Меъёрҳои инкишофи инкишоф

Афзалиятҳои оммавӣ қадамҳои муҳимро дар рушди кӯдакон нишон медиҳанд. Дар тӯли таърихи инсоният, кӯдакон аксаран чун як чизи оддии оддист. Пеш аз он ки асри 20-ум, кӯдакон аксар вақт чун таркиби хурдтарини калонсолон дида мешуданд. Он вақт то он даме, ки психологҳо мисли Жан Пижет пешниҳод карданд, ки кӯдакон воқеан аз калонсолон фикр мекунанд, ки одамон ба давраи кӯдакон ва наврасӣ ҳамчун як давраи беназири инкишоф ва рушд нигаронида шудаанд.

Одатан аксар вақт малакаҳои назарраси кӯдакони хурдсол ва кӯдакони хурдсолро аз даст додаанд, вале фикркунандагон ва тадқиқотчиёни муосир ошкор намуданд, ки кӯдакон дар ҳақиқат ҳамеша омӯзиш, тарҳрезӣ ва таҳқиқи ҷаҳонро дар атрофи онҳо мебинанд.

Ҳатто кӯдакони навзод фаъолона дар маълумот ва омӯхтани чизҳои нав фаъолона иштирок мекунанд. Илова ба ҷамъоварии иттилооти нав дар бораи одамон ва ҷаҳон дар атрофи онҳо, кӯдакон низ доимо дар бораи худ чизҳои навро пайдо мекунанд.

Аз таваллуд то 3 моҳ

Се се моҳи аввали ҳаёти кӯдакон як лаҳза дар ҳайратанд. Роҳи бузурги рушд дар ин олам ба таҳқиқи ақидаҳои асосӣ ва омӯзиши бештар дар бораи бадан ва муҳити зист равона карда шудааст. Дар ин давра аксарияти кӯдакон аз инҳо оғоз мекунанд:

Аз 3 то 6 моҳ

Дар оғози навзод, қобилияти эҳсосӣ ҳанӯз рушдёфта аст. Аз синни се то шаш моҳ, кӯдакистонҳо дарк мекунанд, ки ҳисси қавитартарини дарк кардан .

Дар ин синну сол бештари кӯдакон аз инҳо оғоз мекунанд:

Аз 6 то 9 моҳ

Ба назар мерасад, ки дар дохили ақди кӯдак кӯдак вазифаи осон нест. Баъд аз ҳама, тадқиқотчиён танҳо як кӯдакро меписанданд, ки ӯ дар ягон лаҳза фикр мекунад. Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи равандҳои равонии кӯдакон, тадқиқотчиён бо як қатор вазифаҳои эҷодӣ, ки корҳои миёнаравии майли кӯдакро ошкор мекунанд, пайдо мешаванд.

Аз синни то шаш моҳ то ҳашт моҳ, тадқиқотчиён пайдо шуданд, ки аксари кӯдаконро сар карда метавонанд:

Аз 9 то 12 моҳ

Азбаски кӯдакони аз лиҳози ҷисмонӣ бештар қобилият пайдо мекунанд, онҳо қобилияти ба таври васеътарро дар саросари ҷаҳон таҳқиқ мекунанд. Ҷойгир кардан, ҳаракат кардан ва роҳ рафтан танҳо якчанд самтҳои ҷисмонӣ, ки имкон медиҳанд кӯдаконро барои фаҳмидани фаҳмиши ғамхории бузурги ҷаҳон дар атрофи онҳо баҳо диҳанд.

Ҳангоми ба синни шонздаҳ расида, бештари кӯдакон метавонанд ба:

Аз 1 сол то 2 сол

Пас аз расидан ба синну соли синну сол, инкишофи ҷисмонӣ, иҷтимоӣ ва маърифатии кӯдакон назар ба сақфҳо ва маҳдудиятҳо меафзояд. Кӯдакони ин синну соли миқёси миқёсаро ба амалҳои калонсолон сарф мекунанд, аз ин рӯ, барои волидон ва нигоҳубини онҳо барои намунаҳои хуби рафтор муҳим аст.

