Омӯзиши анъана 2

12 Анъанаҳои АА ва Ал-Анон

Дар гурӯҳҳои 12-марҳила, чунин мақомест, ки ҳокимияти алоҳида надорад. Ҳеҷ як узви "роҳнамо" ё "назорат" амалҳои аъзоёни дигари гурӯҳ.

Табиист, ки барои ҳадафҳои гурӯҳӣ танҳо як қудрати ниҳоӣ вуҷуд дорад - Худои пурмуҳаббате, ки Ӯ худро дар виҷдони гурӯҳи худ баён мекунад. Роҳбарони мо танҳо ходимони боваринок мебошанд; онҳо ҳукмронӣ намекунанд.

Қарорҳои гурӯҳ танҳо он вақт, қарорҳои гурӯҳ мебошанд.

Пас аз муҳокимаи ҳамаи ҷиҳатҳои вазъияти мушаххас, аз ҷумла ақидаҳои аққалиятҳо , овозҳо дар бораи масъала ва мувофиқа бо аксарияти овозҳо расиданд. Ин овоз ба "виҷдони гурӯҳ" ном дорад.

Ҳар як гурӯҳ якбора баробар аст. Новобаста аз он, ки оё воқеан аъзои асл, омӯзиш ё таҷрибаи касбӣ вуҷуд надорад, ягон узви ҳокимият «бар» нест. Бо ин роҳ, ҳамшира ба ҳама касоне, ки тасаллӣ мебахшанд ва ба ҳавасмандии ҳисси «ҳама» ба ҳамаи аъзоҳо мерасанд.

Аммо роҳбарони онҳо ҳастанд ...

Ин анъана бисёр вақтҳо чун «мо ҳеҷ роҳбаре надорем». Аммо он равшан аст, ки ҳар як гурӯҳ пешвоёни худро дорад, онҳо танҳо дар назди дигарон иштирок намекунанд. Новобаста аз он, ки онҳо намояндаи гурўҳ ба ноҳия ё ноҳия, ё котиб ё хазинадор бошанд, онҳо ба масъулият барои хидмат ба гуруҳ таъин карда намешаванд, барои он қарор қабул намекунанд.

Гурӯҳҳо низ "лидерҳо" низ доранд. Онҳое ҳастанд, ки бо истифода аз ҳикмати онҳо ва қувваташон дар вохӯриҳо, ки аз ҷониби гурӯҳҳо чун «роҳбарони рӯҳонӣ» шинохта мешаванд. Ин аъзоҳо ҳастанд, ки дар принсипҳо ва анъанаҳои барнома хеле хуб ба роҳ монда шудаанд, гурӯҳе ба саволҳое, ки бо вайрон кардани имконоти ин принсипҳо ва анъанаҳо эҳтимолият доранд, рӯй медиҳанд.

Инҳо низ пешвоёнанд, вале онҳо низ ҳукмронӣ намекунанд.

Дар инҷо хабари меҳмонон ба ин сайт, ки таҷрибаи худро бо анъанаи 2:

Ақидаи нодуруст

Пеш аз он ки Ман ба Анон расидем, ман ҳеҷ гоҳ дарк намекардам, ки ман ба ягон гурӯҳ мансуб ҳастам. Новобаста аз он чизе, ки Кумита, Шӯрои директорон, Кумитаи роҳбарикунанда ё ҳар кадом гурӯҳе, ки ман аъзои он будам, ман эҳсос менамудам, ки ҳамаи онҳо "дар онҷо буданд", аммо ман дар якҷоягӣ боздид кардаам ё ҳатто пазмон шудам.

Барои ҷуброни худфиребии ман, ман одатан маҷбур шудам. Ман ҳамеша бояд шахсе бошад, ки фурӯшандатарин билетро фурӯхтааст, пулро зиёдтар кард, бештар вақт ё ҳама чизро ихтиёр кард.

Ин роҳи ман барои кӯшиши ба даст омадани ман, ки аъзои он дар гурӯҳи "актуалӣ" буд. Пас, ман ҳис мекардам, ки ман дар ҳақиқат як қисми даста ҳастам. Аммо, он дар ҳақиқат коре накардааст.

Он дар Ал-Анон буд, ки ман консепсияро фаҳмидем, ки «вохӯрӣ» ба касе тааллуқ надошт, ба ғайр аз онҳое, ки ба онҳо нишон дода шуда буд. Дар ягон чизи «розӣ» набуд. Ҳеҷ кас "масъул" буд. Роҳбарони мо на танҳо ходимони боваринок буданд, онҳо ҳукмронӣ намекарданд.

