Оё ягон бор ҳис мекардам, ки дарднок бошад ё дар бадани бад бошад, ва шумо метавонед танҳо ба осонӣ хеле осонтар ҳис мекардед? Оё шумо мехостед, ки якчанд дақиқаҳои оддӣ дошта бошед, то ки ба шумо кинояатон кӯмак расонанд?
Психологҳо ҳоло медонанд, ки adage кӯҳна, «То он даме, ки шумо онро фаромӯш кунед», баъзе шубҳаҳо доранд ва барои беҳтар шудани ҳис кардани он истифода бурда мешаванд. Худро бо эътимод ба даст овардан мумкин аст, ки шуморо дар ҳаяҷонбахшии бештар ҳис кунад; оҳиста - ҳатто табассуми қалбакӣ - воқеан метавонад шуморо ҳис кунад, ки хушбахттар мешавад; чун "агар" бошад, аксар вақт дар бораи натиҷаҳои дилхоҳ оварда метавонед.
Акнун, мувофиқи таҳқиқоти нав дар соҳаи илмҳои психологӣ, маҷалаи Ассосиатсияи илмҳои психологӣ, танҳо хондани калимаҳои алоҳида, метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ин суханонро тавзеҳ диҳед, ба монанди гӯсфандҳои қалбакӣ, ба мисли он ки гӯё ба табассуми қалбакӣ таъсир мерасонад.
Психолог Франсиско Foroni аз Донишгоҳи ВуИ Амстердам ва Рӯз Р. Семин аз Донишгоҳи Utrecht ду таҷрибаро барои дидани забонҳои энсикӣ ба фишори равонии таъсир мерасонад. Тадқиқоти аввал нишон дод, ки амали хондани амалҳо (ба монанди "ба ғамхорӣ", ё "ба гиря") фаъол кардани мушакҳои дахлдор. Масалан, хондани "хандидан" ба фаъолгардии мушакҳои асосӣ, ки барои хушбӯй истифода мешуданд, вале дар мусоҳибаҳое, ки масъулиятро гумон мекарданд, ҷавоб намедоданд. Ҷолиби диққат аст, ки ҳангоми бо тасвири эҳсосот чун «хандидӣ» ё «ғамгин», ихтиёриён ба фаъолшавии мушакҳои поёнии психикиро нишон доданд, ки дар муқоиса бо аксуламалҳои эмотсионалӣ нишон доданд.
Оё ин иқдоми ҷисмонӣ метавонад ба таъсироти мо таъсир расонад? Таҷрибаи дуюм нишон дод, ки ҳатто ҳангоме, ки филмҳои эмотсионалӣ пешниҳод мешаванд, онҳо метавонанд ба ҳокимияти судӣ таъсир расонанд - ихтиёриёнро ба мулоҳизаҳое, ки қаблан пеш аз он ки филми бадбахтиҳо пешкаш карда мешуданд, назар андозанд, .
Бо вуҷуди ин, ин таъсир танҳо дар ихтиёриён буд, ки қодир ба табассум буд - ихтиёриён, ки ҳаракати муноқишаро мушоҳида карданд, ин муносибати байни филмҳои эмотсиониро нишон надоданд ва чӣ гуна онҳо хандоваранд, ки онҳо мулкҳои мулкро медонанд.
Натиҷаҳои ин озмоишҳо нишон медиҳанд, ки танҳо хондани лингвати энсиклҳо мушакҳои мушакиро фаъол мекунад ва ба қарорҳои мо таъсир мерасонад. Тадқиқотчиён қайд мекунанд, ки "забон на танҳо рамз нест, балки низ соф аст," яъне маънои калимаҳое, ки мо истеъмол мекунем, дар асл ба ақлҳои худ, ба мисли аксарияти одамони гумонбаршуда, ба ҷисми мо таъсир мерасонанд.
Барои ин маълумоти навие, ки шумо барои шумо (ва сатҳи стрессии шумо) кор мекунед, ман тавсия медиҳам:
Имтиёзҳои хубро санҷед
Бале, аксар одамон мардумро аз як шӯхӣ мепиндоранд ва фикр мекунанд, ки онҳо метавонанд изҳороти худро, ки шумо медонед, хеле дур нестанд (ба мисли "ман мустақилона сарватманд", вақте ки шумо, хуб 't), онҳо метавонанд дар тағйир додани муносибатҳо ва классикҳо хеле самаранок бошанд. Бо изҳороти мусбат монанди "Ман имрӯз каме шарҳ медиҳам", "Ман имрӯз дар хотир хоҳам овард, ки ман ба табассум табассум хоҳам кард," ё "Ман имрӯз осонтар хоҳам кард". (Ба ин маслиҳатҳо нигаред, то бештар дар бораи тасдиқи мусбат .)
Китобҳои тарҷума ё хикояҳои хандовар хонед
Ҳатто агар шумо бандед, ҳатто агар шумо бо фиристодани мактубҳои азияткашида ба шумо хабар диҳед ва шумо намехоҳед, ки ин рафторҳоро хонед, чанде аз мактубҳои хандовар ва навиштанро, ки дар қуттиҳои шумо ҷойгиранд, ба шумо роҳи хубе диҳед такмил додан. Ё, агар шумо намехоҳед, ки ба воситаи муддати тӯлонӣ барои дарёфти тилло, якчанд саҳифаҳои китоби хандовар дар субҳ ё дар тамоми рӯз хонед. Он ба шумо як лифофа медиҳад.
Нишондиҳандаҳои илҳомбахшро хонед
Баъзе аз манбаъҳои илҳомбахшро хонед - баъзе аз феҳристи мануҳо "What do you do not kill you make you stronger", ва "Тағйирёбии шумо мехоҳед, ки дар ҷаҳон дидед" - метавонад хавотирии худро баланд ва ба шумо қувват бахшад ва мусбӣ дар рӯзҳои худ.
Андешидани роҳи кашидани - Ҳоло ҳам таъсирбахш аст
Агар ин ақидаҳои нодире, ки шумо чой надошта бошед, шумо метавонед танҳо як рӯйхати функсияҳои мусбӣ эҷод кунед: ғамхорӣ, хандон, ғамхорӣ, парҳезӣ ва ғ., Ва онҳоро тавассути чанд маротиба дар як рӯз хонед, ё вақте ки рафтан шитоб меорад. Аён аст, ки ин кор идома дорад.
Манбаъҳои алоқаманд
Сарчашма:
Фаронс, Франсеско; Семин, Гул. R. Забони шумо, ки ба шумо бо ҳисси бениҳоят ба шумо таъсир мерасонад. Илмҳои равоншиносӣ , августи соли 2009.