10 Маҳсулот барои қатъ кардани он, ки шумо муҳаббатро аз худ дӯст доред

Мубориза ва ғамхорӣ кунед Вақте ки як Тарбузро дӯст доред

Оё шумо ҳайронед, ки чӣ тавр шумо метавонед ҳангоми дар издивоҷ бо модарони ғамхор мубориза баред, ё чӣ тавр ба вай кӯмак карда метавонед? Оё дӯстони шумо ба шумо гуфтанд, ки барои ҷуфти шумо имконпазир аст? Оё шумо худро ба азобу уқубати мушкилоти машруботи спиртӣ гирифтед? Онро шунидан душвор буда метавонад, ки шумо бояд худро тағйир диҳед, вақте ки шахси дӯстдошта бо машрубот зиндагӣ мекунад. Баъд аз ҳама, он мушкилиҳо, оё он нест? Мутаассифона, шумо танҳо метавонед худро тағйир диҳед ва роҳи ягонае, ки шумо метавонед онро тағйир диҳед ва тағйир додани муносибати худро бо одамони гирифтори ихтилоли маводи мухаддир шарҳ диҳед, ин тағйир додани реаксияҳои шумо мебошад.

Онҳое, ки бо машруботи спиртӣ ё бо асбоби фишори равонӣ машғуланд, мефаҳманд, ки онҳо аз таҷрибаи худ ба таври ҷиддӣ таъсир мерасонанд. Бисёр вақтҳо, фишори равонӣ ва стресс метавонад аз ҷониби амалҳои худ ва интихоби худ гардад. Бо ислоҳ кардани муносибати шумо ва муносибати шумо ба масъалаи, шумо метавонед онро дар назар дошта бошед, то ин ки фикри шумо ва ҳаёти худро дигар бартараф накунед. Бо баъзе роҳҳо, донистани он, ки шумо метавонед муносибати худро тағйир диҳед ва рӯҳияи қобилияти онро қавӣ гардонед. Ба шумо лозим нест, ки минбаъд давом додани баъзе корҳое, ки шумо дар рақсатон бо шахсе, ки ба алоқаи ҷинсӣ машғул аст, давом диҳед.

Дар ин ҷо 10 чизеро, ки шумо метавонед қатъ кунед, то ки фишорро бартараф созед.

1 - Худро гунаҳкор кардан

Hill Street Studios / Getty Images

Ин маъмул барои алкоголикӣ барои кӯшиш кардан ба суиистифода аз онҳо дар шароитҳо ва дигарон дар атрофи онҳо, аз он ҷумла онҳое, ки ба онҳо наздиктаранд. Ин як маъноест, ки мешунавед, ки "спирти этилӣ" аст, зеро шумо танҳо ...

Ба он дохил нашавед. Агар дӯстдори шумо дар ҳақиқат як аллос аст, ӯ нӯшидани нӯшокиҳои спирт ва нӯшокиҳои спиртӣ дорад. Ин хато нест. Вай аз вобастагии спиртӣ ва ягон чизи байни ӯ ва маводи мухаддираш интихоби худро ба даст намеорад.

2 - Он шахсро гирифтааст

Вақте ки алловизҳо ваъда медиҳанд, онҳо ҳеҷ гоҳ нӯшидан намехоҳанд, аммо дере нагузашта, онҳо то даме, ки ҳама вақт нӯшидан мехоҳанд, барои аъзоёни оила барои ваъдаҳои шикаста ва дурӯғин шахсан осон аст. Шумо шояд фикр кунед, ки "Агар ӯ ҳақиқатан маро дӯст медорад, вай ба ман дурӯғ намегӯяд". Аммо агар вай дар ҳақиқат ба спиртӣ заҳролуд шуда бошад, химиявии рӯҳӣ метавонад ба нуқтаи ивази он, ки ӯ аз якчанд намуди интихобҳояш ба ҳайрат меафтад , тағир меёбад. Шояд вай дар назорат қарор қабул кунад.

3 - Кӯшиши назорати он

Бисёр аъзоёни оилаҳои аллосикӣ табиатан кӯшиш мекунанд, ки ҳама чизеро, Мутаассифона, ин одатан дар ташвиш додани аъзоёни оилавии спиртӣ ҳисси бераҳмона ва ғайриоддӣ дорад. Шумо метавонед ба худатон бигӯед, ки чизе ҳаст, ки шумо метавонед кор кунед, аммо воқеият ин аст, ки ҳатто алкоголикҳо нӯшокиҳои худро назорат мекунанд ва кӯшиш мекунанд, ки кӯшиш кунанд.

