Тарс аз марг
Thanatophobia, ё тарси марг, фубрикаи нисбатан душвор аст. Бисёриҳо, аксар вақт, одамон аз тарсондан метарсанд. Баъзеҳо аз тарси марг метарсанд, ҳол он ки дигарон аз амалҳои аслии марг метарсанд. Аммо, агар тарсу ҳаросе, ки ба ҳаёти ҳаррӯзаи шумо таъсир мекунад, пас шумо метавонед фубрикаи пурмуҳаббат дошта бошед.
Масъалаҳои динӣ
Бисёр одамон аз марги марг ба эътиқоди динии худ вобастаанд, махсусан, агар онҳо ба муддати пурсиш гузаранд.
Баъзе одамон фикр мекунанд, ки онҳо медонанд, ки баъди марги чӣ рӯй хоҳанд дод, лекин аз он ки онҳо шояд нодуруст бошанд. Баъзеҳо боварӣ доранд, ки роҳи наҷот хеле рост ва танг аст, ва аз оне, ки ҳеҷ гуна ихтилофот ё хатогиҳо метавонад ба онҳо ба таври абадӣ маҳкум карда шавад.
Имони эътиқодии динӣ хеле баланд аст ва ҳатто табобатгари як имони умумӣ метавонад эътиқоди мизоҷро пурра фаҳманд. Агар тарси марг асосан динӣ бошад, барои пешбурди машварати иловагӣ аз ҷониби роҳбари динӣ муфид аст. Бо вуҷуди ин, ин набояд барои иваз кардани машваратҳои солимии равонии анъанавӣ истифода шавад.
Намудҳои тарс
Тарси аз номаълум
Thanatophobia низ метавонад дар тарс аз номаълум решаҳои худро дошта бошад. Ин як қисми ҳолати инсон аст, ки мехоҳанд дониши дунёро дар атрофи мо донанд. Бо вуҷуди он ки пас аз марг чӣ рӯй медиҳад, дар ҳоле ки мо ҳанӯз зинда ҳастем. Одамоне, ки хеле зебо ва ношинос ҳастанд, аксар вақт хатари нисбат ба ин намуди растанопопӣ, мисли онҳое мебошанд, ки эътиқоди фалсафӣ ва динии худро шубҳа доранд.
Аз тарси гум кардани назорат
Мисли дониш, назорат ба он чизест, ки одамизод мекӯшад. Аммо амалҳои мурда ҳама аз назорат берун аст. Касоне, ки гумонбар мешаванд, метавонанд аз миқдори фаврӣ ва баъзан тафтишоти саломатӣ ва дигар расму оинҳо марги маргро кунанд. Бо гузашти вақт, осон ба мушоҳида мерасад, ки чӣ гуна одамоне, ки ин навъи ситоплазия доранд, метавонанд ба хатари obsessive compulsive disorder , гипохондриасис ва ҳатто фикрронии ақлонӣ бошанд .
Ақибат, беморӣ ё талафоти шафқат
Баъзе одамоне, ки бо тарсу ваҳшӣ аз марг эҳсос намекунанд, дар асл худашон аз марг метарсанд. Ба ҷои ин, онҳо метарсанд, ки вазъиятҳое, ки аксар вақт амал мекунанд, ба амал меояд. Онҳо метарсанд, ки дардҳояшро дардноктар кунанд, беморӣ нагиранд ва ҳатто талафоти шаъну шараф. Ин навъи оҳангебби метавонад тавассути пурсиши дақиқ оид ба хусусиятҳои тарси муайян муайян карда шавад. Бисёр одамоне, ки ин намуди тарсро аз нософобия , гипохондриасис ё дигар бемориҳои шифобахш азоб медиҳанд.
Дар бораи хешовандон
Бисёр одамоне, ки аз анимофобия азоб мекашанд, қариб ки аз марг метарсанд, чунки онҳо баъд аз марги онҳо бо оилаашон чӣ рӯй медиҳанд. Ин дар маъхази волидони нав, волидони танҳо ва парасторон мебошад. Онҳо шояд фикр кунанд, ки оилаи онҳо аз ҷиҳати молиявӣ азоб мекашанд ё ҳеҷ кас наметавонад ба онҳо ғамхорӣ кунад.
Фурӯши кӯдак аз марги модар метавонад ба волидон зарар расонад, аммо дар асл метавонад як қисми солимии рушди муқаррарӣ бошад. Кӯдакон умуман механизмҳои муҳофизатӣ , эътиқоди динӣ ва фаҳмиши марги одамонро, ки ба онҳо кӯмак мерасонанд, ба даст намеоранд. Онҳо инчунин вақтро пурра фаҳмида наметавонанд ва барои қабул кардани он одамон баъзан бозгашти худро бармегардонанд.
