Бӯҳтон на танҳо зиндагии худро боз ҳам беҳтар мекунад, балки метавонад ба тандурустӣ, некӯаҳволӣ ва дарозмуддат оварда расонад. Барои беҳтарин ҳаёт ва оғози кор, ба малакаҳои зебоӣ дар поён як кӯшиш барои як ҳафта гузоред. Ин як таҷрибаи аъло як ҳафта аст. Агар шумо ба ин қадамҳои оддӣ барои табассуми бештар диққат кунед, шумо аллакай дар роҳи дуруст зиндагӣ кардани зиндагии хушбахттарин ва солим хоҳед буд .
Муқаддима
- Шумо чӣ кор кардан мехоҳед: Барои тамоми ҳафта, шумо ба гиряҳои бештар диққат медиҳед. Шумо роҳи худро дар хотир доред, то худро дар рӯзҳои худ бубинед, ҳатто дар як муддати кӯтоҳ ҳамшираи шафқатро маҷбур кунед. Чаро? Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки агар шумо табассум карда бошед, реаксияи шумо воқеан беҳтар мегардад.
- Чӣ тавр кор мекунад: Тадқиқотчиён фикр мекунанд, ки бо маҷбур кардани табассум, шумо маҷмӯи махсуси мушакҳоро дар рӯи рӯятон фаъол месозед. Ин маҷмӯи мушакҳо ба эҳсосоти хушбахтӣ ва хурсандӣ алоқаманд аст. Бо хашму ғазаб шумо марказҳои эҳсосии майнаатон ба онҳо мегӯед, ки ҳама чиз хуб аст. Пас, ҳатто агар ин набошад, он зуд хоҳад шуд.
- Ошкор шавед: Хеле ҷолибтар як роҳи оддист, ки барои баланд бардоштани сифати ҳаёти шумо беҳтар аст. Ҳамаи шумо бояд кор кунед, табассум кунед, ва шумо хушбахт хоҳед буд. Дар ҳақиқат. Ин оддӣ аст.
Роҳҳо барои бедор кардани ин Ҳафтаи дигар
Мушкил аст, ки хушбахтӣ ба чизи хандон, хушбахтӣ ё хурсандӣ бошад, бинобар ин, шумо фикр мекунед, ки шумо ба кӯмаки гулӯла даркоред.
Дар куҷое, ки барои беҳбуд ёфтан дар он мандон, ҳолатҳои ҳаррӯза, вақте ки шумо дигар бегона намехӯред. Барои фаҳмидани он, ки чӣ қадар бештар табассум кардан лозим аст, аввал бояд амал кунед:
- Шаффофияти амал: Суроға. Ҳоло он вақте ки шумо инро хонда истодаед. Ба рӯи шумо табассуми калон, табассуми гарм гузоред. На як қалбакӣ, аҷоиби аҷиб, балки як табассуми ҳақиқӣ, мисли шумо дӯсти кӯҳна пас аз якчанд сол мебинед. Акнун, фикр кунед, ки чизе хушбахт нест, вале гулҳо. Ҳангоми задан ба садои ғамхории шумо дар фикри худ ногузир ё манфӣ будан душвор аст. Шаффоф метавонад ба баланд бардоштани сатҳи хушбахтон ва паст кардани сатҳи камбизоатӣ мусоидат намояд.
- Худро як паёми таблиғотӣ диҳед: Акнун, ки шумо зебо кардед ва каме фаҳмида метавонед, ки чӣ гуна табассум метавонад кайфияти худро беҳтар кунад, ҳикматро дар хотир нигоҳ доред, вақте ки шумо ба рӯз меафтед. Эҳтимол, ба шумо хотиррасон кардан лозим аст, ки ба зудӣ табассум кунед. Як чизеро, ки шумо мешунавед, бубинед, ё дар давоми рӯз ба рӯзе, ки «офтоб табассум» кунед, интихоб кунед. Шумо метавонед ҳамчун ёдраскуниатон, мисли садои занг ё паёмҳои почтаи электронӣ интихоб кунед. Шумо метавонед як амалеро интихоб кунед, ба монанди даромадан ё аз мошинатон, ба шумо хотиррасон кунед, ки табассум кунед. Шумо метавонед хотиррасонҳои визуалӣ, монанди дидани касе, қаҳва ё мушоҳида кардани касе. Ба ҳар як фишори дилхоҳ дар ин ҳафта бо якчанд саволҳои худ рӯ ба рӯ шавед.
