Марҳилаҳои эфирии рушди психологиоти иҷтимоӣ Erik Erikson

Erik Erikson психологияи ego буд, ки яке аз тарзҳои машҳуртарин ва таъсирбахши рушдро таҳия намуд. Дар ҳоле, ки назарияи ӯ аз ҷониби психологияи Суғд Фрейд таъсир расонидааст, назарияи Эриксон назар ба рушди психологиологӣ ба инкишофи равонӣ асос ёфтааст . Марҳилаҳое, ки назарияи худро ташкил медиҳанд, чунинанд:

Биёед, ба замина ва марҳилаҳои гуногун назар кунем, ки назарияи психососиосии Erikson -ро ташкил медиҳанд.

Рушди психологиологӣ чист?

Пас, чӣ гуна назарияи Эриксон назарияи рушди психологиологӣ ба чӣ маъно дошт? Мисли Сигмунд Фрейд , Эриксон боварӣ дошт, ки шахсияти як қатор марҳилаҳо таҳия шудааст. Баръакси таҳлили Freud назар ба марҳилаҳои психологӣ, назарияи Erikson таъсири таҷрибаи иҷтимоӣ дар тамоми ҳаётро тасвир кард. Эриксон манфиатдор буд, ки чӣ тавр муносибатҳои иҷтимоӣ ва муносибатҳо дар рушд ва рушди инсон нақши муҳим бозиданд.

Ҳар як марҳила дар назарияи Эрксон дар марҳилаҳои қаблӣ ташаккул ёфта, ба давраҳои рушд пайравӣ мекунад.

Дар ҳар давра, Эриксон боварӣ дорад, ки одамон дар бораи муноқишаҳое , ки дар рушди рушд ба шумор мераванд, фикр мекунанд. Дар назари Эрикссон, ин муноқишаҳо ба рушди ҳамаҷонибаи психологӣ ё рушди ин сифат равона карда шудаанд. Дар ин лаҳза имконият барои рушди шахсӣ баланд аст, вале ин имконият барои нокомии он мебошад.

Агар одамон бомуваффақият мубориза баранд, онҳо аз марҳила бо нерӯи психологӣ, ки ба онҳо барои зиндагии боқимондаи онҳо хизмат мерасонанд, пайдо мешаванд. Агар онҳо бо ин гуна низоъҳо муассир набошанд, онҳо наметавонанд малакаҳои заруриро барои ҳисси қавии худ гардонанд.

Эриксон инчунин ба он бовар кард, ки ҳисси қобилият ба рафтор ва рафтор таъсир мерасонад. Ҳар як марҳила дар назарияи Эрксон дар робита бо қобилият дар соҳаи зиндагӣ нигаронида шудааст. Агар марҳила хуб кор карда шавад, шахс эҳсоси ҳисси эҳсосотӣ мекунад, ки баъзан ба сифати қудрати ego ё сифати эко номида мешавад. Агар марҳила беҳтарин идора карда шавад, шахсе бо ҳисси нороҳатӣ дар ин соҳа инкишоф меёбад.

Марҳилаи психологию иҷтимоӣ 1 - Trust ва Mistrust

Дар марҳилаи якуми назарияи рушди экономикии зеҳнии Erikson дар байни таваллуд ва яксола ба вуҷуд меояд ва марҳилаи муҳими ҳаёт аст.

Азбаски кӯдак ба таври васеъ вобастагӣ дорад, инкишоф додани эътимод ба эътимод ва сифати нигоҳубини кӯдакон асос меёбад. Дар айни замон дар рушд, кўдак ба тамоми ќисмњое, ки ўро њифз мекунад, аз он љумла ѓизо, муҳаббат, гармї, бехатарї ва парвариш кардан даркор аст.

Ҳама чиз. Агар нигоҳубинкунанда таъминоти ғамхорӣ ва муҳаббатро таъмин накунад, кӯдак ба эҳсос меояд, ки ӯ наметавонад ба калонсолон дар ҳаёти худ боварӣ дошта бошад.

Агар кўдак бомуваффаќиятро инкишоф дињад, вай дар љањон бехатар ва бехатар њис мекунад. Хизматрасониҳои нигоҳубинкунанда, ки эҳтиёткорона, эҳсосӣ надоранд ё рад кардани эҳсоси боварии онҳо ба кӯдакони таҳти ғамхорӣ нигоҳубин мекунанд. Роҳ надодани эътимод ба тарс ва эътиқод, ки ҷаҳони мутлақ ва пешгӯишаванда аст.

