Чӣ гуна тадқиқоти тадқиқотӣ дар соҳаи равоншиносӣ истифода мешавад
Тадқиқоти тадқиқотӣ ба омӯзиши илмӣ ва тадқиқот, ки ҳалли мушкилоти амалиро талаб мекунанд, ишора мекунад. Ин намуди тадқиқот дар ҳалли мушкилоти рӯзмарра, ки аксар вақт ба ҳаёт, меҳнат, саломатӣ ва некӯаҳволии умумӣ таъсир мерасонанд, нақши муҳим мебозанд. Таҳқиқоти татбиқшуда барои ҳалли мушкилотҳои рӯзмарра, беморӣ табобат ва таҳияи технологияҳои нав истифода мешавад.
Дар бисёр шаклҳои гуногуни психологҳо вуҷуд дорад, ки тадқиқоти амалӣро иҷро мекунанд. Масалан, психологҳо дар омилҳои инсонӣ ё соҳаҳои саноатию ташкилӣ , одатан ин намуди тадқиқотро анҷом медиҳанд.
Намунаҳои Тадқиқоти Тадқиқотӣ
Якчанд намунаи тадқиқоти амалӣ дар психология инҳоянд:
- Муҳофизати равишҳои муолиҷаи беҳтарин барои коҳиш додани ташвишҳо мебошад
- Таҳқиқоте, ки стратегияҳо барои ҳавасманд кардани кормандон беҳтар кор мекунанд
- Омӯхтани тарҳҳои гуногуни клавиатура барои муайян кардани кадом самаранок ва ergonomӣ аст
- Таҳлили кадом намуди ваъдаҳо одамонро ҷеғ мезанад, ки вақти худро барои хайрияҳо ихтиёр мекунанд
- Муҳофизакориро, агар мусиқии замина дар муҳити корӣ метавонад ба ҳосилнокии бештар мусоидат намояд
Тавре ки шумо мебинед, ҳамаи ин мисолҳо мавзӯъҳое ҳастанд, ки масъалаҳои воқеии ҷаҳонро ҳал мекунанд. Ин амалии фаврӣ ва амалии натиҷаҳо ин тадқиқотест , ки аз тадқиқоти асоснок истифода мебаранд , ки аз тадқиқоти асосӣ истифода мебаранд , ки ба мавзӯъҳои назариявӣ нигаронида шудааст.
Таҳқиқоти асосӣ бештар ба мавзӯъҳои «тасвири калон» диққат медиҳанд, ба монанди афзоиши базаи илмии илмӣ дар мавзӯи мавзӯи махсус. Таҳқиқоти татбиқшаванда ба ҳалли проблемаҳои мушаххасе, ки ба одамон ва дар айни замон таъсир мерасонанд, таҳия мекунанд.
Масалан, психологи иҷтимоӣ гузаронидани тадқиқоти асосӣ дар бораи зӯроварӣ метавонад ба омилҳои гуногуни зӯроварӣ дар маҷмӯъ мусоидат намояд.
Як психолог, ки гузаронидани таҳқиқоти татбиқшаванда метавонад ба саволе, ки кадом намуди барномаҳо метавонад барои паст кардани зӯроварӣ дар танзимоти мактаб амалӣ карда шавад, ҳал намояд.
Бо вуҷуди ин, тадқиқотчиён инчунин пешниҳод мекунанд, ки тадқиқот ва тадқиқоти тадқиқотӣ дар ҳақиқат ба ҳам мепайвандад. Таҳқиқоти асосӣ аксар вақт тадқиқоти амалиро истифода мебаранд, ва тадқиқоти амалӣ аксаран ба тадқиқоти асосӣ кӯмак мекунад, ки назарияҳои худро такмил диҳанд. Тавре ки шумо дар боло ишора карда метавонед, иттилооте, ки аз тадқиқоти асосӣ дарёфт карда мешаванд, аксар вақт асоси асосие, ки тадқиқоти истифодашуда ташкил карда шудаанд, меафзояд.
Чӣ тавр тадқиқоти тадқиқотӣ амалӣ карда мешавад?
Таҳқиқоти амалӣ одатан бо муайян кардани мушкилоте, ки дар ҷаҳони воқеӣ вуҷуд дорад, оғоз меёбад. Психологҳои татбиқшуда баъдан бо мақсади муайян кардани ҳалли тадқиқот гузаронида мешаванд. Намуди тадқиқоте, ки истифода мешаванд, метавонанд аз омилҳои гуногун вобаста бошанд, хусусиятҳои беназирии вазъият ва навъҳои психологҳо барои ҳалли он кӯшиш мекунанд. Тадқиқотчиён метавонистанд ба мушоҳидаҳои табиӣ табдил диҳанд, то мушкилоти онро бинанд, зеро он дар ҷои воқеаи ҷаҳонӣ рух медиҳад. Он гоҳ онҳо метавонанд таҷрибаҳои худро барои фаҳмидани он, ки чаро мушкилот рӯй медиҳанд ва барои ҳалли мушкилоти гуногун, ки метавонанд онро ҳал кунанд.
Мушкилоти имконпазир дар тадқиқоти тадқиқотӣ
Мисли дигар намудҳои тадқиқот, ҳангоми гузаронидани тадқиқоти амалӣ дар психология мушкилот метавонанд пайдо шаванд.
