Фарҳангҳои шахсӣ инҳоянд, ки эҳтиёҷоти шахсро ба талаботи умумӣ таъкид мекунанд. Дар ин навъи фарҳанг, одамон ҳамчун мустақил ва мустақил баррасӣ мешаванд. Омилҳои иҷтимоие, ки аз ҷониби муносибатҳо ва афзалиятҳои шахсии одамон дӯхта мешаванд, тамаркуз мекунанд. Фарҳангҳо дар Амрикои Шимолӣ ва Аврупои Ғарбӣ одатан фардӣ ҳастанд.
Дар фарҳангҳои шахсӣ назар афканед
Имкониятҳои шумо эҳтимолан шартҳои алоҳидаи фарҳанги шахсӣ ва коллективиро пеш аз ҳама, дар бисёр мавридҳо дар бораи эҳтироми рафтор ва фарқияти муносибатҳои ду навъи ҷомеаҳо шунидаанд.
Пас, чӣ чизи воқеан фарҳангҳои феълӣ аз коллективист.
Якчанд хусусиятҳои умумии фарҳангҳои фардӣ инҳоянд:
- Ҳуқуқҳои шахсӣ марҳилаи марказиро фаро мегирад
- Истиқлолият хеле баланд арзёбӣ мегардад
- Азбаски ба дигарон вобаста аст, одатан шармсорӣ ё хиҷолатдор ҳисобида мешавад
- Одамон одатан худро мустақил меҳисобанд
- Ҳуқуқҳои шахсони алоҳида ба эҳтиёҷоти баландтар гирифтор мешаванд
- Одамон аксар вақт диққати бештареро ба худ мекашанд ва беназир мебошанд
Дар фарҳангҳои феълӣ мардум одамонро «хуб» ҳисоб мекунанд, агар онҳо қувват, мустақил, ихтиёрӣ ва мустақил бошанд. Ин бо фарҳангҳои коллективӣ муқоиса мекунад, ки хусусиятҳое ҳастанд, ки ба дигарон фидокорӣ, эътимодбахш, саховатманд ва ба дигарон кӯмак мекунанд.
Якчанд давлатҳое, ки фарҳангҳои физикавиро баррасӣ мекунанд, Иёлоти Муттаҳида, Олмон, Ирландия, Африқои Ҷанубӣ ва Австралия мебошанд.
Чӣ тавр фарҳангҳои шахсӣ аз фарҳангҳои ҷамъиятӣ фарқ мекунанд?
Фарҳангҳои фардӣ аксар вақт бо фарҳангҳои ҷамъиятӣ муқоиса мекунанд ва муқоиса мекунанд .
Дар сурате ки коллективизм аҳамияти гурӯҳ ва ҳамкории иҷтиморо таъкид мекунад, физикӣ унсурҳои мустақил, истиқлолият ва худфиребиро арзёбӣ мекунанд. Дар сурате, ки одамон дар коллективҳои ҷамъиятӣ эҳтимолан ба оила ва дӯстон барои кӯмак дар вақти душвориҳо муроҷиат кунанд, онҳое, ки дар фарҳангҳои фардӣ зиндагӣ мекунанд, эҳтимол дорад танҳо ба он бираванд.
Фарҳангҳои шахсӣ таъкид мекунанд, ки одамон бояд бе мушкили кӯмаки дигарон аз қабили проблемаҳои ҳалли худ ё худ ҳадафҳояшонро ба даст оранд. Одатан аксаран интизоранд, ки "бо худ кашидани худпешбарон" ҳангоми барҳам додани ногаҳонӣ.