Албатта, ҳеҷ як фарзанда ба 100 фоиз боварӣ ё 100% шубҳа надорад. Эриксон боварӣ дошт, ки рушди бомуваффақият ҳама дар бораи тавозуни байни ду ҷониб мухолиф аст.

Вақте ки ин рӯй медиҳад, кӯдакон умед доранд, ки Эриксон ҳамчун ифтихорие, ки аз ҷониби баъзе аз ҷангҳо, ки хатарнок аст, тасаввур карда шудааст.

Марҳилаи психологию иҷтимоӣ 2 - Автомобилӣ ва шарм ва шубҳа

Марҳилаи дуюми таркиби Erikson назарияи рушди психологию иҷтимоӣ дар давраи кӯдакон барвақттар аст ва ба кӯдакон таҳия намудани ҳисси баланди назорати шахсӣ равона шудааст.

Дар айни замон дар рушд фарзандон танҳо мустақилона соҳиби истиқлолият мешаванд. Онҳо ба амалҳои асосӣ дар бораи худ амал мекунанд ва қарорҳои оддиро дар бораи онҳое, ки мехоҳанд интихоб мекунанд. Бо имкониятњои кўдакон барои интихоби интихобњо ва назорат баро- мад, волидон ва парасторон метавонанд ба кўдакон кўмак расонанд.

Мисли Freud, Erikson боварӣ дошт, ки омӯзиши толор як қисми муҳими ин раванд буд. Бо вуҷуди ин, сабабҳои Erikson назар ба Freud-ро фарқ мекунад. Эриксон бовар дошт, ки омӯзиши назорати функсияҳои ҷисмонӣ ба ҳисси назорат ва ҳисси истиқлолият оварда мерасонад.

Дигар чорабиниҳои муҳим аз бартариҳо дар интихоби озуқа, интихоби бозиҳо ва интихоби либос иборат аст.

Кўдаконе, ки ин марҳаро бомуваффақият ба анҷом мерасонанд, бехатарӣ ва боварӣ доранд, дар ҳоле, ки онҳое, ки бо ҳисси нокомии худ ва худмуайянкунӣ намешаванд. Эриксон боварӣ дошт, ки ба мувозинати байни худсохткунӣ ва шармсорӣ ва шубҳа оварда мерасонад, ки эътиқодиятеро, ки кӯдакон метавонанд бо мақсад ва маҳдудиятҳои худ бо мақсадҳои худ амал кунанд.

Марҳилаи психологию иҷтимоӣ 3 - Ташаббус ва ғ

Давраи сеюми рушди психологию иҷтимоӣ дар давоми солҳои таҳсилоти умумӣ сурат мегирад.

Дар ин маврид дар рушди психологию иҷтимоӣ, кӯдакон сарварии қувва ва назорати онҳоро тавассути идоракунии бозиҳо ва дигар муносибатҳои иҷтимоӣ оғоз мекунанд.

Кӯдаконе, ки дар ин марҳила муваффақанд, қобилият ва қобилият доранд, ки ба дигарон роҳнамоӣ кунанд. Касоне, ки ин малакаҳоро ба даст намеоранд, бо ҳисси гунаҳкорӣ, худпарастӣ ва набудани ташаббус маҳрум мешаванд.

Вақте, ки мувозинати мувозинати ташаббуси инфиродӣ ва омодагии кор бо дигарон, ба даст овардани сифати экспертиза ба даст омадааст мақсад пайдо мешавад.

Марҳилаи психологию иҷтимоӣ 4 - саноат ва пастравии

Давраи чоруми психологионӣ дар давоми солҳои аввали таҳсил аз 5 то 11-сола сурат мегирад.

Бо араёни иҷтимоӣ, фарзандон ҳисси ифтихорро дар муваффақиятҳо ва қобилиятҳои худ сар мекунанд. Кўдаконе, ки аз тарафи волидон ва муаллимон рӯҳбаланд ва таъриф мекунанд, ҳисси қобилият ва эътиқоди малакаҳои худро инкишоф медиҳанд. Касоне, ки аз волидон, муаллимон ё ҳамсолон рӯҳбаландӣ ё каме рӯҳбаландӣ мегиранд, қобилияти худро муваффақ мегардонанд.

