Мубориза бо хатари эҳсосӣ бе маводи мухаддир
Баъзан вақте ки дарднокии эҳсосӣ сахт аст ва ҳамаи шумо метавонед фикр кунед, ки "Чӣ гуна ман метавонам азоб кашам?" Дар ин маврид, маводи мухаддир, аз қабили маржуана, дандонгариҳо ва машрубот метавонанд дар коҳиш додани дардҳои эмотсионалӣ самаранок бошанд. Ин маводи мухаддир дар асоси маводи мухаддир, ки баъзан ба одамон барои идоракунии ҳолатҳои ҷисмонӣ мувофиқат мекунад, - ки дардоварии эмотсионалӣ зиёд мегардад. Бо вуҷуди ин, якчанд сабабҳо вуҷуд доранд, ки истифодаи маводи мухаддир барои кӯшиш ва идора кардани дардҳои эмотсионалӣ фикри хуб нест:
Фаҳмидани истеъмоли маводи мухаддир раванди хавфро сар мекунад
Бешубҳа, беморон метавонанд дардро бадтар кунанд. Бо кӯшиши аз ҳад зиёд эҳсосоти ногузир ба воситаи истифодаи маводи мухаддир, шумо худро барои эҳтиёҷоти зиёдтарини маводи мухаддир ҳангоми зӯроварӣ пӯшонед - як падидаи маълум, ки таъсири барқароршуда маълум аст. Доруҳое, ки дарднокии эҳсосотӣ ва инчунин дарди ҷисмонӣ метавонанд ба ҳамдигар аҳамият диҳанд, ҳам аз сабаби вобастагии ҷисмонӣ, ки ба воя мерасанд, ва зарурати нигоҳ доштани маводи мухаддир барои сарнагун кардани дардҳои эҳсосӣ, ки дардоварии ҷисми шуморо зиёд мекунад. Дар асл, омӯхтани он ки чӣ гуна бо ҳиссиёти ҳақиқии худ мубориза барад, новобаста аз он ки онҳо ба назар намерасанд, шуморо аз марги маҳбус озод мекунанд.
Агар эҳсосоти ҳангомшударо ба назар гиред, агар шумо истифода баред, то маводи мухаддир истифода баред
Агар ба ҷои ҳиссиёти худ, шумо онҳоро бо маводи мухаддир пахш кунед, онҳо на он қадар беҳтартар, бадтар мешаванд. Масалан, шарм диҳед. Агар шумо дар бораи он чизе, ки шумо кардед ё коре накардед, бадбинӣ накунед ва сипас ба шумо миқдори эҳсосоти нангинро сарзаниш кунед, имконияти хубе барои эҳсосоте, таъсири спирти этилӣ, ки шармовар аст, ки шумо рӯзи дигарро ҳис мекунед. Баръакс, ба хиҷолат кашидан ва ҳалли он чӣ шумо кардед, ва чаро, ки шумо мекунед, ба шумо кӯмак мекунад, ки бештар барои раҳнамоии худ, барои ҳамин, шумо худатон каме бадтар кунед. Инчунин эҳтимолияти онро ба назар гиред, ки шумо боз як хатогиро бозмегардед - хусусан, агар доварии шумо аз маводи мухаддир зарар намебинад, аз ин рӯ, эҳтимолияти бади шумо шояд вақтро кам карда метавонад.
Таъсири мухаддир муваққатӣ аст
Гарчанде ки нӯшокии спиртӣ ё миқдори оксиген метавонад ба қариб фавран осонтар шавад, таъсири он танҳо то он даме, ки шумо зери таъсири он қарор доред. Ҳамон тавре, ки нӯшокии спиртӣ ё маводи мухаддир ғарқ мешавад, дардоварии эҳсосӣ бармегардад ва шояд аз он пештар бадтар мешуд. Одамон метавонанд тӯли солҳои тӯлонӣ аз давраҳои шадид, аз ҳад зиёд, хашмгин ва азоби зиёдтар гузаранд, пеш аз он, ки оқибат ба амал омадани таъсири он ҳамеша сарнагун мегардад, ва шумо бо эҳсосоти дар поён буда боқӣ мемонед. Баъзе одамон инро дарк намекунанд. Гарчанде ки аз ранҷу азоб бо роҳи гирифтани маводи мухаддир ба назар чунин метобад, як роҳи ягонае, ки дар ҳақиқат аз гуруснагӣ рӯ ба рӯ мешавед ва аз он истифода мебаред.
