Кадом як шахсияти героин аст?
Кадом хислатҳо ва хислатҳо шахсияти геройро месозанд? Оё генери герой вуҷуд дорад? Мувофиқи як таҳқиқоти охирин, ҷавоби мо дар кадом навъи героизм мо ҳалли худро меёбанд.
Тадқиқотчиён медонанд, ки одамоне, ки дар як муддати кӯтоҳ машғул буданд, ба монанди бинои сӯхташуда ё ба воситаи роҳи пешпардохт аз роҳи тропикӣ наҷот меёбанд) ҳатман аз гурӯҳҳои назоратӣ аз ғайри қаҳрамонон фарқ мекунанд.
Баръакс, одамоне, ки дар қобилияти умумиҷаҳонӣ (монанди ҳамшираҳои касбӣ, ки мунтазам бемор ва мемиранд) машғуланд, як қатор хислатҳои муҳими шахсияшро, ба монанди empathy , nurturance ва зарурати зиндагӣ бо кодекси ахлоқӣ тақсим мекунанд.
Психологияи геройизм шояд хуб фаҳманд, вале бисёре аз коршиносон боварӣ доранд, ки барои одамон одамон қаҳрамон шуданро омӯхта метавонанд . Оё шумо онро гирифтаед? Дар поён баъзе аз хусусиятҳои асосӣ, ки тадқиқотчиён ба қаҳрамонони ваҳҳоб навишта шудаанд.
1. Одамоне, ки қаҳрамон мешаванд, ба манфиати дигарон мебошанд.
Мувофиқи таҳқиқотчиён, эҳтиром ва дилсӯзии дигарон ба тағйирёбии калидӣ, ки ба рафтори героикӣ мусоидат мекунанд. Одамоне, ки ба дигарон ёрӣ медиҳанд, дар хатарҳо ва душвориҳо кор мекунанд, зеро онҳо дар бораи бехатарӣ ва некӯаҳволии дигарон ғамхорӣ мекунанд.
Яке аз тадқиқот нишон дод, ки одамоне, ки ҳавасмандии герой доранд, дараҷаи баланди эҳсосӣ доранд.
Одамоне, ки дар амалияи қаҳрамонона машғуланд, ғамхорӣ мекунанд ва ғамхорӣ нисбати одамони гирду атрофро эҳсос мекунанд ва онҳо эҳсос мекунанд, ки онҳое, ки ба кӯмак мӯҳтоҷанд, эҳсос мекунанд.
2. Қаҳрамонон аз дидани чизҳое, ки аз назари дигарон мебинанд, хуб аст.
Тадқиқотчиён нишон медиҳанд, ки қаҳрамонҳо танҳо раҳму шафқат нестанд; Онҳо барои решакан кардани чизҳо аз нуқтаи назари дигарон рӯбарӯ ҳастанд.
Онҳо метавонанд «дар як пиёла марди дигар» бошанд, то ки сухан гӯянд. Вақте ки онҳо вазъиятеро, ки шахс ба онҳо эҳтиёҷ дорад, ба воя мерасонад, онҳо фавран худро дар ин ҳолат мебинанд ва мебинанд, ки барои кӯмак расонидан чӣ лозим аст.
3. Қаҳрамонон қобилият ва эътимод доранд.
Ин ҳарду ҳунарманд ва худкифоӣ барои шитобкорӣ дар ҷойҳое, ки дигарон метарсанд, ба даст меоранд. Тадқиқотчиён нишон медиҳанд, ки одамоне, ки амалҳои героикиро иҷро мекунанд, худро ба худ ва қобилияти худ эътимод доранд. Вақте ки бо бӯҳрон дучор мешаванд , онҳо боварии мустақим доранд, ки онҳо қодиранд, ки бо мушкилиҳо мубориза баранд ва ноил шудан ба муваффақият новобаста аз он чӣ ба назар мерасад. Қисми ин эътимод метавонад аз малакаҳои бартарафтаи миёна ва қобилияти идоракунии стресс ба даст оварда шавад.
4. Қаҳрамонҳо дорои ахлоқи пурқувват мебошанд.
Тибқи таҳқиқоти героизм Зимбардо ва Франко, қаҳрамонон ду хосияти муҳиме доранд, ки онҳоро аз геройҳо ҷудо мекунанд: онҳо бо арзишҳои худ зиндагӣ мекунанд ва онҳо омодаанд, ки хатарҳои шахсиро барои ҳифзи арзишҳои мазкур таҳаммул кунанд. Арзиши онҳо ва эътиқоди шахсӣ ба онҳо далерӣ мебахшанд ва барои таҳрик додани хатарҳо ва ҳатто хатари ба даст овардани ин принсипҳо итминон ҳосил мекунанд.
5. Муваффақият ва малакаи дуруст дошта метавонад.
