Бемориҳои интихобӣ маъмулан одатан дар аввали кӯдакӣ қайд карда мешавад. Дар аввалин парвандаҳои тавсифшуда 1877, вақте духтурони Олмон Adolph Kussmaul қайд кард, ки кӯдаконе, ки бо "ихтиёрӣ афтиданд" сухан нагуфтаанд.
Кўдаконе, ки интихобкунандагони сукут метавонанд дар њолатњои мушаххаси иљтимої гап зананд, ба монанди мактаб ё дар љомеа. Таҳлилҳо нишон медиҳанд, ки камтар аз як фоизи кӯдак аз ихтилоли интихобӣ азоб мекашад.
Тадқиқот
Гарчанде, ки вирусҳои интихобшудаи вирусҳо ба ташвиш афтодаанд, он ҳамчун фишори ғамхорӣ тасниф карда нашудааст, то нусхаи охирини Нашри Diagnostic and Statistics оид ба хатари равонӣ (DSM-V) дар соли 2013 нашр шудааст.
Истифодаи мафҳуми "интихобӣ" дар соли 1994 қабул шуда буд, ки пеш аз он, ки ин тағйирот ҳамчун "ихтилоли интихобӣ" шинохта шудааст. Тағйирот дар бораи он, ки кӯдаконе, ки бо интихоби ихтилофоти интихобӣ интизоранд, хомӯш намешаванд, балки аз тарсидан ба тарсу ваҳшӣ истифода мекунанд.
Кадом меъёрҳои аввалия барои табобати ихтилофҳои интихобӣ инҳоянд, ки дар бораи ҳолатҳои мушаххаси иҷтимоие, ки дар бораи он сухан дар бораи дигар ҳолатҳо гап мезананд (масалан, мактаб) вуҷуд доранд.
Нишондиҳандаҳои анимизияи интихобӣ бояд на камтар аз як моҳ, на танҳо моҳи аввали мактаб бошад.
Кӯдаки шумо бояд забони гуфтугӯро фаҳмед ва қобилияти гуфтанро дар баъзе мавридҳо (одатан дар хона бо шиносони шинос) гӯед.
Ниҳоят, норасоии суханон бояд ба фаъолияти таълимӣ ё иҷтимои кӯдак таъсир расонад.
Кўдаконе, ки муњољиратро муваќќатан баъди бозгаштан ба кишварњои хориљї ё њодисаи тазриќї њис мекунанд, беэътибор дониста мешаванд.
Аломатҳо
Агар шумо фикр кунед, ки фарзанди шумо метавонад аз табобати интихобӣ ранҷида бошад, ба нишонаҳои зерин муроҷиат кунед:
- Шаҳзод, тарс аз мардум ва рад кардани гуфтани ду-чор сол
- Имкони дар мактаб ва дигар ҳолатҳои мушаххаси иҷтимоӣ гап задан
- Истифодаи муоширати ғайричашмдошт барои ошкор намудани эҳтиёҷот (сарлавҳаҳо, нуқтаҳо)
- Эзоҳ кардани хоҳиши гуфтани он, ки аз ғаму ташвиш, тарс ё хиҷолат кашида мешавад
- Бо осонӣ дар ҳолатҳои муайян (масалан, дар хона ё бо шиносони шинос), аммо дигарон нестанд
- Нобудкунӣ, канорагирии тамосҳои чашм, норасоии ҳаракат ё набудани ифодаҳо ҳангоми ҳолатҳои тарс
Сабабҳо
Он вақт боварӣ дошт, ки табии интихобӣ натиҷаи зӯроварии кӯдакон, травматизм ва дигаргунии кӯдакон буд. Тадқиқот акнун нишон медиҳад, ки таназзул ба стрессҳои экстремалии иҷтимоӣ вобаста аст ва эҳтимолияти пешгӯиҳои генетикӣ аст. Мисли ҳамаи мушкилоти равонӣ, эҳтимолияти он аст, ки як сабаби ягона вуҷуд дорад.
Муолиҷа
Бемориҳои интихобӣ аксаран ба муолиҷаи доруворӣ шурӯъ мекунанд. Агар кӯдаки шумо дар давоми ду моҳ ва ё зиёдтар дар мактаб хомӯш монад, муҳим аст, ки табобат саривақт оғоз меёбад.
Вақте, ки бевосита сари вақт нагузаштааст, хатари кӯдаки шумо ба суханони ношинос меравад, яъне хомӯш шудан ба роҳи ҳаёт шудан ва тағйир додани он душвор аст.
Муносибати умумӣ барои мувозинати интихобӣ - истифодаи барномаҳои идоракунии рафтор мебошад.
Чунин барномаҳоро ба монанди услубсозӣ ва такмили ихтисос, инчунин дар хона ва дар зери назорати психолог кор мекунанд.
Омӯзгорон баъзан метавонанд бо кӯдаконе, ки сухан нагӯянд, ғамгин ё хашмгин мешаванд. Шумо метавонед бо ёрии боварӣ ҳосил кунед, ки муаллимии фарзандаш медонад, ки рафтори ғайриоддӣ нест. Якҷоя ба шумо лозим аст, ки фарзанди худро рӯҳбаланд кунед ва бароятон барои рафтори мусбӣ ва баракат ва мукофот пешниҳод кунед.
Дар ҳоле, ки муколамаи мусбат ба сӯи суханҳо хуб аст, ҷазо додани он нест. Агар фарзанди шумо тарсу ҳарос бошад, ӯ ин тарсу ҳаросро тавассути фишор ё ҷазо ба даст намеорад.
Дору метавонад инчунин, махсусан дар ҳолатҳои вазнин ва ё музмин, ё усулҳои дигар ба беҳбудӣ оварда нашавад. Интихоби дурусти истифодаи доруворӣ бояд бо машварат бо духтуре,
Умуман, пешравии хуб барои ин мушкилот вуҷуд дорад. Агар проблемаи дигаре, ки ба вируси интихоби саҳми иловагӣ оварда мерасонад, кӯдакон умуман дар соҳаҳои дигар фаъолият мекунанд ва дар синфҳои махсуси таълимӣ ҷойгир карда намешаванд.
Гарчанде, ки ин бӯҳронро бо синну соли минбаъда идома додан мумкин аст, он хеле кам ва эҳтимолан мушкилоти стрессии иҷтимоӣ инкишоф меёбад.
Манбаъҳо:
Ассотсиатсияи равоншиносии амрикоӣ. (2013). Дастурҳои табобат ва оморӣ оид ба мушкилоти равонӣ (5-уми эраи). Вашингтон, DC: Муаллиф.
Freeman JB, Garcia AM, Miller LM, Dow SP, Леонард HL. Мутассифоти интихобӣ. Дар: Morris TL, March JS, eds. Беморӣ дар кӯдакон ва наврасон. Ню-Йорк: Гилфорд; 2004.
Бунёди Mutism интихобшуда. Фаҳмишдиҳии мутлақи интихобӣ.