Бо муваффақияти дарёфти мувозинат дар ин марҳилаи рушди психологиву иҷтимоӣ, ки ба сифати салоҳият дониста мешавад, дар куҷо кӯдакон имони қобилияти худро барои ҳалли вазифаҳои дар пеши онҳо гузошташуда инкишоф медиҳанд.

Марҳилаи психологию иҷтимоӣ 5 - Танзими ва эътиқод

Марҳалаи панҷум дар соҳаи психологию иҷтимоӣ дар давоми солҳои наврасии бисёр сахтгирона сурат мегирад. Ин марҳила дар таҳияи ҳисси шахсияти шахсӣ нақши муҳим мебозад, ки барои таъсир ба рафтор ва инкишофи минбаъдаи ҳаёти инсон минбаъд давом хоҳад ёфт.

Дар давоми наврасӣ кӯдакон мустақилияти худро тафтиш намуда, ҳисси худкушӣ инкишоф медиҳанд. Онҳое, ки аз тадқиқоти шахсӣ дастгирӣ ва мустаҳкамро мегиранд, аз ин марҳила бо ҳисси қавии худдорӣ ва ҳисси истиқлолият ва назорат мебаранд. Касоне, ки эътиқоду хоҳишҳои худро беэътиноӣ мекунанд, дар бораи худашон ва ояндаи худ эҳсос мекунанд.

Вақте ки психологҳо дар бораи шахсияти худ гап мезананд, онҳо ба ҳамаи эътиқодҳо, идеалҳо ва арзишҳо ишора мекунанд, ки ба рафтори одамон кӯмак мекунанд ва роҳнамоӣ мекунанд. Бақияи ин марҳила бомуваффақият ба садоқатмандӣ оварда мерасонад, ки он Эриксон ҳамчун қобилияти зиндагӣ ва меъёрҳои ҷомеа зиндагӣ мекунад.

Гарчанде Эрик Ҷеймс боварӣ дошт, ки ҳар як марҳилаи рушди психологию иҷтимоӣ аҳамияти муҳим дорад, ӯ ба инкишофи ихтиёрии экзод таваҷҷӯҳ зоҳир намуд. Худшиносии Ego ҳисси эҳсосоти худро, ки мо тавассути ҳамкории муштарак инкишоф медиҳем ва дар вақти муайян кардани марҳалаи бетарафии рушди психологиву иҷтимоӣ маркази марказӣ мегардад.

Мувофиқи Erikсон, шахсияти бевоситаи мо доимо бо сабаби таҷрибаҳои нав ва иттилооте, ки мо дар муносибатҳои ҳаррӯзаи мо бо дигарон дорем, мунтазам тағйир меёбад. Чуноне ки мо таҷрибаи нав дорем, мо низ дар бораи душвориҳое, ки метавонанд ба рушди шахсият кӯмак расонанд ё халалдор шаванд.

Шиносии шахсии мо ба ҳар як мо ҳисси ҳамаҷонибаи ҳамаҷонибаи худ, ки ба воситаи ҳаёт ба вуҷуд меояд. Ҳисси шахсии шахсияти шахсӣ аз таҷрибаҳо ва муносибатҳои мо бо дигарон фарқ мекунад ва ин шахсияти мо, ки ба амалҳои худ, эътиқод ва рафтори мо роҳнамоӣ мекунад, ба мо кӯмак мекунад.

Марҳилаи психологиологӣ 6 - Равғани муқовимати ва банақшагирӣ

Ин марҳилаи давраи пиронсолӣ фаро мерасад, вақте одамон одамонро дӯст медоранд.

Эриксон боварӣ дошт, ки одамон одамонро бо одамони наздик ва муносибати наздик ба воя мерасонанд. Касоне, ки дар ин қадам муваффақ мешаванд, муносибатҳои боэътимод ва устуворро ташкил медиҳанд.

Дар хотир доред, ки ҳар як қадам ба малакаҳои дар қадамҳои пештара омӯхташуда. Эриксон боварӣ дошт, ки ҳисси қавии шахсияти шахсӣ барои рушди муносибатҳои дӯстона муҳим аст. Таҳқиқотҳо нишон доданд, ки онҳое, ки ҳисси камбағалона ба худ муносибати кам доранд, эҳтимолияти бепарвоӣ, танҳоӣ ва депрессияро доранд.

Ҳалли бомуваффақияти ин марҳила ба некӯаҳволӣ маълум аст. Он бо қобилияти ташаккул додани муносибатҳои муассир бо дигарон мебошад.

