Мушкилоти иҷтимоӣ дар кӯдакони маъмурӣ
Тимотиюс аз одамони бегона тарсид ва тарсид, ки ба дигар бозиҳо дар бозӣ ҳамроҳ шаванд.
Вақте ки модараш ӯро дар синфҳои ибтидоӣ мекушад, ӯ беаҳамиятӣ мекунад ва ба пойҳояш рост меояд.
Вақте ки оқибат ба поён мерасад, вай аксар вақт вақти худро назорат мекунад, ки дигар кӯдакон бозӣ кунанд ё бо муаллим муносибат кунанд.
Ӯ метарсанд, ки дар намоиш ва нақл кунад ва осебпазир гардад.
Оё Тимотиюс аз тарси кӯдаки оддии худ ё аз ташвиши иҷтимоӣ азоб мекашад?
Агар кӯдаки синну соли худписандии шумо дар рафтори иҷтимоие бошад, шумо эҳтимол худатон ба ҳамон савол ҷавоб додаед.
Агар боришот ва тарсу ҳарос аз ҳад зиёд бошад, он ҳамеша беҳбудии касбии саломатии равонӣ ва ҷалби мутахассисонро дорад. Бо вуҷуди ин, ба сифати волид, шумо метавонед барои ба фарзандатон ғамхориву ғаму ғамхор кӯмак расонед.
Аввал, фикр кунед, ки рафтори оддии кӯдакони синни томактабӣ ё не.
"Оддӣ" чӣ аст, чӣ не?
Ин барои он аст, ки кӯдаконро ҳангоми боришавӣ баъзе ташвишҳо нишон диҳанд. Ин аксар вақт ҳамчун тарс аз бегонаҳоро дар синни шаш моҳ нишон медиҳад.
Ин тарс метавонад дар давоми 12 ва 18 моҳ ба изтироб ҷудо шавад; фарзанди хурдсол, агар аз волидайнаш дар ин синну сол ҷудо шавад, хашмгин мешавад.
Ҳамчунин, фарқияти табиии кӯдакон дар робита бо тарзи ифодаи онҳо ба таҷрибаҳои нав вуҷуд дорад.
- Кӯдакони «осон» одатан ба вазъиятҳои нав ва одамон мубаддал мешаванд ва оромона ва хушбахтанд.
- "Кӯшиш кунед, ки гарм шавед" кӯдакон каме истироҳат кунанд, то вазъиятро истифода баранд ва дар навбати худ пешгирӣ кунанд.
- Кӯдакони «душворӣ» ба осонӣ аз ҷониби одамон ва вазъиятҳои нав халалдор мешаванд, ба аксуламалҳои эмотсионалии пуриқтидор ва қобилияти ками мутобиқ кардани он кӯмак мекунанд.
Ғайр аз тарсу ҳароси тарбияи кӯдакон ва фарқиятҳои табиии муҳити зист, баъзе кӯдакон тарсу ҳаросро аз одамон ва ҷойҳои нави корӣ эҳсос мекунанд.
Агар фарзанди шумо ташвишоварии шадиди иҷтимоӣ дошта бошад, вай ҳангоми дар ин ҳолатҳо (масалан, гирякунӣ, паноҳгоҳ ё пинҳон кардан) азоб мекашад ва барои пешгирӣ кардани ҳолатҳое, ки боиси тарс аст.
Баъзе мисолҳои тарсу тарки кӯдакии умумӣ инҳоро дар бар мегиранд:
- ноком
- ҳамроҳ шудан дар гурӯҳи кӯдакон
- ки дар назди синфи сухан гап мезанад
- ки дар муассисаҳои томактабӣ таҳсил мекунанд
Агар шумо боварӣ надошта бошед, ки фарзанди шумо аз ташвишовари сеҳри коррупсионӣ азоб мекашад, рафтори зеринро биҷӯед:
- шадидтар аст
- худсафедкунӣ кунед
- муносибати манфӣ ба мактабҳои томактабӣ
- рафтори пазироӣ (соатҳои дигар кӯдакон, вале дар дохил намешаванд)
Ҳамчунин, ба ҳикояҳо, ки фарзандаш дар вақти бозиҳои ҳунарӣ ба назар мерасад, диққат диҳед. Аксар вақт аз тарси баланди шумо ба фаъолият ва амалҳои ҳунармандони ҳунарии худ сӯзонда мешаванд.
Чаро ин мушкилӣ аст?
Шояд шумо фикр кунед, ки оқибат фарзанди шумо аз шириниаш парвариш меёбад. Агар фарзанди оддӣ тарсид, ки вай инро метавонад воқеӣ бошад.
