Маслиҳатҳои асосӣ барои дастгирӣ бо мулоҳиза оиди мулоҳизатсия барои SAD
Мафҳуми ақлӣ (инчунин ҳамчун vipassana ё андешаи мулоҳизаклизм) маълум аст, ки дар омӯхтани нишонаҳои мушкилоти дарднокии иҷтимоӣ (SAD) муфид бошад.
Таҷрибае, ки мулоҳизоти хотиррасониро омӯхта истодаанд, омӯхтанро дар бораи эҳсосот ва фикрҳои худ бе таҳлили таҳлил ё омилҳои худ ҳис мекунанд. Ин метавонад тавассути таҷрибаи ҳидоятшудаи роҳнамо анҷом дода шавад.
Дар поён қадамҳои асосӣ барои амалисозии таҷрибаи мулоҳизоти хотиррасон мебошанд. Илова бар ин қадамҳои асосӣ барои оғози фаъолият, шумо мехоҳед адабиётро омӯзед ё курсеро барои омӯзиши бештар дар бораи решаҳои ақлу ҳуши худ биомӯзед ва чаро он барои солимии равонии шумо фоиданок аст.
Давомнокии амалро интихоб кунед
Эҳсосоти ақлӣ метавонад рӯзона, дар муддати тӯлонӣ, масалан, 20 то 40 дақиқа, ё дар тамоми рӯзҳо мулоим бошад. Шумо метавонед худро дар давоми рӯз бо ёдраскуниҳои ёдраскунӣ дар хонаи худ ё интихоби чизҳои мушаххаси худ дар худ дар хотир нигоҳ доред.
Масалан, шумо метавонед лифофаҳои сурх дар баъзе нуқтаҳои дар хонаи шумо алоқа дошта бошед ё телефонро занг занед. Баъзе одамон дар бозгашти мулоҳизот иштирок мекунанд, ки дар он таҷрибаи мулоҳизагӣ дар муддати якчанд рӯз пешниҳод карда мешавад.
Барои ҷойгиркунии ҷои ва пӯшиш интихоб кунед
Ҷойгиршавӣ ва мавқеъеро пайдо кунед, ки ба шумо имконият медиҳад, ки ба шумо розӣ шавед.
Шумо метавонед дар як курсӣ нишастед, дар бистар хобед, ё дар ошхона нишастаед. Агар шумо нишастед, вазъияти шумо бояд истироҳат кунад, вале суст нест. Боварӣ ҳосил кунед, ки либосҳоро нигоҳ доред, ки маҳдудкунанда нест.
Вақт барои машқ кардан интихоб кунед
Вақтро интихоб кунед, ки дар он шумо бепарвоӣ мекунед. Телефонро рад кунед, то ки шумо қатъ карда нашавед.
Бигзор оилаи шумо ё дӯстони наздикатон медонад, ки шумо ба миқдори муайяни вақти корӣ барои таҷрибаи худ ниёз доред.
Навиштани мулоҳизоти ақлии ақлӣ
Мафҳуми дил ва рӯҳи мулоҳизатсия бо интихоби матни мулоҳизавӣ ба амал меояд. Шумо метавонед ҳама чизро аз сутунҳои асосии асосиро ба онҳое, ки махсусан барои проблемаҳо равона шудаанд, пайдо кунед.
Аксари скриптҳо ҳамон намунаи муҳимро пайгирӣ хоҳанд кард. Шумо чӣ тавр ба нафаси худ диққат медиҳед, худро аз тафаккури таҳлилӣ ҷудо кунед ва огаҳии ошкоро дар бораи ақл ва баданатон инкишоф диҳед.
Бо душворӣ муносибат кунед
Шояд шумо фаҳмед, ки ҳангоми омӯзиши мулоҳизатсияатон мулоҳиза кардан лозим аст.
- Эҳтимол шумо ба он диққат диҳед, ки шумо мутмаин ҳастед, ки шумо наметавонед осон шавад.
- Шояд шумо фаҳмед, ки фикри шумо давраро нигоҳ медорад, ҳатто агар шумо кӯшиш кунед, ки фикрҳои шуморо суст гардонед.
Бидонед, ки инҳо дар ибтидо дардоваранд, ва чизҳо бо вақт беҳтар хоҳанд шуд. Агар шумо душвориҳоро давом диҳед, ба монанди баъзе мулоҳизаҳои оддӣ, мисли мулоҳизакорона барои муддати кӯтоҳ, мулоҳиза кардан, такрор кардани фикру ақидаатон, ё омӯхтани он ки чӣ гуна ба шумо таваҷҷӯҳ зоҳир кардани онҳо душвор аст.
Вақте ки шумо мубориза мебаред, ин маънои онро дорад, ки шумо бояд бо амалияи худ пайваст шавед; мулоҳизоти мунтазам ва мунтазам мулоҳиза хоҳанд кард, ки қобилияти худро барои бартараф кардани мушкилоти ибтидоӣ, ки шумо ҳис мекунед.
Инҳо баъзе қадамҳои оддиро барои роҳандозии тарзи фикрронии мулоҳизаронӣ дар бораи худ медонанд.
Агар шумо бо аломатҳои норасоии иҷтимоӣ изтироб монед , таҷрибаи мунтазам оқибатҳои беғаразона ва қобилияти ҳалли эҳсосоти худро дорад. Ҳамчунин шумо мефаҳмед, ки чӣ гуна ба фикру андешаҳои ғамангез такя кардан беҳтар аст ва худро бо меҳрубонӣ муносибат кунед.
> Манбаъ:
> Кристелл, JL мулоҳиза оиди ақида. Дар P.Lehrer, RL Woolfolk & WE Sime. (2007). Принсипҳо ва амалияи идоракунии стресс. Боби 3. Ню-Йорк: Гилфорд матбуот.