Марҳилаи психологию иҷтимоӣ 7 - Генерататсияи ва ставка

Дар давоми таваллуд, мо ҳаёти худро идома медиҳем, диққати худро ба касб ва оилаамон равона месозем.

Касоне, ки дар ин марҳила муваффақ мешаванд, ҳис мекунанд, ки онҳо дар хона ва ҷомеа фаъолона иштирок мекунанд. Касоне, ки ба ин ғоя ноил намешаванд, дар ҷаҳони худ бефоида ва беэътиноӣ мекунанд.

Нигоҳубин беҳтарин ба даст овардани муваффақият дар ин марҳила мебошад. Бо ифтихори комёбиҳои шумо, фарзандони худро ба калонсолон афзоиш диҳед ва ҳисси ягонагии ҳамсаратон бо ягонагии ҳаётатон муваффақиятҳои муҳими ин марҳила мебошад.

Марҳилаи психологию иҷтимоӣ 8

Марҳилаи ниҳоии психологию иҷтимоӣ дар синну соли пиронсолӣ рух медиҳад ва ба ақибмондагӣ нигаронида шудааст.

Дар айни замон дар рушди рушд, одамон ба рӯйдодҳои ҳаёти онҳо назар мекунанд ва муайян мекунанд, ки оё онҳо бо ҳаёти онҳо хушнуданд ё агар аз он коре, ки кардаанд, пушаймонанд.

Касоне, ки дар ин марҳила муваффақ мешаванд, эҳсос мекунанд, ки ҳаёти онҳо хароб гардида ва пушаймонии зиёд ба бор меорад. Шахс бо эҳсоси хафагӣ ва ноумедӣ мемонад.

Онҳое, ки ҳиссиёти худро бо ифтихор ҳис мекунанд, ҳисси беинсофиро ҳис мекунанд. Бо муваффақият анҷом додани ин марҳила маънои онро дорад, ки бо каме пушаймонӣ ва ҳисси умумии қаноатмандӣ нигаронида шудааст. Ин шахсон ба даст хоҳанд овард ҳикмат, ҳатто ҳангоми марги марг.

Марҳилаҳои психососбойии ҷадвал

Марҳилаи 1: Наврасӣ (таваллуд ба 18 моҳ)

Мушкили асосӣ: Trust ва Mistrust

Чораҳои муҳим: Ғизодиҳӣ

Натиҷаҳо: Дар марҳилаи якуми инкишофи психологию иҷтимоӣ, фарзандон ҳисси эътимодро инкишоф медиҳанд, вақте ки парасторон боварӣ, ғамхорӣ ва меҳрубонӣ медиҳанд. Норасоии ин ба эътидол меояд.

Марҳилаи 2: Кӯдакони барвақт (2 то 3 сол)

Мушкилоти асосӣ: Автомобилӣ ва шарм ва шубҳа

Чорабиниҳои муҳим: Омӯзиши Таҷҳизот

Натиҷа: Кӯдакон бояд ҳисси назорати шахсӣ бар малакаҳои ҷисмонӣ ва ҳисси истиқлолиятро дошта бошанд. Таҳсилоти потенсиалӣ барои кӯмак ба кӯдакон дар ин ҳисси мустақилият нақши муҳим мебозанд. Кӯдаконеро, ки барои садамаҳои онҳо хандаовар ва ғарқ мекунанд, бе ягон ҳисси назорати шахсӣ нигоҳ дошта мешаванд. Муваффақият дар ин марҳилаи рушди психологию иҷтимоӣ боиси ҳисси мустақилият, натиҷаҳои ноком дар ҳисси шарм ва шубҳа мегардад.

Марҳилаи 3: Мактабҳои томактабӣ (3 то 5 сол)

Мушкили асосӣ: Ташаббус ва ғ

Чораҳои муҳим: Ҷустуҷӯ

Натиҷа: Кўдакон бояд ба тафтиши назорат ва қобилияти муҳити атроф мубаддал гарданд. Дар муваффақият дар ин марҳила муваффақияти мақсадҳо ба даст меояд. Кӯдаконе, ки кӯшиш мекунанд, ки таҷрибаи хеле қудрати қудратро аз даст надиҳанд, ки ба ҳисси гунаҳкорӣ оварда мерасонад.