Ҳатто донистани он, ки шумо ҳанӯз ҳам мехоҳед, ки ба наздикони болиғи худ, ки дар бӯҳрон аст, кӯмак расонед. Дар асл, ин одатан вақти он аст, ки оила набояд ҳеҷ кор кунад.

Вақте ки истеъмоли машруботи спиртӣ ё маводи мухаддир ба нуқтаи бӯҳрон расидааст, баъзан он вақт ба охир расид, ки инсон онро эътироф мекунад ва барои кӯмак расонданро сар мекунад. Аммо агар дӯстон ё аъзоёни оила дар ҳолати фавқулодда ва "наҷотдиҳӣ" ба вуқӯъ пайвандад, он метавонад қарори кӯмакро ба даст орад.

Бигзор бӯҳрон рӯй диҳад

Барои онҳое, ки дӯстдоштаи дӯстро дӯст медоранд, хеле душвор аст, ки ба бӯҳрон тоб оред, то бӯҳронро то ҳадди имкон пурра бозӣ кунанд. Вақте ки латукӯбҳо ба нуқтаи зӯроварии моддии худ, вақте ки онҳо DUI мегиранд, кори худро гум мекунанд ё ба ҳабсхона партофтаанд, ин консепсияи душвор барои онҳое, ки дӯст медоранд, қабул мекунанд, ки беҳтарин коре, ки онҳо метавонанд дар ин ҳолат кор кунанд, . Ба назар чунин мерасад, Мутаассифона, ин ба давра такроран ... бетаъхир меорад.

Шумо бояд бӯҳронро эҷод накунед, аммо омӯзиши ҷузъӣ ба шумо имкон медиҳад, ки бӯҳронро, ки метавонад роҳи ягонаи эҷоди тағйирот гардад, рӯй диҳад.

4 - кӯшиш барои шифо додани он

Дар бораи он, хатогиҳо ва вобастагии спиртӣ ягон хато накунед , бемории ибтидоӣ, музмин ва пешрафт, ки баъзан метавонад фавт гардад. Шумо мутахассиси соҳаи тандурустӣ нестед ва ҳатто агар шумо ин масъаларо барои табобати дӯстон ё аъзоёни оилаатон сарф кунед. Шумо маслиҳатгари моддӣ-таҳқиркунанда нестед ва боз, ҳатто агар шумо, нақши шумо набояд маслиҳат бошед. Шумо танҳо як касро дӯст медоред, ки эҳтимолан ба табобати касбӣ ниёз пайдо кардан лозим аст. Ин масъулияти спиртӣ аст, на шумо. Шумо наметавонед беморӣро шифо диҳед. Новобаста аз он, ки асари шумо чӣ гуна аст, ба шумо кӯмаки беруна лозим аст.

Алҳоликҳо одатан аз якчанд марҳила мегузаранд, то ки онҳо тайёр шаванд. То он даме, ки спиртӣ фикр карданро давом медиҳад , ҳар амале, ки шумо барои кӯмак кардан ба «дастгирӣ» кардан хоҳед, аксаран бо муқовимати худ машварат хоҳанд кард.

Гарчанде, ки шумо «шифо» -и машруботи спиралие, ки шумо дӯст медоштед, шубҳанок нестед, шумо метавонед аз баъзе чизҳое, ки нӯшидан мехоҳед монед , инчунин баъзе чизҳое, . Шумо метавонед аризаи дохилиро баррасӣ кунед . Пеш аз он, ки ба роҳ мондани раванди ташаббус, якчанд дақиқа дар бораи он ки чӣ тавр ба шумо ғамхорӣ карданро ёд диҳед, на танҳо барои худ, балки аз сабаби он, ки аксар вақт роҳи шахсеро, ки ба алоқаи ҷинсӣ ниёз доранд, ба даст меоранд.

5 - Барпо кардани он

Дар саҳнаҳои барқарорсозӣ дар бораи радкунӣ , ки дар бораи радкунӣ вуҷуд дорад, шубҳа вуҷуд дорад: «Ман мушкилоте надорам, ба касе нагӯед!» Алҳоликҳо одатан намехоҳанд, ки касе истеъмоли машруботи спиртӣ дошта бошад, зеро агар касе дараҷаи пурраи ин мушкилотро дарёфт кунад, онҳо метавонанд кӯмак кунанд. Агар аъзоёни оила кӯшиш мекунанд, ки «кӯмак» кунанд (ба машрубот имкон диҳанд), ки бо оби нўшокӣ пӯшанд ва барои узрхоҳӣ ба вай баргаштан, ба бозии бозиҳои спиртӣ бозӣ мекунанд. Муносибати боэътимод ва ростқавлона муносибати беҳтарин аст.

