Бисёре аз бемориҳои солимии равонӣ нишонаҳои монандро нишон медиҳанд Бо вуҷуди ин, фарқиятҳои муҳиме вуҷуд дорад, ки мутахассисони соҳаи солимии равонӣ барои ташхиси дақиқи дақиқ дастрасанд. Таъмини мазкур дар бораи тафаккури фубрика ва дигар мушкилоти солимии равонӣ ё стрессҳо оварда шудааст.
Бемории равонӣ
Баъзе аз бемориҳои рӯҳӣ, аз он ҷумла шизофрения ва таназзули делимусӣ, метавонанд тарсу ҳаросро, ки ба фосидҳо ё дигар мушкилоти шиддатнокӣ дар бисёр ҷиҳатҳо монанд кунанд, сабаб мегардонад.
Бо вуҷуди ин, онҳое, ки гирифтори мушкилоти равонӣ мебошанд, одатан бовар мекунанд, ки тарсҳои онҳо дар ҳақиқат асос ёфтааст ва дар асл асос ёфтааст.
Калонсолон бо фубрика ё дигар ташвиши ғаму андӯҳ эътироф мекунанд, ки тарсу ҳаргиз нороҳатанд. Онҳо мефаҳманд, ки объективӣ ё вазъияти тарс асосан ғайриимкон аст ва тарс аз он ки дараҷаи воқеии хавф аз таркиби онҳо берун наравад.
Бемориҳои Obsessive-Compulsive Disorder
Ин маъмулан барои одамоне, ки бо мушкилоти obsessive compulsive барои пешгирӣ кардани объект ё мушаххаси мушаххас, ки низ барои одамон бо фубрика маъмул аст. Бо вуҷуди ин, норасоии obsessive-compulsive, баръакси фубагӣ ё дигар бемории изтироб, бо ташвиши доимї ва истиқомат дар тарсу, ки ҳатто аз дур аз ҳолати тарс аз он хориҷ карда мешавад. Кашфкорон расмҳои муфассал, ки маҷбур шудаанд маҷбур мешаванд, таҳия кунанд, ки онҳо фикр мекунанд, ки онҳо бояд то ҳадди аққал ба ташвиш биафтанд.
Одамон бо фубрика ё дигар ташвишоварии ғамхорӣ, аз тарафи дигар, одатан дар бораи тарзи тасодуфӣ ё вазъият тарс доранд, агар дар он якчанд маротиба ба он рӯбарӯ шавед.
Онҳо метавонанд дар як чорабинии наздик, ба монанди сӯҳбат, ки бо фубрика алоқаманданд, вале дар ҳаёти ҳаррӯза тарсу ҳаросро аз сар мегузаронанд.
Бемории эмгузаронии умумӣ
Дар ҳоле, ки фобияҳо ба объекти мушаххас ё вазъияти мушаххас равона карда мешаванд, мушкилоти умумиҷаҳонии изтироб асосан ба таври васеъ асос ёфтааст. Онҳое, ки бо мушкилоти умумиҷаҳонии ташвишовар ба ташвишҳо дар рӯзҳои гуногуни ҳолатҳои изтирорӣ нигаронида шудаанд, ташвишоваранд.
Онҳо метавонанд вазифаҳои худро аз сабаби мушкилоти ғамгинии онҳо мушкил гардонанд, вале аз роҳи худ дур мондан, аз вазъияту ашёҳои махсус канорагирӣ накунед.
Департамент
Ин хатогиҳо барои афсурдаҳолӣ ё фобияи иҷтимоӣ осон аст. Бисёр одамоне, ки депрессияро дар дохили хона мегузаронанд, дар ҷои аввал ба хона рафтан мехоҳанд.
Аммо одамоне, ки депрессия доранд, дар асл аз вазъияти мушаххас наметарсанд. Агар ба иштирок иштирок кардан душвор бошад, онҳо метавонанд аз вазъият хурсандӣ гиранд, аммо онҳо ҷавобҳои фубрикиро нишон намедиҳанд . Онҳо танҳо дар иштирок иштирок намекунанд.
Бифарафи БИД
Боришҳо як нишонаҳои маъмулии ихтилоли дутарафа, махсусан дар давраҳои мантиқӣ аст. Бо вуҷуди ин, ин хеле каме ҳамчун тарс аз чизи мушаххас нишон медиҳад. Бемории дуаррӣ ҳолати мураккабест бо нишонаҳои мушаххаси мушаххас, ки дар онҳое, ки бо фубзи ё дигар бемориҳои изтироб вуҷуд надоранд.
Бемории хӯрокхӯрӣ
Фобияи мушаххаси як ё якчанд маводи хӯрокворӣ мумкин аст. Ин фабрика ҳамчун қибофобӣ , ё тарс аз хӯрок маълум аст. Ғайр аз ин, баъзе одамоне, ки фосфори иҷтимоӣ доранд, дар пеши одамони дигар хӯрок мехӯранд. Ин фосфат метавонад нишонаҳои заҳролудшавӣ дошта бошад. Ниҳоят, онҳое, ки бо мушкилоти умумиҷаҳонии изтироб метавонанд эҳтимолан дар саросари мардум ғамхорӣ кунанд, боиси талафоти майнашон мегардад.
Бо вуҷуди ин, мушкилоте, ки хӯрок мехӯрад, аз тарси ғизо ё тарс аз хӯрдани мардум ба вуҷуд намеояд. Одатан, як нафаре, ки бо хӯрок мехӯрад, нуқтаи назари худро нисбати вазни бадан ва шакли баданаш дидааст. Ин нуқтаи назари нодуруст аз худкушӣ, ки боиси ихтилоли озуқа мегардад.
Дигаргунии шиканҷа ё дигар мушкилиҳои равонӣ хеле субъективӣ мебошад, ки малакаҳои судии клиникиро талаб мекунад. Бисёре аз бемориҳои рӯҳӣ дорои аломатҳои шабеҳ мебошанд ва дар як шахс метавонад бисёр бемориҳо вуҷуд дошта бошанд. Бинобар ин, зарур аст, ки мутахассиси солимии равонӣ бо мақсади ташхиси дуруст ва табобат шинос шавад.
Манбаъҳо:
Ассотсиатсияи равоншиносии амрикоӣ. (1994). Дастурҳои табобатӣ ва оморӣ оид ба мушкилоти равонӣ (4-уми Ed.) . Вашингтон, DC: Муаллиф.
Имкониятҳои ҷорӣ ва нав ба Phobia иҷтимоӣ. Бемории психотриологӣ ва саломатии рӯҳӣ. 19 феврали соли 2008.