Бо вуҷуди ин, дар ҳолати изтиробҳои иҷтимоӣ, амалисозии дар қисми шумо метавонад минбаъд мушкилоти бештар гардад. Муҳим аст, ки ба ташвиши тарсу таҳдидҳо, ба ҷои беҳтар кардани он, ба онҳо пеш аз он,
Кўдаконе, ки ба ҳадди аксуламал партофта шудаанд, нишон медиҳанд, ки минбаъд мушкилоти дохилшавӣ ба монанди ташвиш ва депрессия бештар дар хатар аст.
Шумо инчунин метавонед мавзӯъҳоеро, ки бо талаботҳои иҷтимоию академии мактабӣ мубориза мебаранд, дида бароед.
Чӣ метавон кард?
Бисёр чизҳое ҳастанд, ки волидон метавонанд боварӣ дошта бошанд, ки ба боварии онҳо ба хонандагони болаёқат эҳтиёҷ доранд. Омодасозии фарзанди шумо ба ӯ имкон медиҳад, ки бо мушкилоти ҳаёт мубориза барад. Дар зер якчанд маслиҳатҳое , ки ба шумо кӯмак мекунанд, камтар ғаму ташвиш ва беҳтарин фарзанди худро барои талаботи иҷтимоии муҳити атроф тайёр мекунанд.
- Бояд аз волидон ғамгин шуда бошад. Ҳар гоҳе ки имконпазир бошад, оромона ва рафтори эътимоднок.
- Ба имконият додани кўдак имконият дињед, ки пеш аз њолатњои нав такроран нависед. Масалан, таҷриба нишон медиҳад ва пеш аз он, ки дар назди синф сухан гӯяд, дар хона нақл кунед.
- Аз ҳад зиёд меҳрубонӣ накунед. Ҳисси аз ҳад зиёд фарзанди шумо ба фарзандатон таълим медиҳад, ки тарсу ҳаросе вуҷуд дорад, на нишон медиҳад, ки чӣ тавр ба ӯ чӣ гуна душвор аст.
- Пешниҳодҳои рӯҳбаландкунанда. Кӯдаки худро ба кӯшишҳои нав такмил диҳед, вале қувват надиҳед ё маҷбур накунед.
- Пеш аз ҳама зӯроварӣ накунед. Ҳангоми ба вазъияти тарсониашон нигоҳ доштани кӯдак шумо маҳдуд накунед ё вай аз пешгирӣ аз он огоҳ шавед.
- Танқид накунед. Волидони пурмуҳаббате бошед, ки фарзанди шумо метавонад вобаста бошад.
- Видео ва видео дар бораи кӯдакони боваринокро хонед. Ё, ба кӯдаконе, ки боварӣ доранд ва ба он чи ки онҳо мекунанд, гап мезананд.
- Ба рафтори тарсу ҳарос набояд диққат диҳед. Ба ҷои ин, кӯшиш кунед, ки дар ҳолатҳои душвори нав бо душворӣ рӯ ба рӯ шавед.
- Бо муаллимон / парасторон ошно шавед. Бо онҳое, ки фарзанди худро муҳофизат мекунанд, дар бораи беҳтар кардани боварии иҷтимоии худ сӯҳбат кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳама ба ҳамон ҳадафҳо кор карда истодаед.
Беҳтар аст, ки донистани он, ки чӣ гуна беҳтар ба кӯмаки фарзанди пештараатон, ки бо ташвишҳои иҷтимоӣ ранҷ мекашанд, кӯмак мекунанд.
Гарчанде ки шумо умедворед, ки ӯ аз тарси худ, аз ӯҳдаи тарсу ваҳшат дур хоҳад шуд, бо ташаббусҳои пешгирикунанда барои ҳавасманд кардани имконият ва кам кардани пешгирӣ монеаҳо барои пешгирӣ кардани мушкилоти оянда мебошад.
Агар фарзанди шумо бо изтиробҳои шадид, ки ба ҳаёти ҳаррӯза халал мерасонад, шумо метавонед ба мутахассисони солимии равонӣ барои нақшаи тозагӣ ва табобат муроҷиат кунед.
Манбаъҳо:
Angold A, Эггер HL. (2006). Бемории эмотсионалӣ ва рафтори умумӣ дар кӯдакони синни томактабӣ: презентатсия, носология ва эпидемиология. Маҷмӯаи психология ва равоншиносии кӯдак, 47: 3/4, саҳ. 313-337.
Коплан РJ. Бориши иҷтимоӣ ва таназзули дар муассисаи томактабӣ. 25 майи соли 2013 ба даст овард.
Маркази таҳқиқотии кӯдакон дар Ню-Йорк. Бориш дар синфҳои томактабӣ. Ҳаҷми 11, рақами 4, июни 2007.