Аксари як сола аз инҳо оғоз меёбад:

Аз 2 то 3 сол

Дар давоми ду сол, кӯдакон боз ҳам мустақил мегарданд. Азбаски онҳо ҳоло қодиранд, ки ҷаҳонро беҳтар созанд, дараҷаи баланди таҳсил дар ин марҳала натиҷаи таҷрибаи худ мебошад.

Аксарияти ду-сола метавонанд ба:

Аз 3 то 4 сол

Кӯдакон бештар ба қобилияти таҳлили ҷаҳон дар атрофи онҳо дар тарзи мураккабтар табдил меёбанд. Вақте ки онҳо чизҳоро риоя мекунанд, онҳо онҳоро ба категорияҳои гуногун табдил медиҳанд ва онҳоро ба гурӯҳҳо табдил медиҳанд. Азбаски кӯдакон дар раванди омӯзиш фаъолона фаъолтар мешаванд, онҳо ҳамчунин ба саволҳои дар бораи гирду атрофи онҳо рӯ ба рӯ мешаванд. "Чаро?" дар масъалаи ин синну сол масъалаи хеле маъмул мешавад.

Дар синни се сол, аксари кӯдакон метавонанд ба:

Аз 4 то 5 сол

Вақте ки онҳо ба синну соли мактабӣ наздик мешаванд, кӯдакон бо истифода аз калимаҳо, пайравӣ кардани амалҳои калонсолон, ҳисоб ва дигар чорабиниҳои асосӣ барои омодагӣ ба мактаб муҳимтар мешаванд.

Аксарияти чорсола метавонанд ба:

Кӯмак ба кудакон ба донишҷӯён

Барои бисёри волидон, ҳавасмандии рушди зеҳнии кӯдакон яке аз масъалаҳои муҳим аст. Хушбахтона, кӯдакон аз ибтидо то ба охир омӯхтан мехостанд. Гарчанде, ки таҳсилот ба наздикии қисми зиёди зиндагии афзояндаи кӯдакон табдил меёбад, онҳое, ки аввалҳои солҳои охир ба муносибатҳои наздики оилавӣ, бахусус онҳое, ки волидон ва дигар парасторон доранд, таъсир мерасонанд. Ин маънои онро дорад, ки волидон дар мавқеи беназир барои кӯмак намудан ба тарбияи фарзандонашон фикр, фикр ва инкишоф медиҳанд.

Дар хона, волидон метавонанд қобилияти зеҳнии фарзандонро тақвият диҳанд, то ба кӯдакон кӯмак расонанд, ки ҳисси ҷаҳони атрофро фаро гиранд. Вақте ки кӯдак ба як чиз таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад, волидон ба кӯдак кӯмак мерасонанд, ки ба мавзӯъи ҷустуҷӯ ва омӯхтани он, инчунин суханони он объекти он бошанд. Масалан, вақте ки кӯдак ба таври мунтазам дар бози бозича назар мекунад, волид метавонад чизеро гирад ва онро дар дасти кӯдакаш бигӯяд: "Оё Gracie мехоҳам риштеро мехоҳам?" ва сипас ресмонро барои нишон додани он чӣ кор кардан.

Вақте ки кӯдакон калонсолтар мешаванд, волидон бояд давом диҳанд, ки кӯдаконашон фаъолона ҷустуҷӯ кунанд. Кӯшиш кунед, ки бо кӯдакони хурдсол сабр кунед, ки онҳо ба саволҳои беохир дар бораи ҳар як чиз ва ҳар чизи дар атрофи онҳо алоқаманд мебошанд.

Волидон низ метавонанд саволҳои худро ба даст оранд, то ки кӯдакон ба ҳалли мушкилоти эҷодӣ табдил ёбанд. Ҳангоме, ки душворӣ рӯ ба рӯ мешавад, чун саволҳо ба монанди «Агар шумо фикр кунед, ки чӣ рӯй хоҳад дод»? ё "Ҳангоме ки мо ... чӣ мешавад, рӯй медиҳад"? Бо имконият додани кӯдакон бо мушкилоти аслӣ ба мушкилот рӯ ба рӯ мешавад, волидон метавонанд ба инкишофи зеҳнӣ ва худписандӣ мусоидат кунанд.

> Манбаъҳо:

> Марказҳо барои назорати беморӣ ва пешгирии бемориҳо. Меъёрҳои инкишофёфта; 2016.