7 Phobias вобаста ба зимистон

Фаҳмиши шиддатнокии мавсимӣ

Зиман чизҳои гуногун ба одамони гуногун мефаҳмонданд. Бисёриҳо дар ҳавои сард, варзишҳои зимистона ва мавсими истироҳат ба воя мерасанд. Баъзеҳо эҳсосоти навро ҳис мекунанд, вақте ки онҳо дар давоми шабонарӯзи торикӣ шитоб мекунанд. Бо вуҷуди ин, ба мо як қатор тааҷҷубовар нестанд, аммо зимистон бо мавқеи пурзӯр, ғаму ғуссаву дилрабоӣ барои баҳор меояд. Фобастаҳои марбут ба зимистон аз тарси аз барф ба тарки қалам баровардани гулҳо иҷро мекунанд.

Тарс аз саломатӣ

Тарс аз хун, ё кристофоба, одатан дар моҳҳои зимистон бадтар аст. Баъзе одамон аз ҳарорати ҳаво ҳарос доранд Кристофоба метавонад аз сабабҳои асосии решаҳои гуногуни реша аз худ дур кунад, вале аксар вақт дарк кардани суботи субот ва иттиҳодияҳои манфӣ бо ҳисси сард. Бо вуҷуди ин, ҳар як инсон ҳарорати гуногунро дар бар мегирад, бинобар ин ҳадди аққал барои "хунук" барои ҳама фарқ мекунад.

Тарс аз барф

Тарс аз барф, ё пионофобия, аксар вақт ба фубрикаҳои дигар вобаста аст. Касоне, ки аз тарси сард, хунук ва об метавонанд метарсанд, метарсанд, ки ҳатто дар хона бошанд. Одамоне, ки аз тарси рондан, танқисӣ ва ифлоскунӣ шудаанд, одатан аз он вақте ки онҳо бояд дар барф бароянд, метарсанд. Ин тарс аз яра то ба ҳадди аксар мегузарад ва метавонад барои онҳое, ки дар иқлими хунук зиндагӣ мекунанд, хеле маҳдуданд.

Тарс аз ҳаво

Анемофобияи нисбатан мураккаб, ё тарс аз ҳаво дар давоми тамоми фаслҳо рух медиҳад.

Бо вуҷуди ин, бисёриҳо мефаҳманд, ки он дар фасли зимистон бадтар аст, вақте ки боду ҳаво сард ва шадид дорад. Баъзе одамон метарсанд, ки аз бодҳои зада, дигар ҳуҷраҳои сангӣ метарсанд. Тарс метавонад сабабҳои гуногун дошта бошад, аз тарси гум кардани назорат ба тарси беморӣ.

Тарс аз ронандаи зимистон

Ронандаҳои зимистон боиси саркашӣ ва шӯриш дар бисёриҳо мешаванд, вале барои баъзеҳо эҳтимолияти ғаразнок ба терроризм пурра таҳрик медиҳад.

Ин тарс дар маъхази баде аст, ки онҳое, ки фосфати ронандагӣ ё дигар тарсу ваҳширо дар бар мегиранд, вале он метавонад аз худи худ маълум бошад. Онҳое, ки бо шароити ронандагии зимистона шинос намешаванд, ба монанди одамоне, ки ногаҳонӣ аз иқлими гарм ба фазои хунук ҳаракат мекунанд, метавонанд барои таҳияи ин фабрика хатари махсус дошта бошанд.

Тарс аз дари домод аст

Гарчанде ки аксар вақт бо клютофобия боэътимод аст, тарсу ҳаросе, ки ба туфайли табобот аст, маълум аст. Гарчанде ки одамон бо клютофобия аз фазои хурд тарсиданд, онҳое, ки бо cleithrophobia доранд, махсусан аз таркиб ё дар фазои хурд ҷойгир шуданашон метарсанд. Фабрика метавонад солона давом кунад, аммо аксар вақт дар фасли зимистон аз сабаби хурди хурди хатарноке, ки дар бонки барф партофтааст ё аз ях рехта мешавад, дар фасли зимистон бештар бадтар аст.

Кафедраи шамол

Табобати шамолкашӣ маҷмӯи аломатҳоест, ки вақте ки одамон дар як муддати тӯлонӣ дар як ҷой истодаанд. Дар соли 1977 Станислав Кинг ва филми 1980-и тасаввуршуда тасвир ёфтааст, Шинӣ , табақаи кабина одатан дар тарсу ваҳшии бепарвоӣ реша давондааст. Зӯроварӣ, монанди он ки дар Shining нишон дода шудааст, нисбатан нодир аст ва одатан аз ҳолати қаблан вуҷуддошта, балки дарднокӣ, беқувватӣ, депрессия ва норасоии ҳавасмандӣ маъмул аст.

Auroraphobia

Фурӯши чароғҳои шимолӣ, ё аурорафобӣ, як фабрикаи ғайриоддӣ, вале воқеии воқеӣ аст. Тарс умуман ба фабби калонтарини зуҳуроти офтобӣ асос меёбад. Астрономия ва астрономия дар тӯли таърих ба таври ҷиддӣ алоқамандӣ доранд ва баъзе тарсаҳоро дар бораи фубрикаҳои динӣ ё динӣ асос медиҳанд. Дар ҳолатҳои дигар, ин тарсҳо дар тарсу ваҳшати номаълум ба вуҷуд омадаанд.

Идоракунии Phobias зимистон

Мисли ҳамаи фоссозҳо, фосфорҳои зимистон дараҷаи бениҳоят вазнин ва таъсири он дар ҳаёти одамони гирифтори касалиҳои гуногун фарқ мекунанд. Барои баъзе одамон, таҳсилот ва объективӣ ба объекти тарс барои ҳалли нигаронии онҳо кофӣ аст.

Аммо, шубҳаҳои шадидтаре, ки ба таври умум ба роҳнамоии касбӣ ниёз доранд. Зимистон воқеияти ҳаёт аст, аммо бо кори душворӣ ва кӯмак, он набояд ба мавсими кофӣ набошад.

Сарчашма:

Ассотсиатсияи равоншиносии амрикоӣ. (1994). Дастурҳои табобатӣ ва оморӣ оид ба мушкилоти равонӣ (4-уми Ed.) . Вашингтон, DC: Муаллиф.