Чӣ бояд кард?
Пас аз он, ки беҳтарин чизест, ки шумо метавонед барои пешгирӣ ё таҳқир кардани нарконӣ ҳангоми ҳушёрӣ мубориза баред, он бевосита ба эҳсосоти ба шумо зарбулшавӣ аст. Бисёр стратегияҳо вуҷуд доранд, ки шумо метавонед инро барои худ истифода баред ва бисёре аз китобҳои худсаронаи худсӯзи кӯмак кунед - аммо агар шумо ба ин раванд кӯмак ё дастурҳои зиёдтарро талаб кунед, шумо метавонед ин маслиҳат кӯмак кунад. Шумо инчунин метавонед ба синфи ғамхорӣ ҳамроҳ шавед, баъзан дар коллеҷҳои ҷамоатӣ ё тавассути табақаҳои мухталиф ва ё логаҳо дастрас аст. Агар шумо табобатро барои табобати ҷустуҷӯ кунед, табобати шумо ба шумо кӯмак мекунад, ки бо эҳсосоте, Агар шумо имкон надиҳед ё намехӯред, ки ба табобати духтур муроҷиат кунед, ба китобхонаи китобхона рафта, китоберо, ки ба шумо роҳнамоӣ мекунад, дарёфт кунед. Китобҳо дар бораи ғамхорӣ барои ҳама гуна дардҳои эҳсосӣ кор мекунанд. Ду мисоли хуб ин аст, ки идораи вазнин пеш аз он, ки шумо аз ҷониби М. Кадилл ва идораи эпидемия бе рагҳо идора карда тавонед : Дастурҳои худпешбарӣ барои хатари музмин ва травматизм, Ҷ.Садлер.
Дорандаи дорувории дурустро барои ҳолати худ гиред
Баъзан дарднокии эҳсосӣ аз ҳолати марбута, аз он ҷумла депрессия ё норасоии стресс сабаб мегардад . Як қатор шароити ҷисмонӣ низ метавонад аломатҳои эмотсионалӣ, ба монанди хушбахтии паст, хастагӣ ва irritability, ки метавонад депрессияро намоиш диҳад. Инҳо реаксияҳои эмотсионалӣ нестанд ва метавонанд бо доруҳо, ки дуруст муайян карда мешаванд, самаранок муносибат карда шавад. Доруҳои зиддимикробӣ одатан маслиҳат намедиҳанд, гарчанде доруҳои зиддитаристӣ метавонанд бошанд ва ҳамаи онҳо бояд танҳо ва ҳангоми муқаррар карда шаванд.
Бо духтур муроҷиат кунед, агар шумо эҳсос накунед, ки эҳсосоти худро ба таври худ самаранок идора карда метавонед ва онҳо метавонанд ба шумо маслиҳат диҳанд, ки оё ягон намуди доруворӣ барои шумо дуруст аст. Ин аз бехатарии худ бо маводи мухаддир самараноктар ва муассиртар аст.
- ба
Манбаъҳо
Caudill, M. Пеш аз он ки онро идора кунед, идора кунед. Боби сеюм. Ню-Йорк: Гильдфорд. 2009.
> Garland E, Black D. Далелҳои хатари музмин ва истеъмоли маводи мухаддир Опидиҳо: Мониторҳои нав ва масъалаҳои ҳалнашуда. Истифодаи моддӣ ва нодуруст , 49 (5): 608-611. 2014.
> Матта M, Портер Ҷ, Чиндадрити С, Cosby A. Ақибатҳои хавфнок ва бемориҳои музмин дар аҳолии баландкӯҳ. Маҷмӯаи маводи мухаддир .46 (2): 135-147. 2016.
Садлер, J. Ҳавасмандгардонӣ аз рагҳои нашъамандӣ: Роҳнамои худсӯзии кӯмак барои рагҳои музмин ва тропикӣ. Боби сеюм. Рочестер, Вермонт: Санҷиши санъати тасвирӣ. 2007.