Чӣ тавр ба Дӯсти ғайриқонунӣ ё хешовандӣ кӯмак расонед?

Одамоне, ки бо касе алоқамандӣ мекунанд, одатан фикр мекунанд, ки чӣ тавр ба дӯст ё дӯсти зӯроварӣ кӯмак кардан душвор аст. Қарор дар бораи кӯшиш ва кӯмак ба касе, ки шумо дар бораи он ки чӣ гуна ғамхорӣ дорад, кӯмак мекунад, ҳеҷ гоҳ осон нест. Хушбахтона, бо дастгирии шумо, онҳо имконияти зиёд кардани маҳдудияти нармафзорро доранд. Ҳар як ҳолат беназир аст, аммо баъзе роҳнамои умумӣ, ки ба шумо ба ин вазифа кӯмак мерасонанд.

Мушкилоти мушкил

Сабабҳои зиёд вуҷуд доранд, ки ба касе кӯмак мекунанд, ки дар бораи ғизои худ ғамхорӣ кунанд.

Ягон роҳи зуд ва осон нест, ки ба касе зӯроварӣ диҳад. Ғайр аз он, ки ғамхорӣ нисбати нокомилӣ ва иродаи бузург талаб карда мешавад, аз ин рӯ, агар онҳо намехоҳанд, ки кореро, ки онҳо мекунанд, тағйир диҳанд, кӯшиш кунанд, ки ба онҳо кӯмак расонанд, ки ба кӯмак ноил шаванд.

Бо вуҷуди ин, шумо метавонед тадбирҳоеро андешед, ки ба наздиконатон кӯмак мекунанд, ки ба тағйироти дарозмуддат табдил ёбанд ва ба шумо ёрӣ диҳанд, ки бо дӯстдоштаи худ мубориза баред.

Қадами 1: Ташкили боварӣ

Ин метавонад душвор бошад, агар шахси бегуноҳ аллакай ба шумо боварӣ мебахшад. Бо вуҷуди ин, ба роҳ мондани боварӣ ҳам ҳар дуиҷа муҳим аст, ки ба онҳо дар бораи тағйирот дар бораи онҳо фикр кунед. Ҳақиқат осон аст, ҳатто вақте ки шумо кӯшиш карда истодаед.

Аз эътимодноки нобудсозии зӯроварони зерин дурӣ кунед:

Бодиққат бошед, ки:

Қадами 2: Кӯмак барои худ аввал

Дар муносибат бо шахсе, ки дорои ихтиёр аст, аксар вақт стресс аст. Қабули он ки шумо аз фишори равонӣ рӯ ба рӯ мешавед ва ба кӯмаки он ниёз доред, қадами муҳимест, ки ба кӯмаки яке аз дӯстони худ, инчунин худатон кӯмак кунед.

Қадами 3: Муҳофизат кунед

Гарчанде ки шумо ба васваса равед, ки ба наздикони шумо наздик шуданатон бидонед, ки маслиҳати онҳо мушкилот аст ва онҳо бояд дигаргун шаванд, қарор дар бораи тағир додани онҳо. Онҳо эҳтимолияти бештар доранд, ки дар бораи тағйирот дар бораи он фикр кунанд, агар ростқавлона сӯҳбат кунед, вале ба тарзи ба наздикӣ ба шумо таҳдидкунандаатон таҳдид накунед.

Қадами 4. Раванди муомила

Раванди табобат аз рӯи намуди табобат фарқ мекунад.

Агар шумо дар табобати дӯстдоштаи худ иштирок кунед:

Агар шахси дӯстдоштаатон танҳо табобат дошта бошад:

> Манбаъҳо :

> Gottman Ph.D., Ҷон ва Де Клей, Ҷоан. "Мубориза барои муносибат: 5 роҳнамо барои мустаҳкам кардани издивоҷ, оила ва дӯстӣ." Three River Rivers Press, New York Press. 2001.

> Хартни, Элизабет, Орфорд, Ҷим, Далтон, Сют, > Феринсҳо - Браун, Мария, Кэрр, Cicely ва Маслин, Ҷенни. "Таҳвили ҷиддии носолим: Таҳқиқоти сифатӣ ва мутобиқсозии вобастагӣ ва омодагӣ ба тағъирот." Таҳлили таҳқиқот ва теория 2003 11: 317-337.

Love EdD, Patricia, ва Stosney, Steven Ph.D. "Чӣ гуна ба издивоҷатон беэътино нашавед, ки дар бораи он сӯҳбат кунед: Муҳаббатро бароямон баён кунед." Broadway Books, New York. 2007.

> Орфорд, Ҷим, Далтон, Сусан, Хартни, Элизабет, > Феринс > Браун, Мария, Кэрр, Cicely ва Маслин, Ҷенни. "Нишондиҳандаи наздикони нўшокиҳои шадиди сахтгирона: перомуни оид ба ғизои сахт ва таъсири он." Таҳлили таҳқиқот ва теория 2002 10: 439-463.

Одфорд, Ҷим, Натана, Гиллермина, Копелло, Алекс, Аткинсон, Карол, Мора, Ҷазмин, Велеман, Ричард, Crundall >, Ian, Тибурсио, Марсела, Темптон, Лорна ва Уэли, Гвен. "Мушкилии мушкилоти спиртӣ ва маводи мухаддир: таҷрибаи аъзоёни оила дар се кулли фарҳангҳо." Рoutке: Лондон ва Ню-Йорк. 2005.