6 - қабул кардани рафтори ғайричашмдошт

Қабули рафтори ғайриоддӣ одатан бо якчанд ҳодисаи хурд, ки аъзоёни оила бо шиддат шӯхӣ мекунанд, оғоз мекунанд. Аммо вақти дигар, рафтор метавонад каме бадтар ва баъдтар бадтар шавад. Шумо оҳиста-оҳиста қабул кардани рафтори беасосро қабул мекунед. Пеш аз он ки шумо инро фаҳмед, шумо метавонед дар муносибатҳои пурмуҳаббат пайдо кунед. Бисёрзанӣ ҳеҷ гоҳ қабул намешавад. Шумо набояд дар ҳаёти худ қабул кардани рафтори ғайриоддона қабул кунед. Шумо интихоб доред.

Муҳим аст, ки кӯдакони худро аз рафтори ғайримуқаррарӣ муҳофизат кунанд. Ба шарте, ки ба кӯдаконатон ягон шарҳу эзоҳҳои манфӣ ё манфӣ надиҳед. Ин шарҳҳо метавонанд ба психикаи кӯдак зарар расонанд. Кӯдаконатонро муҳофизат кунед ва аз кӯдакӣ дур шудан аз касе, ки нӯшидани нӯшокиҳои спиртӣ ва марзҳои шуморо эҳтиром намекунад, аз ӯ дурӣ накунед. Парвариши дар хонаҳои спиртӣ метавонад ҷароҳатҳои доимиро тарк кунад.

7 - Огоҳҳои беасос

Як мушкилие, ки бо машруботи спиртӣ машғул аст, ин аст, ки шояд дар баъзе мавридҳо интизори оқилонае, ки метавонад бо нармдилӣ тамоман нодуруст бошад . Вақте ки алюминийҳо ба шумо ва ба худашон қасам медиҳанд, ки онҳо ҳеҷ гоҳ ба тамошобин нарасанд, шумо шояд интизори он бошед, ки онҳо самимонаанд ва боз ҳам нӯшида намешаванд. Аммо бо машруботи спиртӣ, ки интизории он беасос аст. Оё дуруст аст, ки интизор шавед, ки касе ба шумо намефаҳмад, вақте ки шахс ҳатто бо худаш ҳам худро намебахшад?

8 - Дар гузашта зиндагӣ мекард

Калиди ҳалли муомилаи спиртизм дар оила боқӣ мемонад, ки он имрӯз вуҷуд дорад. Алҳолизм бемории пайдошуда аст . Он ба як сатҳ ноил намешавед ва барои муддати тӯлонӣ дар он ҷо мемонед; то он даме, Шумо наметавонед ба ноустуворон ва хатогиҳои гузашта имконият диҳед, ки имрӯз ба интихоби шумо таъсир расонанд, зеро вазъият шояд тағйир ёфта бошанд.

9 - Имконият додан

Аксар вақт онҳое, ки дар ҳақиқат дӯст медоранд, дар кӯшиши «кӯмак» мекунанд, воқеан коре мекунанд, ки алкоголизмро дар роҳҳои вайроншудаи онҳо давом диҳанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки чӣ гуна имконпазир аст ва боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ягон коре накардаед, ки рад кардани исобати спиртӣ ё аз онҳо баромадан аз оқибатҳои табиии онҳо худдорӣ мекунад. Бисёриҳо аллакай барои кӯмак ба даст омадаанд, вақте ки онҳо фаҳмиданд, ки системаҳои барқароршавии онҳо акнун ҷой надоранд. Як лаҳза бигиред, ки ин озмоишро бинед, ки оё шумо аллакай ислох мекунед.