Ин омилҳо метавонанд ба кӯдакон роҳ надиҳанд, ки мафҳуми марҳилавӣ ва баъзан тасаввуроти он чӣ маъно доранд. Новобаста аз он, ки тарсончакӣ ҳамчун фабрика ном дорад, вобаста аз вазнини он ва дарозии вақти он вобаста аст. Phobias умуман дар кӯдакистонҳо то ҳол дар муддати беш аз шаш моҳ ҳузур надоштанд.
Мушкилоти марбута
Ин на он қадар маъқул нест, ки одамоне, ки аз антитофобия ранҷ мекашанд, инчунин инкишофи фосфатҳои алоқаманд доранд. Мушкилоти хонаҳо, хонаҳои ҷасурӣ ва дигар нишонаҳои марги умумӣ маъмуланд, зеро онҳо метавонанд ҳамчун ёдгориҳои асосии фабрика хизмат кунанд. Тарс аз қобилиятҳо ё дигар сохторҳо низ маъмул аст, махсусан дар онҳоҳое, ки онҳо аз постофобия дар омилҳои динӣ асос ёфтаанд.
Тадқиқот
Тавре ки сабабҳои зиёд ва сабабҳои имконпазир мавҷуданд, муҳим аст, ки азотопоба танҳо аз ҷониби мутахассиси солимии равонӣ тасдиқ карда шавад. Ӯ метавонад ба саволҳои ҳидояткарда муроҷиат кунад ва дар бораи он ки чӣ гуна аст, риски азобдиҳанда кӯмак кунад. Вай инчунин метавонад нишонаҳои мушкилоти алоқамандро бохабар созад ва тарзи муносиби табобатро муқаррар намояд.
Муолиҷа
Ҷараёни табобат асосан аз мақсадҳои шахсии мизоҷ барои табобати он вобаста аст. Оё вай кӯшиши ҳалли зиддияти динӣ мекунад? Оё ӯ танҳо мехоҳед, ки ба иштирок дар чорабиниҳои Halloween бе паноҳгоҳ иштирок карда тавонад? Терапевт бояд пеш аз интишори нақшаи табобат пешакии мизоҷро муайян намояд.
Вобаста аз шароит, якчанд усулҳои табобати табобат метавонанд мувофиқат кунанд, ки аз оммавӣ-рафтори равонӣ ба психологитикӣ мувофиқанд . Маслиҳатҳои иловагии динӣ, доруворӣ ва дигар алтернативаҳои табобатӣ низ метавонанд дар якҷоягӣ бо терапия истифода шаванд.
Гирифтани кӯмак
Новобаста аз он, ки табобатро барои ягон табобати бемории табобатӣ қабул кардан душвор аст. Новобаста аз он, ки оё шумо интихоб мекунед, ки кӯмаки касбӣ ба даст оред, бо тарси марг метавонад мубориза бар зидди рӯзмарра бошад. Баръакси бисёр фособиёте, ки аз тарафи ҳодисаҳои мушаххас, ба монанди ҷустуҷӯи тропикӣ , азотопобияҳо метавонанд доимо дар ақидаи шумо бошанд. Бисёре аз шумо гузориш медиҳед, ки тарси шумо бадтар аз он шаб, вақте ки шумо танҳо дар торикӣ ҳастед ва рӯйдодҳои рӯзонае,
Шумо бо тарсу ҳарос чӣ гуна мубориза мекунед? Оё ягон техникаи ба шумо осонтарро пайдо кардед? Агар шумо ба ҷашнвора меравед, ё ҳатто тамошо кардани хаёли дӯстдошта дар телевизор чӣ кор мекунед, шумо чӣ кор мекунед? Ман шуморо даъват менамоям, ки стратегияи беҳтарини мубориза бо фишорро дар умеде, ки ҳамаи мо аз якдигар омӯхта метавонем, мубодила кунем. Илова бар ин, шумо шояд дар бораи ин фосса бо дигарон сӯҳбат кунед, ки мубодилаи тарсу ваҳширо шарҳ медиҳанд.
> Манбаъ:
Ассотсиатсияи равоншиносии амрикоӣ. (1994). Маълумотҳои табобатӣ ва оморӣ оид ба мушкилоти равонӣ (4-уми Ed.) . Вашингтон, DC: Муаллиф.