Роҳҳои зӯроварии ҷинсӣ ва муносибатҳои калонсолон

Чаро фарзандони зӯроварии ҷисмонӣ ба инкишофи муносибатҳои бераҳмона мусоидат мекунанд?

Одатан, ки дар кӯдаконашон зӯроварӣ мезананд, аксар вақт дар муносибатҳои зӯроварӣ чун калонсолон машғуланд. Онҳо аксаран худро дар муносибатҳои калонсолон, ки онҳо зӯроварӣ, ҷисмонӣ, эмотсионалӣ ё ҷинсӣ мекунанд, пайдо мекунанд. Баъзеҳо ҳатто худашон аз худ фахр мекунанд. Боварӣ доштан душвор аст, ки чаро касе, ки дар синни аз ҳад зиёд зӯроварӣ содир кардааст, бори дигар муносибати бадро бозмедорад. Магерен Каннинг, MA, LMFT, худро ба наҷотёфтагони бардурӯғи кӯдакон, таҷовузи ҷинсӣ ва табобати муносибатҳои муносиб, тавсифҳои зиёд дар китобаш Луст, Ангур, Муҳаббат: Фаҳмидани Маҳбусии шаҳвонӣ ва роҳи раҳоӣ аз саломатӣ ба саломатӣ . Аввалин сабабҳои даҳшатангезе, ки кӯдаконро ба таври зӯроварӣ ба зӯроварӣ мекашанд, дар робита бо таваллудҳои зӯроварӣ дар синну соли заношӯӣ дохил мешаванд

1 - Он дӯст медорад

Ҷо Микос / Getty Images

Агар робитаи зӯроварӣ ва муҳаббатро дар оғози ҳаёт офарида шавад, ҳисси шарм ва ғазаб , ки табиатан дар натиҷаи зӯроварӣ рух медиҳад, метавонад бо эҳсосоти ҷинсӣ омехта шавад ва ба шахсе, . Ин ҳиссиёт метавонад ҳамчун ҳисси муҳаббат ва ҳусни маънавиро ифода кунад ва метавонад ба зӯроварии ҷинсӣ оварда расонад. Одамоне, ки ба бадрафторӣ машғуланд, имконнопазиранд, ки роҳҳои дигари эҳсосотро дарк кунанд. Онҳо боварӣ доранд, ки онҳо барои зӯроварии худ дӯст доранд, баъзан ҳатто фикр мекунанд, ки онҳо ба алоқаи махсуси зӯроварӣ доранд, зеро он ба эҳсоси наздикии алоқаманд бо зӯроварӣ алоқаманд аст, ки хеле пештар ба онҳо таъсир расониданд. Пас, вақте ки онҳо баъд аз марги ҳамдигарфаҳмӣ рабуданд, онҳо ҳисси шиносоӣ ва ғазабро ҳамчун муҳаббат ва ҳасад медонанд.

2 - Вай кӯшиш мекунад, ки шифо ёбад

Бо зӯроварӣ шудан, қурбонии зӯроварии ҷинсии кӯдакон метавонад кӯшиш кунад, ки ба зӯроварӣ бо роҳи муқоисашаванда, мавқеи пурқувваттар, мавқеи қавӣ дошта бошад. Бо ҷалби муносибат бо дигар шахси гунаҳгор, онҳо метавонанд кӯшиш кунанд, ки муносибати бо бадномкунии ибтидоӣ доштаашононро бо умеде, ки онҳо метавонанд ба ин лаҳза лағв кунанд.

3 - Онҳо қобилият надоранд

Одамоне, ки кӯдаконашон ба кӯдакиашон мезананд, метавонанд дар баъзе сатҳҳои қолабӣ, ки ҳатто дар бораи огоҳии оқилонаи онҳо бошанд, боварӣ дошта бошанд, ки онҳо ба муносибати ҳақиқии ғамхорӣ сазовор нестанд. Онҳо ба мавқеи ягона эҳсос мекунанд, ки ба онҳо муҳаббати ҳақиқиро қабул кардан душвор аст. Онҳо ҳатто аз ҷониби онҳое, ки фишор меоварданд, боварӣ доштанд, ки ба васвасаи сазовори он сазовор буданд. Ин ҳеҷ гоҳ ҳақ нест, чунки ҳеҷ кас сазовори таҳқиромез нест.