Вақте ки ман ба вохӯриҳои гуногун баргаштам , ман фаҳмид, ки Ал-Анон дар ҳақиқат маънои онро дорад. Ҳар як вохӯрӣ, ки ман дар он иштирок кардам, ҳамон тавре,

Он вақт ба камол расид, вале ман дар охирин ҳисси ҳисси он будам ва он ба дигар соҳаҳои ҳаёти ман гирифтор шуда буд. Акнун ман медонам, ки танҳо бо аъзои вохӯрӣ ва намоиш додан ва иштирок кардан, ман ҳамчун қисми якум чун яктарафаи "кӯҳна" гузашта истодаам. Ва фикру ақидаҳои ман танҳо ба таври назаррас баррасӣ мешаванд ва танҳо ҳамон тавре,

Wendy

Вирусҳои Вирус ҳамчун зарурати

Ин яке аз он вохӯриҳои хотиравӣ буд, ки баъзан барои иштирок дар он имтиёз дода мешаванд. Дар Австралия одамон намехоҳанд, ки дар вохӯрӣ бо Alcoholics Anonymous сӯҳбат кунанд, вале бо номи даъватшуда ё аз ҷониби роҳбар таъин карда мешаванд.

Баъзеҳо мегӯянд, ки онҳо бо номи худ "танҳо" муайян мекунанд, ки онҳо аллосик ҳастанд, вале аксаран ба пеши пеш омадаанд ва дар рафти мубодила қарор доранд.

Дар шахсе, ки дар кафедра буд, банди Aussie, ки одатан мардон танҳо ба сухан гуфтан буд. Баъди чандин мардон суханони духтарон баъд аз чандин нафар сӯҳбат карданд, беҷуръатӣ мекарданд, баъзе аз занҳо дар ҳақиқат ба шиддат рафтанд ва баъд аз якчанд зангҳои бештар мард, яке аз занҳо асабонӣ шуд.

Вай бархост ва гуфт: «Не, ин шумо, хукпарварии ҷинсӣ ҳастед, оё мо намебинем? Оё гӯш надиҳем?» Раиси ҳайати мо гуфта буд: "Инак, ман дар кафедра ҳастам ва ҳар касе, ки ман интихоб мекунам, онро интихоб мекунам, на ин ки не, ин нишаст ва эҳтиром ба вохӯрӣ!"

Ух! Ҳақиқати чизи дурусте нест, ки ба ин дӯкони қаблии феминист дар бораи барқароркунӣ мегӯям! Дар хашми худ, ӯ барои роҳбари бо ҳадафҳои бениҳоят homicidal фарқ дошт! Дигарон ба мисли пандеон пажмурда шуда буданд.

Шабакаи кӯҳна ба вуқӯъ пайваст, дасти баланду баландро баланд кард ва "Вернияи гурӯҳӣ, виҷдони гурӯҳ ..." ба монанди як чатр. Баъзеи дигар суруд механданд ва оромии фаврӣ афтоданд.

"Таҳаввули дугонаи банақшавӣ нишон медиҳад, ки ман аъзои ин гурӯҳ будам, ки дар вохӯрии гуруҳҳои виҷдон дар ҳар лаҳза занг зада, дар айни замон даъват мекунам!"

Зан ба савол дода шуд: «Ҳайати худро ба ҳамаи мо гузоред». Вай рафт. Вай гуфт, ки одилона талаб мекунад, ки занон бо мардон гап мезананд, то он даме, ки духтарон ҳама имконият дошта бошанд,

Пас аз он, мард дар кафедра дархост кард, ки ба ӯ муроҷиат кунад. Ӯ гуфт, ки ӯ қарор кардааст, ки панҷ нафар мардонро дар ҳуҷраи бештар ҷойгир кунанд, бинобар ин, ӯ фикр мекард, ки он занро аз панҷяки вақт даъват мекунад.

Дигарон барои суолҳои дигар посух доданд. Баъзе заноне, ки ҳисси танҳо ва танҳо як дӯсти раис, ки бо ӯ розӣ буданд, ҳис мекарданд. Як лаҳзаи инъикос кардани садоқатмандона даъват карда шуд, ки хоҳишҳоямонро баланд бардоранд, то ки моро дар овоздиҳӣ роҳнамоӣ кунад ва ҳамаашон аз чашми худ чашм мепӯшиданд, ба истиснои зане,

Усули алтернативии «писар-духтар» тарзи хеле пурқувват буд ва ҳамаи мо барои як қисми дуюми зебои ҷаласа қарор доштем.

Ин бори аввал нест, ки "Висоли Гурӯҳи" дар давоми як вохӯрӣ даъват шуда буд, вале он аз ҳама аҷиб буд.

Ойини мадоро

Бозгашт ба дувоздаҳсола анъана