Ин ҳам як имтиёзи зебо ва сеҳри пинҳонӣест, ки бисёре аз мо чунин имкониятҳои васеъро барои интихоб кардани чизҳое, ки дар ҳаёт мехоҳанд, доранд. Ғарқ шудани қарори шумо, ки шумо дар давоми якчанд қарорҳоямон қарор доред, ба шумо кӯмак мекунад, ки дар як шабонарӯз бинишинед ва стрессҳое, ки метавонанд ба шумо осеб расонанд. Бо дарназардошти шумораи ками қарорҳои ғайричашмдошт, шумо бояд ҳар рӯзро ба итмом расонед, шумо метавонед дар сатҳи ҳаҷмии қарори шумо каме кам кунед ва сатҳи ҳамаҷонибаи стрессро дар як вақт паст кунед. Дар ин ҷо баъзе стратегияҳои самарабахш дар коҳиш додани стресс, ки бо хастагӣ қарор доранд.
1 - Эҷоди табъу хуррамӣ дар барномаи шумо
Шумо аллакай якчанд чизеро, ки шумо мекунед, ҳар рӯз бе хавотир шудан аз бистар, бо душ гирифтан (ман фикр мекунам), ва хӯрок хӯрдан. Шумо эҳтимол дар бораи он ки чӣ гуна ба даст овардани ин чизҳо чӣ қадар зиёд фикр кунед; шумо фақат онҳо мекунед. Агар шумо метавонед қарорҳои дигарро ба реҷаи пешакии худ замима кунед, онҳоро одат кунед, шумо набояд дар бораи онҳо фикр кунед. Агар шумо ҳар рӯзро барои хӯроки нисфирӯзӣ дошта бошед, шояд шумо метавонед чӣ кор кунед, ки дар он рӯзҳо чӣ кор кунед, ки дар он ҷо шумо ҳар рӯз машғул мешавед, рӯзе , ки шумо ҷомашӯӣ мекунед, ва бисёр чизҳои дигар Интихобҳое, ки шумо метавонед ва ё шояд автоматизатсия карда бошед. Новобаста аз он, ки шумо метавонед ба реҷаи худ кор кунед, шумо бояд камтар аз он чизе, ки шумо бояд дертар қарор қабул кунед!
2 - Интихоби дуруст ва қарор додани он дуруст аст
Яке аз ҷанбаҳои ҳақиқии хавфноки қабули қарорҳо ҳисси қабули қароре, ки шумо пешниҳод кардед, дуруст нест ва шояд шумо онро эҳё кунед. Диққат дуюмдараҷа метавонад ба шумо заҳмати зиёдтаре диҳад, ки шумо метавонед дарк кунед. Баръакс, худро худкушӣ кунед, ки қарори нодурустро қабул кунед, танҳо қарорро интихоб кунед ва ба ҳаракат баред. Дар ҳар як қарори судманд ва ҳавасмандкунӣ ҳаллу фасл карда мешавад, бинобар ин, интихоби шумо, асосан ба манфиатҳо , ҳатто дар бораи ҳавасмандкунӣ фикр накунед, дар ҳамаи ҳолатҳо камбудиҳо мавҷуданд, ва агар норозӣ будани интихоби шумо воқеан бад бошад , шумо шояд дар ҷои якум қарор қабул кардед.
3 - Қарорҳоеро, ки ба шумо далерӣ медиҳанд, ба даст оред
Баъзе одамон (монанди Стив Ҷобс ва Марк Зукерберг) ҳар рӯз дар як шабонарӯз тақрибан ҳамин гуна либос мепӯшанд. Онҳо қарор доданд, ки барои интихоби он чӣ гуна либосро ба қадри имкон диҳанд, то онҳо тавонанд қобилияти қабули қарорро барои интихоби чизҳои воқеан наҷот диҳанд. Доктор Озӣ тавсия медиҳад, ки шумо ҳар рӯз ва хӯроки нисфирӯзӣ ҳар рӯз хӯрок мехӯред ва барои хӯрок ҳар шаб дар ҳафта якбора гузаред, бинобар ин, шумо бояд дар бораи хӯрокҳои солиме,
Барои парастор ё хӯрокворӣ, ин интихобиҳо хеле сусттар ҳис мекунанд, аммо барои шахси миёна, онҳо метавонанд роҳҳои самарабахш ва пастсифатеро барои коҳиш додани шумораи интихобҳо, як рӯз бояд дар рӯз ва рӯз берун кунанд. Пас, ман шуморо даъват менамоям, ки дар бораи интихоби ҳаррӯзаи худ мулоҳиза кунед ва агар шумо дар ҳақиқат муҳтаворо интихоб кунед (ман дар ҳақиқат мехоҳам, ки ҳар рӯз ба ман либоси маро пӯшед) интихоби такрорӣ, ва ба интихоби чизҳое, ки бештар аз он мераванд.
4 - Намунаи нақшро интихоб кунед ва Истифодабарандагони "Дӯстони таҷриба" -ро истифода баред
Ба шумо лозим нест, ки такрор кунед; одамон дар он ҷо ҳастанд, ки дар аксари ҳолатҳо, чӣ кор кардан мехоҳанд, ва онҳо бомуваффақият кор мекунанд. Шумо инчунин метавонед онҳоро тамошо кунед ва омӯзед. Агар шумо фикр кунед, ки он барои шумо кор хоҳад кард, модели муваффақияти худро пайравӣ кунед. Бисёре аз одамон аз он хушнуданд, ки чӣ кор кунанд, ва чӣ гуна ҳис мекунанд, вақте ки шумо мепурсед, ки агар шумо чизи навро сар мекунед (ё ин ки дар он ҷо як чизи беҳтаре барои кор кардан лозим аст), пайдо кардани маслиҳатҳои беҳтарини одамон, онҳое, ки ба мисли кор кардан мехоҳанд, дар ҳолати зарурӣ мувофиқат мекунанд ва такрор мекунанд. Ин бо омӯзиш, стратегияи кор, нақшаҳои фитнес ва ҳатто идоракунии стресс кор мекунад.
5 - Бо "Не"
Баъзан ин мубориза барои муайян кардани он, ки шумо мехоҳед ва чӣ кор накунед. Дигар маротиба, шумо медонед, ки шумо чӣ кор мекунед ва намехоҳед, аммо шумо инчунин бояд ба оқибатҳои гӯё ва ҳеҷ кас ба рӯйхати хоҳиши худ ниёз надоред. Махсусан, барои волидон, қобилияти қабули қарорҳо аз рӯи шумораи аъзоёни оила, ҳатто шумораи дӯстони шабакаи онҳо хеле зиёд аст. Ҳангоми рад кардани рад кардани дархостҳои дигар одамон ба бозгашти шумо мерасанд, шумо метавонед ҳафтае, ки ҳафтаи такрорӣ дар як ҳафта ба даст оред, ки бо қарори нав, ки бояд дар реҷаи охирин тағйирёбии охирин ё реҷаи ҳамаҷониба анҷом дода шавад, иборат бошад. Шумо метавонед бо осонӣ бо раванди гуфтугӯӣ осонтар кунед. Ин осонтар аз гуфтан аст, аммо вақте ки шумо дар фикри равшане дар сари худ доред ва чӣ тавр метавонед ба ҳа, бигӯед, ки оё ягон хел осонтар аст ва оё ҳама чизи дигар метавонад ба осонӣ осеб расонад .