Вақте ки шумо аллосро таъмин мекунед, чӣ рӯй медиҳад? Ҷавоби дақиқ вобаста ба вазъияти мушаххас вобаста аст, аммо чӣ гуна одатан рӯй медиҳанд:

Масалан, агар шахси дӯстдоштаи шумо дар ҳавлӣ гузарад ва шумо бодиққат ӯро ба хона ва бистар кӯмак кунед, танҳо шумо ҳис мекунед, ки дардро ҳис кунед. Сипас, шумо он кореро, ки мекунед, ба даст меовардед, на он чизеро, ки ӯ анҷом дод, ба даст овард. Агар дар ин ҳолат ӯ субҳро бо ҳамсояҳо бо тиреза мушоҳида мекунад ва ҳангоми ба шумо ва кӯдакон хушбахтона хӯрок хӯрдан меояд, ӯ ба дард дард мекунад. Танҳо чизи барои ӯ рӯ ба рӯ шудан, рафтори худ аст. Ба ибораи дигар, рафтори ӯ на ба муносибати шумо ба рафтори худ диққат медиҳад. Ин танҳо он аст, ки ӯ дардовар аст, зеро ӯ эҳтиёҷ ба тағйирот хоҳад дошт.

Оқибатҳои табиӣ маънои онро дорад, ки шумо ҳар вақт бо спиртӣ сарф менамоед. Ин маънои онро дорад, ки ба спиртизм ниёз надоред, вале ба ҷои муҳофизат кардани худ. Ин кори шумо нест, ки "шифо ёфтан" -и машруботро дӯст доред, аммо имконият медиҳад, ки оқибатҳои табиии он як омиле бошанд, ки метавонад аз марҳилаи пешакии марҳила ба марҳилаи назарсанҷии бартараф кардани норасоии ғизо халос шавад . Марҳилаи мундариҷа бо қарори тағйир додани тағйирот, вале қадамҳои минбаъда ба монанди омодагӣ, амалиёт ва нигоҳубини минбаъда ва эҳтимолан эҳтимолан эҳтимолан пеш аз зӯроварӣ назорат карда мешавад.

10 - Хомӯш кардан ба кӯмак

Пас аз солҳои тӯлонӣ барои истеъмоли спиртӣ ва дар бораи "мушкилот" берун аз оила гап назананд, шояд шояд ба кӯмаки гурӯҳҳои дастгирӣ, ба монанди Гурӯҳҳои оилаҳои Ал-Анон кӯмак расонанд. Аммо миллионҳо одамоне, ки дар он вохӯриҳояшон ором буданд, ҳалли худро меёбанд. Ба вохӯрии Ал-Анон яке аз он чизҳое, ки як бор мекунед, шумо мегӯед, ки "ман ин солҳо пештар анҷом додам".

Табобат кафолат дода мешавад

Дар моҳи июли соли 2013 маҷаллаи "DMC Campfire" мақолаи мақсаднокеро, ки ба оилаҳои яҳудиён номнавис шудаанд, "Чӣ гуна метавонам кӯмак кунам"? Мақолаи мазкур ба он ишора кард, ки чӣ гуна ДМК «Рӯйхати кафолатдор барои барқароркунӣ» -ро даъват мекунад ва чизҳое, ки шумо метавонед барои кӯмак ба шахси дӯстдоштаатон сар кунед.

Маслиҳатҳои зерин аз Dunklin барои доруҳо барои барқарорсозӣ мутобиқ карда шудаанд. Гарчанде ки онҳо ба оилаҳои масеҳӣ бо муомила дучор шудаанд, принсипҳо метавонанд аз ҷониби ҳама истифода шаванд:

Худро шифо бахшидан мумкин аст, ки метавонад якчанд чизро гӯяд:

Пас аз худат назар кунед

Бисёртар шумо метавонед барои ислоҳ кардани спирт кӯмак кунед, то ки ӯ ба кӯмаки шумо омодагӣ дошта бошад, аммо шумо наметавонед, ки пӯшидани мушкилоти нӯшокии касеро фикрҳоятон ва ҳаётонро ҳис кунед. Бале, интихоби шумо, ки барои саломатии ҷисмонӣ ва равонии худ хуб аст, хуб аст.

> Манбаъҳо:

> McCoy, T., ва W. Dunlop. Дар поёни Upside: Бозсозӣ, пошхӯрӣ ва агентӣ дар зиндагонии кӯдакони калонсолони алкоголикӣ. Хотима . 2017. 25 (5): 586-594.

> Тимко, С., Халворсон, М., Kong, C., ва R. Moos. Раванди иҷтимоӣ шарҳ додани фоидаҳои иштироки аломии Анон. Психологияи рафтори ғайриқонунӣ . 2015. 29 (4): 856-63.

> Timko, C., Laudet, A., ва R. Moos. Нишондиҳандаҳои Ал-Анон: фоидаи давомнокии давомнокии шаш моҳ. Journal of American Drug and Alcohol Abuse . 2016. 42 (4): 441-9.