Ин тамоюли диққат додан ба шахсияти шахсӣ ва мустақилият яке аз қисмҳои мухталифи фарҳангест, ки метавонанд ба фаъолияти ҷомеа таъсир гузоранд. Масалан, коргарони фарҳанги фардӣ эҳтимолияти беҳбудии худро ба беҳбудии гурӯҳҳо арзёбӣ мекунанд. Инро бо фарҳанги коллективӣ муқоиса кунед, ки одамон метавонанд барои ҳама чизи хубтарини худ тасаллӣ диҳанд. Чунин фарқиятҳо қариб ҳар як тарзи рафторро, ки аз интихоби каси шахс интихоби маҳсулот, маҳсулоте, ки онҳо харидорӣ мекунанд ва масъалаҳои иҷтимоиеро,
Самтҳои ба саломатӣ табдилёбӣ аз ҷониби ин тамоюлҳо таъсир мерасонанд. Фарҳанги физикӣ аҳамияти ҳар як шахсро, ки худашро дар назди худ нигоҳубин мекунад, бе дарназардошти дигараш кӯмак мекунад. Онҳое, ки дар коллективҳои коллективӣ ба ҷои он ки ба тамоми гурӯҳ тақсимбандии ғамхории ғамхорӣ тобовар бошанд.
Тарзи рафтори фардӣ чӣ гуна аст?
Таъсире, ки фарҳанги рафтори фардӣ дорад, мавзӯи асосии таваҷҷӯҳ дар соҳаи психологияи фарогир мебошад .
Психологҳои сиёси фарҳангӣ омӯхтанд, ки омилҳои гуногуни фарҳангӣ ба рафтори фардӣ таъсир мерасонанд. Онҳо аксар вақт ба чизҳое, ки дар байни фарҳангҳои гуногуни ҷаҳон ва инчунин фарқиятҳои байни ҷомеаҳо фарқ мекунанд, диққат медиҳанд.
Як падидаи шавқоваре, ки равоншиносони чапи фарҳангӣ мушоҳида мекунанд, ки чӣ тавр одамон аз фарҳангҳои фардӣ худ ба худ тавсиф мекунанд, ки чӣ гуна онҳое, ки фарҳангҳои коллективистӣ худро тасвир мекунанд. Одамон аз ҷомеаи фардӣ худдорӣ мекунанд , ки бештар мустақиман ба мустақилият нигаронида шудаанд. Дар натиҷа, онҳо ба худ тавсиф мекунанд, ки ба хусусият ва хусусиятҳои шахсии худ тавсиф кунанд.
Шахсе, ки аз ин навъи фарҳанг фаромӯш мекунад, мегӯяд: "Ман таҳлил, фишор, ва варзиш". Ин метавонад тасвирҳои худро аз одамоне, ки дар ҷамъияти коллективӣ зиндагӣ мекунанд, муқоиса карда тавонад, ки эҳтимол дорад чунин гӯяд: «Ман шавҳари хуб ва дӯсти содиқ ҳастам».
Танҳо тасодуфан дар бораи фарҳанг ба қадри имкон фарқ мекунад? Тадқиқоте, ки Ma ва Schoenemann гузаронидаанд, маълум шуд, ки 60 фоизи Кения дар якҷоягӣ бо гурӯҳҳо нақши худро дар гурӯҳҳо нақл кардаанд, ва 48 фоизи амрикоиҳо (фарҳанги фардӣ) хусусиятҳои шахсиро барои худ тасвир мекунанд.
Манбаъҳо:
Ким, HS, & Маркус, HR Таҷҳизот ё Огоҳӣ, Ҳамоҳангӣ ё мутобиқат? Таҳлили фарҳангӣ. Маҷаллаи шахсӣ ва психологияи иҷтимоӣ . 1999; 77: 785-800.
Ma, V., & Schoeneman, TJ Шахсони воқеӣ Виталҳои коллективӣ: муқоиса кардани худуди континенталӣ ва амрикоӣ. Психологияи иҷтимоӣ асос ёфтааст. 1997; 19: 261-273.
Маркус, ҲР, & Китайама, С. Фарҳанг ва худшиносӣ: Нишондиҳандаҳо барои шинохт, эҳсосот ва ҳавасмандӣ. Таҳлили психологӣ , соли 1991; 98 (2): 224-253.