Оё барои фишори равонӣ силоҳи махфиро мехоҳед? Ташкилот. Бо кӯшиши ба даст овардани ташкили махсус, махсусан, агар ин ташкилот ба соҳаҳои мухталифи ҳаёти шумо табдил ёбад, метавонад ба паст кардани сатҳи стрессҳои дарозмуддат бо талаботҳои камтарине, ки дар ҳолатҳои гуногуни ҳаррӯза ногузир аст, кӯмак кунад. Он ҳамчунин метавонад тавонад ҳис кунад, то шумо вазъиятҳои наверо, ки ба «ҳавобаландӣ» ниёз доранд, на ба «стресс», ки тавоноии қувват ва давомнокии вокуниши стрессии шуморо камтар карда метавонад, ё онро дар ҷои аввал ба даст оред.
Бо вуҷуди ин, гирифтани дастгоҳ аз он оғозтар аз он мушкил аст. Масалан, шумо бояд чӣ гуна ташкил карда шавад? Кай шумо медонед, ки вақте шумо «кофӣ ташкил кардаед»? (Оё либосҳои шумо бояд аз рӯи ранг, ё алифбои онҳо лозим ояд? Оё ҳар як дақиқа бояд нақша дошта бошад ва дар як ҷойгоҳи тақвимӣ ҳисобот бидиҳад?) Ва кадом мавзӯъҳои муҳим барои ташкили созмонҳо ҳастанд?
Маслиҳатҳои зерин барои гирифтани расмии ташкилӣ, чӣ гуна соҳаҳое, ки фоидаҳои зиёдтар доранд ва чӣ тавр оғоз кардан лозим аст:
Ташкил кардани хонаи шумо
Хонае, ки дар хонаи хилватшаванда метавонад ба шумо қувват бахшад; ки он хеле маъмул аст. Бо вуҷуди ин, хароҷоти дигари пинҳонкардашуда низ ба мушоҳида мерасанд. (Clutter метавонад молиявӣ ва ҷадвали шумо низ метавонад холӣ кунад). Ин барои он аст, ки барои ташкили хонаи шумо муҳим аст. Дар ҳоле, ки шумо ба китобҳои худ алифбоӣ ё пойафзори худро мувофиқи санае, ки шумо онҳоро харидед, дар бар мегирад, муҳим аст, ки ҳама чизро дар ҷои худ муҳим шуморед ва он ҷое, ки оқилона аст, ҷой дошта бошад.
Дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳо барои нигоҳ доштани хонаҳои муташаккилона мебошанд.
Вақти худро ташкил кунед
Оё шумо худатон доимо шитоб доред? Оё ақидаи шумо бо ҳамаи корҳое, ки шумо мекунед, ҷафсед? Ва оё шумо дар хотир доред, ки ҳамаи инро дар ёд доред? Агар ин тавр бошад, шумо аллакай медонед, ки зиндагӣ мисли ин метавонад хеле зиқ бошад, оё шумо не? Ҳангоми ташкили вақт бо шумо метавонад таъсири ҳаёти шумо ба ҳаёти шумо таъсир расонад: Рӯйхати шумо метавонад ҳамаи корҳоро анҷом диҳад, ва он метавонад фикру ақидаи худро боздорад.
Дар вақти қабули барномаи шумо, якчанд чизҳои муҳимро дар ёд доред. Аввалан, худатро ба даст намеоред. Танҳо якчанд намуди фаъолиятро, ки шумо вақт доред, нақша кунед. Ҳамчунин, аз он чизе, ки ба шумо лозим аст, ба анҷом расед ва вақте, ки ба таври дигар нигоҳ доред, дар ҳама сарлавҳаи худ. (Ман тавсия медиҳам, ки Дэвид Аллен барои нақшаҳои мудирияти мудохила дар муддати тӯлонӣ такя кунад). Ниҳоят, дар як муддати кӯтоҳ таъин кунед. Агар шумо ҳамеша давидан, давидан, давиданро дошта бошед, шояд шумо каме самарабахштар бошед, зеро ки шумо аз тамоми давидан хаста мешавед. Шабака дар муддати кӯтоҳ, ва шумо метавонед дар вақти боқимондаи вақт тамаркуз кунед.
Proactive
Бале, шумо метавонед бо мушкилоти худ профилактикӣ кунед, ки як қисми ташкили он дар он аст, ки тамоюле, ки бо муносибати шумо бо фишор, ки метавонад хеле тавонманд бошад, ташкил карда шавад. Муҳим он аст, ки бодиққат ва бартараф кардани намунаҳои стрессҳо, ки аксуламали стрессии шумо ҳамеша доимист. Масалан, агар шумо бо кӯдаконатон душворӣ кашед, бо ҳар як вазъият мисли пештара рӯй надиҳед; кӯшиш кунед, ки дар бораи рафтори рафтори худ огоҳ шавед ва ба ин шаклҳо муроҷиат кунед, то ки онҳо намебинанд. (Ман мехоҳам онро бифаҳмам, ки "бо ҷарроҳӣ ҷарима карда шавад".) Агар шумо худро доимо дар роҳи нақлиёт тасаввур кунед, кӯшиш кунед, ки чаро муайян кунед ва ба ин масъалаҳо муроҷиат кунед.
(Ин мақола дар бораи ғазабҳои роҳ дар ин соҳа баъзе маслиҳатҳо мавҷуданд.)
Шумо метавонед дар ҳаёти худ дар як мизбони роҳ ташкил кунед. Ин сеяки асосии онҳо мебошанд. Ба онҳо кӯшиш кунед, ва эҳсос кунед, ки имрӯз каме стрессро сар мекунед.