. Масалан, агар шумо дар кӯдакӣ сӯиистифода набаред, чизҳое, ки ин ёдгориҳоро ба пеш гузошта метавонанд, метавонад гузориши хабарии сӯиистифодаи кӯдакон, мақола дар коғаз, ҳатто филм бошад.

Муҳофизати Тренери шумо

Агар шумо ин қадар пешакӣ карда нашудед, як лаҳза барои фаҳмидани он ки чӣ тавр муайян кардани возеҳи BPD-ро дарк кунед . Агар шумо боварӣ надошта бошед, ки кай сар кардан лозим аст, кӯшиш кунед, ки вақтҳои охир дар бораи он фикр кунед, ки эҳсосоти эҳсосӣ, ноумедӣ ё хоҳиши худ ба худ осеб расондааст. Пас, ба рӯйдодҳое, ки эҳсосоти пештара бармегардад, ба назар гиред. Терапевтҳо аксар вақт тавсия медиҳанд, ки рӯйхати ҳунармандон, пас аз эҳсосоте, ки онҳо ба ҳаяҷон меоранд ва эҳсосоте, ки шумо ба он эҳсосот доштед.

Чӣ тавр ба қаллобон бо BPD пешгирӣ кунед

Аввал дар табобат, он метавонад ба тарҳрезии ҳаётатон дар роҳи шумо, ки дар он шумо метавонед сӯзишворӣ кам кунед, кӯмак кунед. Баъзе одамон мефаҳмиданд, ки онҳо бояд аз рӯзҳои худ тамошобинонро тамошо кунанд ва эҳтимолан шаклҳои гуногуни васоити ахбори умумро бартараф кунанд. Агар дар ҳаёти шумо одамоне, ки шуморо ба вуҷуд меоваранд, вуҷуд доранд, ба шумо лозим аст, ки ҳангоми рафтан ба марҳилаҳои ибтидоии BPD кор кардан, тамос надошта ё тамос надошта бошед.

Баъзе вокунишҳо вуҷуд доранд, ки терапевизатори шумо метавонад шуморо тавсия диҳад, ки ҳатто дертар ба нақшаи табобататон муроҷиат кунед. Агар ягон воқеаи филм ба шумо дар бораи ҳодисаи тазриқи кӯдакон хотиррасон кунад, дар он ҷо тамошо кардан ё худ ба худ маҷбур кардан лозим нест; он танҳо боиси бемориҳои нолозим мегардад. Аз филмҳо ба сурудҳои суруд, ин намудҳои тестҳои хурдро, ки шумо бе ҳаёташон вайрон карда наметавонед, пешгирӣ мекунанд.

Стратегияҳои дигари мубориза бо зӯроварон

Пешгирӣ кардани хатарҳо на ҳамеша имконнопазир ва ҳатто тавсия додаанд, ва аз ин рӯ, роҳҳои дигари мубориза бурдан бо BPD-ро низ муҳим арзёбӣ мекунанд.

Пешгирӣ кардани ҳодисаҳоро танҳо як вариат барои барқарорсозии шумо ва на барои ҳалли дарозмуддат барои ҳар як тазоҳур. Гарчанде, ки шумо ҳангоми кор бо терапевт кор кардан хеле муфид буда метавонад, шумо бояд стратегияи мазкурро дар мониторинг истифода баред. Пешгирӣ кардани ҳодисаҳои нодир метавонад хеле фоиданок бошад, вақте ки тести шумо аз шумо дурӣ меҷӯяд ва аз он дурӣ намегиред, ҳаётатон ба таври назаррас маҳдуд нест. Аммо агар тестӣ пешгӯӣ шуда бошад, ё қисмҳои зиёди ҳаёти худро дар бар мегирад, аз он канорагирӣ ё воқеӣ нест.

Масалан, бисёре аз одамоне, ки бо BPD дар робита бо низоъҳо рӯ ба рӯ мешаванд . Бо вуҷуди ин, роҳи ягонаи пешгирии низоъ дар робитаҳо, ба ҳеҷ ваҷҳ ҳеҷ гуна муносибат надорад, чунки муноқиша қисми асосии ҳамаи муносибатҳо мебошад. Мутаассифона, бисёре аз одамоне, ки бо BPD пайдо мешаванд, худро бо ин сабаб хеле дӯст медоранд; онҳо метавонанд аз ҳамдигар фарқ кунанд ва барои пешгирӣ кардани нишонаҳои онҳо мусоидат намоянд. Ин стратегия кор намекунад. Он танҳо эҳсоси радкунӣ ва танҳоӣ бадтар мекунад, ки ба нишонаҳои вазнин оварда мерасонад.

Қарор дар бораи чӣ гуна идора кардани сӯзишворӣ

Ҳангоми қабул кардани қарордодҳои тестӣ муҳим аст, ки бо терапевт ё духтур кор кунед. Вай ба шумо кӯмак мекунад, ки ба он роҳ ёбед, ки аз онҳо дурӣ ҷӯед. Агар аз пешгирӣ кардани таззод ҳаёти худро дар баъзе роҳҳо монеа кунед, масалан, нигоҳ доштан ё рафтан ба шарикони худ, канорагирӣ барои шумо имконпазир аст. Терапевтони шумо ба шумо кӯмак мекунад, ки роҳи дигареро барои мубориза бурдан бо қобилият, ба монанди таҳияи нақшаи амалиёти трафикӣ.

Хатоги поёнӣ оид ба канорагирӣ ё мубориза бо BPD сенаторҳо

Нишондиҳандаҳо метавонанд нишонаҳои ихтилоли шахсияти сарҳадиро фароҳам оранд ё фаромӯш кунанд. Агар шумо бо BPD зиндагӣ кунед, омӯхтани он муайян кардани ин ҳодисаҳоро як қисми муҳими идоракунии нишонаҳои шумо аст. Пешгирӣ кардани хатарҳо баъзан метавонад муфид бошад, алалхусус дар вақти омӯхтани вазъияти шумо. Аммо бо гузашти вақт, усулҳои дигари мубориза бо вокунишҳо бо мақсади таҳия ва беҳтар намудани муносибатҳои шумо бо дигарон хеле муҳим мегарданд.

> Манбаъҳо:

> Hepp J, Lane S, Carpenter R, et al. Мушкилоти байнисарҳадӣ ва таъсири манфӣ дар марзҳои шахсӣ ва мушкилоти депрессия дар ҳаёти ҳаррӯза. Илмҳои равоншиносии клиникӣ . 2017; 5 (3): 470-484. Да: 10.1177 / 2167702616677312.

> Miskewicz K, Fleason W, Arnold E, et al. Муносибати бевоситаи муносибат бо усули мутаносиби шахсӣ барои фаҳмидани шахсияти марзӣ. Маҷаллаи маърифати шахсӣ . 2015; 29 (4): 486-502. медонед: 10.1521 / pedi.2015.29.4.486.