Агар шумо мушкилоти андӯҳи иҷтимоӣ (SAD) дошта бошед, шумо метавонед бо чӣ гуна муносибат ба назар гиред. Эҳтимол, шумо ҳеҷ гоҳ аз сигналҳое, ки шумо тавассути забонҳои бадании худ мефиристед, ё шояд эҳсос кунед, ки баданатон аз сабаби ғаму ғуссаи худ беқувват аст.
Забони лотиниро беҳтар кунед
Агар шумо бо одамони нав мубориза баред ё дар сӯҳбатҳои ҷамъиятӣ сӯҳбат кунед, мумкин аст, ки забони ҷисмии шумо паёмро барои дигарон бифиристад.
Чӣ тавр шумо метавонед забони ҷисми худро беҳтар гардонед? Дар зер даҳ маслиҳат барои гирифтани оғози он.
- Рафаела. Гарчанде, ки аз ҳад зиёд гулӯла кардан мумкин аст, одатан он гулӯла бар зидди фишор аст. Кӯшиш кунед, ки чизҳоеро, ки ҳақиқат ба шумо хушбахтӣ ва хандон месозанд, бубинед ва табассуми шумо ба ҷои табиат муқобилат мекунад.
- Дастрас аст. Агар шумо мунтазам ба смартфони худ ё дар рӯзномаи дафн шуда бошед, одамон эҳсос мекунанд, ки онҳо ба шумо монеъ мешаванд. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба муоширати дигарон дастрас ҳастед ва кушода метавонед.
- Пешгирӣ аз таркишҳо. Дар баробари ин, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо чизҳои дигарро истифода намебаред, то худро аз дигарон дур созед. Дар як ҳизб, ба ҷои худ ба сандуқи худ нӯшокии худро нигоҳ доред. Объекти байни шумо ва дигаронро нигоҳ медоред, муҳофизат ва пӯшидаед.
- Сарварии худро нигоҳ доред. Ин барои дигарон хеле душвор аст, агар сарвари шумо доимо паст бошад; онҳо бояд рӯъёи худро бинанд, то ҳис кунанд, ки шумо мехоҳед онҳоро шинонед. Ҳангоми роҳ рафтан, мулоқот кардан ва дар ҳолатҳои иҷтимоӣ нигоҳ доштани сатҳи худро нигоҳ доред.
- Истифодаи чолишро истифода баред. Вақте ки шумо ба хотиратон сӯҳбат мекунед, боварӣ ҳосил кунед, ки тамоси чашмро нигоҳ доред. Қоидаи хуб тақрибан 60 фоизи вақти шумо бояд ба чашми одам нигарад. Пешгирӣ кардани алоқаи чашм ба шумо намунаи носаҳеҳ ё ношинохта пайдо мешавад. Агар алоқаи бевоситаи тамос душвор бошад, кӯшиш кунед, ки танҳо як чашмро дар як вақт мушоҳида кунед, ё дар ҷойе, ки чашмаш ба чашм мерасад. Онҳо наметавонанд ин фарқиятро баён кунанд.
- Тирамоҳ. Пойҳои худро, пойҳои шуморо ва ҷисми шуморо нигоҳ доред; шумо бояд дар бораи шахсе, ки шумо гап мезанед, бепарвоед. Забони ҳар як бадане, ки шумо ба шумо монанд аст, ба шумо омода аст, ки ба "болт барои дари хона" диққат диҳед, ки шахси дигар эҳсос мекунад, ки шумо фақат манфиат надоред.
- Аз одатҳои асабҳо канорагирӣ кунед. Гарчанде ки шумо шояд доғдор шуда бошед, аз одатҳое, ки дар якҷоягӣ ҳис мекунанд, канорагирӣ кунед. Тамос бо рӯи худро ё бо мӯйҳои худ бозӣ кунед. Бо қалам ё тағирот дар сутуни худ беэътиноӣ накунед. Ҳангоми дастгирӣ кардани гуфтугӯҳо дастҳои худро аз даст диҳед ё онҳоро истифода баред.
- Зеркаши шахси дигар. Истифодаи ин техникаро дар вақти кофӣ истифода набаред. Агар шумо бо як каси дигар сӯҳбат бошед, забони худро ба таври осонтар ҳис кунед, то ӯро ҳис кунад, Баъзе рафторҳоеро, ки ӯ мекунад, ба ҷо оред. Ин стратегияро бартараф накунед ё он чиро, ки шумо мекунед, ошкор мекунад.
- Дар давоми сӯҳбат. Ҳангоми гӯш кардани касе, нишон диҳед, ки шумо диққат додан ва манфиатдор аст. Ҳамин тавр, барои он ки шумо ба сӯҳбат ҳамроҳ шавед, ин қадар мустаҳкам мегардад. Яке аз роҳҳои ба худ диққат додан дар рафти сӯҳбат ин нақша аст, ки нақл кунед, ки чӣ гуна шумо баъд аз он ки ягон касро мешунавед, мубодила кунед. Ин ба шумо имконият медиҳад, ки диққат диҳед, саволҳоро пурсед ва ба итмом расонед, ки шумо фаҳмед.
- Боварӣ доред. Ғайр аз забони бадан, ҳамеша мусбат аст. Ба ҷои он ки чизҳои бадро ба одамони дигар бигӯед, чизҳои хубро бигӯед. Дигаронро бубинед ва онҳоеро, ки ба назараш тарк мешаванд, дохил кунед. Шахси мусбат бошед ва шумо ба одамони мусбӣ ҷалб карда мешавед.
Аз Калом
Агар шумо аз ташвишҳои сахт дучор шуда бошед, эҳтимол дорад, кӯшиш кунед, ки ин стратегияҳоро ба назар гиред, то ки бештар дастрас бошанд. Бо вуҷуди он, ки аввалин маротиба ғайриинтизолӣ эҳсос мешавад, бо вақти шумо бояд дар бораи тағйир додани таркиби ҷисми худ шумо бояд бештар фаҳмед ва боварӣ ҳосил кунед. Агар шумо ҳанӯз ҳам бо дигарон кушиш кунед, беҳтарин барои кӯмак барои ташвишҳои иҷтимоӣ мебошад.
Табобати самаранок ба монанди доруворӣ ва тарбияи равонӣ-тарбиявӣ (CBT), ки дар ҳаёти худ фарқ мекунанд.
Манбаъҳо:
Бунёди потенсиал 18 Роҳҳои беҳтар кардани забони забонӣ.
Велис, МЛ, Додд, ҲФ ва Палмор, Р. (2013). Муносибати байни изтироб ва қарорҳои иҷтимоии муносибат ва эътимоднокӣ. Якум , 8 (10), e76825. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0076825