Баъзе проблемаҳое, ки тадқиқотчиён метавонанд ҳангоми иҷрои ин намуди тадқиқотҳо рӯ ба рӯ шаванд:
Мушкилоти этикӣ. Ҳангоми гузаронидани тадқиқоти амалӣ дар ҷои табиии табиӣ, таҳқиқотчиён метавонанд дар бораи масъалаҳои марбут ба махфият ва розигии огоҳона маълумот гиранд. Дар баъзе мавридҳо, масалан, дар тадқиқоти ҷойҳои корӣ аз ҷониби психологҳои саноатӣ ва ташкилӣ, иштироккунандагон метавонанд зери фишор қарор гиранд ё ҳатто ба кори шуғл табдил диҳанд.
Мушкилот бо эътидол. Азбаски тадқиқоти истифодашаванда аксар вақт дар соҳа сурат мегирад, он ба тадқиқотчиён барои назорати пурра ба тамоми тағйирёбандаҳо мушкил аст.
Тағирёбии изофӣ метавонад таъсири таъсирбахше дошта бошад, ки таҷрибаҳо метавонанд ҳатто дар бораи он фикр кунанд ё дарк кунанд, ки натиҷаҳои онҳо ба таъсири онҳо таъсир мерасонанд. Дар аксар мавридҳо, таҳқиқгарон маҷбур мешаванд, ки мувозинати байни эътиборномаи экологии тадқиқотиро (ки одатан дар тадқиқоти амалӣ истифода мешаванд) ва самти дохилии омӯзишро маҷбур кунанд.
Азбаски тадқиқоти амалӣ ба гирифтани натиҷаҳои тадқиқоти илмӣ ва бевосита дар ҳолатҳои воқеии ҷаҳонӣ истифода бурда мешавад, онҳое, ки дар ин тадқиқот кор мекунанд, бештар бо эътиқоди берунаи кориашон нигаронанд.
Унсурҳои берунӣ ба он ишора мекунанд, ки натиҷаҳои илмӣ метавонанд ба дигар аҳолӣ умумӣ шаванд. Тадқиқотчиён намехоҳанд бидонанд, ки натиҷаҳои озмоишҳои онҳо ба иштирокчиёни таҳқиқот дахл доранд. Онҳо мехоҳанд ин натиҷаҳоро низ ба аҳолии калонтарини берун аз лаборатория татбиқ намоянд.
"Азбаски тадқиқоти истифодашуда мушкилоти воқеиро тафтиш мекунад, тадқиқотчиён татбиқ мешаванд, аксар вақт бо эътидоли берунии таҳқиқоти худ машғуланд, ин маънои онро дорад, ки онҳо кӯшиш мекунанд, ки рафтори онҳоеро, ки метавонанд ба ҳолатҳои воқеии ҳаёт истифода шаванд, истифода баранд", Шариф М.М.Брид дар ҷараёни тадқиқоти илмӣ дар психология
"Ин муҳим аст, зеро ин тадқиқотчиён мехоҳанд, ки натиҷаҳои худро ба мушкилоте, ки ба шахсоне, ки дар таҳқиқоти худ иштирок намекунанд, ба кор бурда тавонанд (инчунин инчунин ба шахсоне, ки дар таҳқиқот мушоҳида мешаванд). таҳқиқоти асосӣ, вале дар баъзе ҳолатҳо метавонанд камтар аз он бошанд, ки он дар тадқиқоти амалӣ истифода мешавад. "
Тадқиқоти тадқиқотӣ чӣ гуна истифода бурда мешавад?
Баъзе намунаҳое, ки тадқиқоти тадқиқотӣ барои ҳалли проблемаҳои воқеии ҷаҳонӣ истифода мешаванд, кадомҳоянд?
- Беморхона метавонад тадқиқоти амалӣро дар бораи тарзи омода кардани беморон барои намудҳои алоҳидаи ҷарроҳӣ анҷом диҳад.
- Як бизнес метавонад психологи амалдорро барои муайян кардани тарзи тарҳрезии консессияи меҳнатӣ барои баланд бардоштани самаранокӣ ва маҳсулнокӣ ҳангоми кам кардани талафоти меҳнатӣ ва хатогиҳо ҷалб кунад.
- Ташкилот метавонад тадқиқоти истифодашударо муайян кунад, ки чӣ тавр интихоб кардани кормандон, ки ба вазифаҳои муайяне дар дохили ширкат мувофиқат мекунанд.
Аз Калом
Таҳқиқоти татбиқшуда воситаи асбоби муҳим дар ҷараёни фаҳмиши ақли инсон ва рафтор мебошад. Бо шарофати ин гуна тадқиқот, психологҳо мушкилоти ҳалли мушкилоти рӯзгорро ба миён меоранд. Дар ҳоле, ки ин гуна тадқиқот махсусан масъалаҳои воқеии ҷаҳонӣро ҳадаф қарор медиҳад, он ба базаи маълумоти мо дар бораи он ки чӣ гуна одамон фикр мекунанд ва рафтор мекунанд, мусоидат мекунад.
> Манбаъҳо:
> Brooks, J & King, N. Таҳқиқоти сифати тахассусӣ дар психология. Лондон: Палград; 2017.
Гудвин, CJ. Таҳқиқот дар усулҳои равоншиносӣ ва тарҳрезӣ. Ню-Йорк: Ҷон Вилли ва писарон; 2017.
> McBride, DM. Раванди тадқиқот дар психология. Los Angeles: SAGE Publications; 2013.