- Боварӣ ҳосил кунед: Одамоне, ки ҳангоми сӯҳбат ба табассум табассум мекунанд, эҳсоси хубтар доранд, зеро онҳо боварии бештар доранд ва дӯстона зоҳир мекунанд. Шумо ҳатто метавонед "гӯш" -ро дар телефони худ шунидед. Агар шумо ҳангоми зангзанӣ занг занед, овози овози шуморо сабук хоҳад кард ва шумо метавонед тавассути телефони беҳтар пайваст шавед.
Дар ин ҷо шумо амволи шумо ҳастед: Ин ҳафта ман ҳар вақт хандидам, ки ман бо "риштаи табассум» ёдрас мекунам. "
Маслиҳатҳо барои зебогӣ бештар
Ҳарчанд дар як сатҳ аз як то се дараҷае, ки ба шумо лозим аст, ки худро ба табассум ба табассуми бештар ҳаллу фасл кунед, дар инҷо баъзе маслиҳатҳои дигар ба шумо кӯмак мекунанд:
Оё аҷиб нест. Роҳҳои худро табиист, гарм ва самимӣ кунед. Шумо танҳо кӯшиш карда истодаед, ки гармии баландро нигоҳ дорад. Ҳатто танҳо як каме, қолинҳои қариб бесавод метавонад қобилияти худро тағйир диҳанд.
Рафиқ ҳар вақте, ки шумо онро фикр мекунед, на танҳо ҳангоми вохӯрии табассуми худ.
- Дар бораи чизе, ки шумо дар ҳақиқат мехоҳед, фикр кунед, вақте ки ту табассум мекунӣ, ин ба дилам дилатонро табдил медиҳад. Дар бораи ҷойҳои истироҳати дӯстдоштаи худ фикр кунед, ронандаи мошин нависед, ё дӯсти хуб.
- Ҳангоми сурудани даҳон тирезед. Ин ба ҳар гуна фишори шумо кам карда мешавад ва ба шумо лаҳзае, ки лаззататон лаззататон медиҳад. Сифати чуқур ё ду қобилияти истироҳат ва қобилияти такмилдиҳии шириниҳоро баланд мекунад.
- Сабтҳо ва ёдрасии ин маҳорат дар саросари ҷаҳон ба шумо хотиррасон мекунанд, ки ба табассум бештар. Дар телефон занги ёддоштро гузоред, худро паёми почтаи электрониро ирсол кунед ё дар тақвими худ ёддошт кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ба шумо хотиррасон ҳастед, ки ба зудӣ табассум кунед. Дар ниҳоят, он одати (ва яке аз беҳтаринҳояшон) мегардад.
Кӯшиш кунед Кош, Т.
Гуфтанӣ ба сатҳи навбатӣ маънои хандаоварро дорад. Тасвири берунаеро, ки шумо метавонед ин ҳафта бештар хандонам. Шумо намехоҳед, ки ба таври ошкоро истифода шавед - шумо мехоҳед, ки баландӣ хандонед. Хушо овезон, хеле ғулғула, як ҳолати эмотсионалӣ, ки стрессро осон мекунад ва косаи худро баланд мекунад. Ҷустуҷӯ барои чизҳои ҳар рӯз дар ин ҳафта хандидан. Шикастҳоро хонед, кинофилмҳоро тамошо кунед ва ба одамони хандон гап занед. Дар бораи хаёлҳои хандоваре, ки медонед ва ҳар рӯз дар ин ҳафта нақл кунед.