Барои баромадан аз бозгашти шумо шумо аввал бояд тарзи рафтор ва рафтори худро тағйир диҳед; тавассути амалҳои мушаххас, одатҳои қувва метавонад табиати дуюм гардад.
Баъзе таҷрибаҳои асосии ба шумо лозим аст, ки одати ба кор рафтан оқилона кор карда тавонад, аммо ин тавре, ки табиати дуюм мегардад, вақти бештар осонтар мешавад, ки рафтори пешрафтаи пешрафтаи шахси муташаккилро пешгирӣ мекунад.
Дар поён нишон дода шудааст, ки шумо 3 рафтори оддиро ва сабабҳои ақди аққалиро мебинед.
1. Салом
Оғоз кардани одамон бо тез-тез бо "Салом" ё "Шаби хуб" бо табассум. Пас аз он ки шумо бо осонӣ бо сўњбатҳои оддии таблиғот рангин шавед, ин кӯшишҳои оддиро барои ба даст овардани сӯҳбатҳои босаводона бо дигарон хеле осон кунед.
Кӯшиш кунед, ки бегона барои роҳнамо ба маконе, ки шумо аллакай медонед, ки чӣ гуна ба даст овардани наздиктарин ва наздиктар аст. Бо мукофотҳои шумо, ки дар рӯзҳои ё ҳафтаҳои пештара кор мекунед, сар кунед.
Мисол: Ҳангоми гузарондани ҳамон хат шумо ҳамеша меравед, шумо мебинед, ки бо касе, ки шумо мехоҳед ба амалияи сӯҳбат шурӯъ кунед. Ба монанди чизе, ки "Субҳи хуб, медонед, ки дар куҷо мағозаи хӯрокворӣ аст?"
Гарчанде ки шумо пеш аз гузашти мизоҷи худ дар тӯли 10 дақиқа пеш рафтаед, шумо ду чизро дар ин ҷо иҷро мекунед.
Аввалан, шумо оғози сӯҳбатро сар мекунед. Дуюм, одамон эҳтимолан дар муносибат бо дӯстони худ, вақте ки шумо онҳоро дар ҷои муқоисаи ҳокимият қарор медиҳед, эҳтимолияти зиёдтар доранд.
Дар ин ҳолат, шахси дигар эҳсос мекунад, ки ӯ нисбат ба шумо бештар донишманд аст, то ки ӯ бештар кӯмак кунад.
2. Мӯҳлати эътимод
Ба ростӣ, қабатҳои пештара, пушти сар. Мақсад аз он аст, ки аз «таркибпӯшӣ» тарсед, ки дар он аксари одамон пинҳон шудаанд. Ин ба худбинии худ боварӣ мебахшад ва баъд аз он, эҳсосоти дохилии эътимод ба афзоиш меёбад.
3. Айшҳо
Ҳангоми дидани чашмҳо бояд сатҳи сатҳи баландтар ё баландтар пайдо шавад. Агар шумо дар замин истодагарӣ кунед, шумо ин корро мекунед.
Муҳимтар аз ҳама, вақте ки бо ягон кас гап мезанед, шумо бояд ҳамеша чашмҳои чашмро нигоҳ доред. Агар шумо бо ин душворӣ рӯ ба рӯ шавед, ин миқдори соддаро бодиққат кунед: Фикр кунед, ки банақшагирии бевосита дар байни ҳайвонҳои дигари шахсиатон диққат кунед
Ин метавонад ба таври ноаён назар кунад, вале гумроҳӣ медиҳад, ки шумо тамоси чашмро нигоҳ медоред, дар ҳоле, ки бесарусомонӣ дар ҳақиқат пайдо кардани шахси дигар дар чашм аст.
4. Боварӣ ҳосил кунед
Ин аз осеби он осонтар аст! Вале ин амалро иҷро мекунад. Тарзи беҳтарини таҷриба ин аст, ки худро дар маҳалҳои ноустувор қарор диҳед, дар ҳоле, ки шумо ягон касро намедонед. Якчанд сабабҳои зерин вуҷуд доранд.
Сабаб дар он аст, ки агар шумо хоҳед, ки берун аз хориҷ шудан боз шавад, шумо бояд аз хориҷа бештар шавед. Тавре ки агар шумо мехоҳед, ки дар баланд бардоштани вазнин беҳтар кунед, шумо вазнинро сар мекунед.
Сабабҳое, ки шумо мехоҳед, ки ба минтақаи номаълум биравед, оддӣ аст.
Ин одамон шуморо намефаҳмед, дар бораи шумо ғамхорӣ намекунанд ва (муҳимтар аз ҳама) шуморо фаромӯш мекунанд, вақте ки шумо таркед ва ба ҷойгоҳи муқаррарии шумо бармегардам. Агар шумо ба вазъият дар ин ҳолат назар андозед, ҳатто агар шумо ба воситаи сӯҳбат ба таври пурра ба шумо тӯҳфаҳо бипӯшед ва ба худ ғамхорӣ кунед, ҳеҷ кас намедонед, ки дар бораи он шунидаед.
Нишони ниҳоӣ
Дар маҷалла, аз рӯи он амал кунед, ки шумо мехоҳед!
Агар шумо хоҳед, ки қаҳрамони касбӣ шавед, шумо бешубҳа ба бозии бозиҳо шурӯъ хоҳед кард. Ин барои ҳамоҳангӣ ва бозгаштан ба ҳақиқат рост меояд. Агар шумо хоҳед, ки берун аз вохӯрии бештар сӯҳбат кунед, шумо бояд сӯҳбатро бештар оғоз кунед.
Огоҳ бошед, ки хурдтар аст, нигоҳ ва оромии худро нигоҳ медоред ва бо шахсони бегона ба кор машғул бошед, то ки шумо тамоми вазъиятро паси сар кунед, агар шумо аз натиҷаи он канор набошед. Бештар шумо ба кор машғулед, ба шумо бештар вохӯрӣ хоҳед шуд ва дар натиҷа, ин мусиқа ба шумо табдил хоҳад шуд.
Барори хуб ва ба SMILE фаромӯш накунед!