4 - Онҳо ғамгинанд

Гарчанде, ки он метавонад назаррас бошад, одамоне, ки мавриди таҳқир қарор мегиранд, метавонанд эҳсосоти нокомилиро бо боварӣ аз он ки онҳо аз дигарон беҳтар бошанд. Онҳо метавонанд вақти душвори дигаронро эҳтиром кунанд. Онҳо дар ҷои ягона эҳсос мекунанд, ки ба ҳамдигар пайваст шудан, муносибати эҳтиромона доранд. Онҳо ҳатто метавонанд ба якчанд одамон эҳтиёткор бошанд ва якбора ба дигарон, дар робита бо муносибатҳои бадхоҳона дар айни замон аз ҷониби дигарон истифода шаванд.

5 - Ҷустуҷӯи қувваи барқ ​​ва назорат

Бо зӯроварӣ шудан, касе, ки ба васваса дода шудааст, метавонад нақши шахси пурқудратро дар муносибат бо кӯшиши бартараф кардани қувваи бетаъхирии онҳо ҳис кунад, вақте ки онҳо мавриди таҷовуз қарор мегиранд, бозӣ мекунанд. Мутаассифона, ин самаранок нест ва онҳо метавонанд дигаронро дар кӯшиши беғаразона ба даст овардани заифи онҳо ҳамчун қурбонӣ сарф кунанд.

6 - Онҳо метавонанд аз рафтори зӯроварии ҷинсӣ даст кашанд

Эҳёи ҷинсӣ таҷрибаи табиии инсонӣ аст ва аксар вақт аксуламали оддӣ ба алоқаи ҷинсӣ аст. Дар баъзе мавридҳо, агар таҷрибаи ҷинсӣ бар асари сўистифодабаранда сарукор дошта бошад, ҷабрдидагон метавонанд аз рафтори ғайриқонунии ҷинсӣ бархурдор бошанд. Ин маънои онро надорад, ки онҳо мехоҳанд ё мехостанд, ки ба бадрафторӣ машғул шаванд, ё ин ки ҳақиқат аз хушунат лаззат баранд ва на ҳамаи қурбониёни таҷовуз ба ин кор.

7 - Онҳо хеле хашмгинанд

Одамоне, ки ба бадрафторӣ машғуланд, дар бораи он ки чӣ рӯй дода буданд, бисёр ғазаб мекунанд ва роҳи бадкирдор метавонад роҳи ин изҳоротро ифода кунад. Ҳатто агар онҳо хашми худро аз хашми худ медонанд, он метавонад дар муносибатҳои ҷинсӣ ё зӯроварона дар муносибатҳои наздик ё тарзи либоспӯшӣ пайдо шавад.

8 - Пеш аз оне,

Агар таҷовуз ва бадрафторӣ ногузир бошад, одамоне, ки мавриди таҳқир қарор мегиранд, метавонанд муносибати ҷинсиро ҳамчун пешгӯиҳо ба назар гиранд ва кӯшиш кунанд, ки «пеш аз кушта шудан» мубориза баранд.

9 - Онҳо барои васеъ кардани ҷустуҷӯ мебошанд

Вақте ки кӯдакон бо роҳи зӯроварии ҷинсӣ азоб мекашанд , онҳо метавонанд бо шаъну шараф муошират кардан ё ихтилоф диҳанд. Онҳо метавонанд ба шахсоне, ки ба зӯроварӣ машғуланд ва дар корҳои хавфноки худ ба хотири дилхушӣ ҳис мекунанд, зеро онҳо ба зудӣ эҳсос мекунанд, ки ба ҳисси эфир ё ором кардани таҷҳизот заруранд.

10 - Ҳаёти аҷибе, ки аз ҳақиқат бехабар аст, зиндагӣ мекунад

Аз сабаби он ки сўистифодабарӣ аз ҳад зиёд бад аст, одамоне, ки ба бадрафторӣ машғуланд, метавонанд бо ҷаҳони фоҷиабор мубориза баранд. Ин метавонад дар муқоиса бо дигар шарикони бадрафтор ба назар гирифта шавад, ё ки дигарон дар натиҷаи ғамгинии ногаҳонӣ ҳис мекунанд, вақте ки онҳо метавонанд ба фантазияшон зиндагӣ кунанд.