Бешубҳа, доштани омӯзиш ё қобилияти ҷисмонӣ барои ҳалли бӯҳрон низ дар бораи он ки оё одамон қаҳрамон мешаванд, нақши муҳим бозӣ мекунанд.
Дар ҳолатҳое, ки наҷотдиҳандагон метавонанд наҷот ё қобилияти физикӣ барои фарқ кардани нокофӣ дошта бошанд, одамон эҳтимол ба кӯмак ё эҳтимолияти ба даст овардани роҳҳои бевосита барои амалӣ кардани он кӯмак мекунанд. Ва дар бисёр ҳолатҳо ин усул беҳтаринтарин аст; Баъд аз ҳама, одамон ба таври ногаҳонӣ ба ҳолати хатарнок рӯ ба рӯ мешаванд, метавонанд барои коргарони наҷот ҳатто мушкилоти зиёде пайдо кунанд. Одамоне, ки босавод ва қобилият доранд, ба монанди онҳое, ки бо кӯмаки аввалияи омӯзиш ва таҷриба таҷрибаи кофӣ доранд, қобилият доранд, ки ҳангоме,
6. Қаҳрамонон ҳатто дар тарсу ҳарос ба назар мерасанд.
Шахсе, ки ба бинои сӯхтагӣ барои наҷот додани шахси дигар шитоб дорад, танҳо ҷасур аст; ӯ инчунин қобилияти бартараф кардани тарс дорад.
Тадқиқотчиён нишон медиҳанд, ки шахсони эфирӣ мутахассисони мусбӣ аз табиат мебошанд, ки ба қобилияти онҳо барои рафъи хавфи фавқулодаи вазъият нигаронида шуда, натиҷаҳои беҳбудиро мебинанд. Дар аксар мавридҳо, ин шахсон метавонанд барои таҳдиди таҳаммулпазирӣ бештар бошанд. Бисёре аз ғамхорон ва одамони хуб метавонанд дар хатар дучор шаванд. Касоне, ки ба амал меоянд, одатан дар қитъаҳои гуногуни ҳаёти худ хатарҳои бештар доранд.
7. Қаҳрамонон дар бораи мақсадҳои худ, ҳатто баъд аз чандин бор такрор мекунанд.
Давомнокӣ сифати дигари аксаран аз ҷониби қаҳрамонони муштараке мебошад. Дар як тадқиқоти соли 2010, тадқиқотчиён ошкор намуданд, ки одамон ҳамчун қаҳрамонони муайянкардаи рӯйдодҳои манфӣ бозидаанд. Вақте ки бо бемории эҳтимолии ҳаёт хатарнок рӯ ба рӯ мешавад, одамоне ҳастанд, ки бо майли геройӣ метавонанд ба хубӣ, ки шояд аз вазъият, аз қабили иззату эҳёи нав барои ҳаёт ё наздикшавии наздикони наздикони онҳо, бештар бошанд, диққат диҳанд.
"Қарор дар бораи амалҳои героӣ ҳамчун интихоби он, ки бисёре аз мо дар як муддати кӯтоҳ даъват карда мешаванд. Бо тасаввур кардани қаҳрамон ҳамчун қобилияти универсалии табиати инсонӣ, на ҳамчун як хусусияти нодире, ки чанде" интихобкунандаи геройӣ " Қаҳрамонон чизеро, ки дар доираи имкониятҳои ҳар як имконият ба назар мерасанд, эҳтимол дорад, ки бештар ба мо занг занем, ки таҳқиқотҳои героинӣ Зено Франко ва Филипп Зимбардо нависанд.
Аз Калом
Тадқиқотчиён пайдо карданд, ки дар бисёр роҳҳо, қаҳрамонон ҳама чизро аз аксари одамон фарқ намекунад. Бо вуҷуди ин, як қатор малакаҳое, ки шумо метавонед бинед, ки хусусиятҳои героинро баланд мекунанд, вуҷуд дорад. Бунёд кардани мутахассисон, қобилият ва малакаи касбӣ ва доимо бо душвориҳо ҳамаи қобилиятҳое, ки шумо метавонед дар муддати кор кор кунед. Бо ин кор, шумо метавонед қобилияти худро барои кӯмак ба дигарон беҳтар кунед ва дар замонҳои ниёз ба воя расед.
Истинодҳо:
Staats, S., Wallace, H., Anderson, T., Гресли, J., Hupp, JM Weiss, E. (2009). Консепсияи геро: Худ, оила ва дӯстон, ки далеранд, ростқавл ва умед доранд. Ҳисоботи психологӣ, 104 , 820-832.
Walker, LJ, Frimer, JA ва Dunlop, WL (2010). Навъҳои шахсияти ахлоқӣ: Бевазани қаҳру қаҳрамонӣ. Маҷаллаи шахсӣ, 78 , 907-942.