Марҳалаи синну сол (6 то 11 сол)

Таъсири асосӣ: саноат ва пастравии

Чорабиниҳои муҳим: Мактаб

Натиҷа: Кӯдакон бояд ба талаботҳои нави иҷтимоию иҷтимоидошта мубориза баранд. Муваффақият ба ҳисси салоҳият оварда мерасонад, дар ҳоле ки нокомии ҳисси нокомии он натиҷа медиҳад.

Марҳила: Ҷавонон (12 то 18 сол)

Мушкилоти асосии асосӣ

Чораҳои муҳим: муносибатҳои иҷтимоӣ

Натиҷаҳо: Тавонон бояд як ҳисси шахсияти шахсӣ ва шахсиро инкишоф диҳанд. Муваффақият ба қобилияти худ монданро дар худ нигоҳ медорад, дар сурате, ки нобарориҳо ба ақлу хаёл ва ҳисси заифи худ оварда мерасонад.

Марҳилаи: Adulthood ҷавон (19 то 40 сол)

Мушкилоти асосӣ: Равзанаи ягона ва табдил додан

Чораҳои муҳим: муносибатҳо

Натиҷа: Бузургони ҷавон бояд муносибатҳои дӯстона ва дӯстдошта бо дигарон дошта бошанд. Муваффақият ба муносибатҳои қавӣ табдил меёбад, дар ҳоле, ки ноустувор танҳо ба танҳоӣ ва ҷудокунӣ оварда мерасонад.

Марҳилаи: Африқои Марказӣ (40 то 65 сол)

Мушкили асосӣ: Генерататсияи ва ставка

Чораҳои муҳим: Кор ва волидон

Натиҷа: Калонсолон бояд ташаккул ё парвариш кунанд, ки онҳо онҳоро берун меоранд, аксар вақт бо кӯдакон ё ташаккули дигаргуниҳои мусбӣ, ки ба дигарон манфиат меоранд. Натиҷа ба эҳсосоти фоиданок ва муваффақият оварда мерасонад, дар ҳоле, ки нокомии иштироки ноком дар ҷаҳони имрӯза.

Марҳила: Паёмҳо (65 то марг)

Мушкили асосӣ: Эно Энсикл ва ғайра

Ҳодисаҳои муҳим: Тақвият дар ҳаёт

Натиҷаҳо: Таҳқиқи Erikson аз бисёриҳо фарқ мекунад, зеро он дар тамоми олам, аз ҷумла синну соли пирӣ ҳалли худро ёфтааст. Бисёр калонсолон бояд ба ҳаёт баргарданд ва ҳисси иҷрои эҳсосотро эҳсос кунанд. Дар муваффақият дар ин марҳила ба ҳисси ҳикмат оварда мерасонад, дар ҳоле ки нокомии ғамангез, ғамгин ва ноумедӣ натиҷа меорад. Дар ин марҳила, одамон дар бораи рӯйдодҳои ҳаёти худ инъикос мекунанд ва дороӣ мегиранд. Онҳое, ки худро ҳис мекунанд, ба назари онҳо хуб медонанд, ки қаноатмандии худро эҳсос мекунанд ва омодагии худро ба зиндагии осоиштагӣ ба охир мерасонанд. Касоне, ки ба ақиб нигаристанд ва танҳо пушаймон мешаванд, аз тарси он, ки ҳаёти онҳо бе он ки онҳо фикр кунанд, хотима хоҳанд ёфт.

Аз Калом

Нишонҳои Эриксон низ маҳдудиятҳо ва танқидҳо дорад. Барои ҳар як марҳила бомуваффақият ба анҷом расонед, кадом намуди таҷрибаҳо заруранд? Чӣ тавр шахсе аз як марҳила ба сӯи дигар ҳаракат мекунад? Яке аз заифи назарияи назарияи психологию иҷтимоӣ ин механизмҳои дақиқи ҳалли ихтилофҳо ва аз як марҳила ба сӯи дигар ҳаракат карданро таҳия карда наметавонанд. Таҳқиқот ба таври муфассал дақиқ намедонад, ки кадом навъи таҷрибаҳо дар ҳар марҳила заруранд, то барои бомуваффақият ҳал кардани ихтилофҳо ва марҳилаи навбатӣ ҳаракат кунанд.

Яке аз қудрати назарияи психологию иҷтимоӣ ин тарзи васеъест, ки аз он ба назар мерасад, ки инкишоф дар тамоми умри худ. Он ҳамчунин ба мо имконият медиҳад, ки хусусияти иҷтимоии одамон ва таъсири муҳими муносибатҳои иҷтимоиро ба рушд диққат диҳем.

Тадқиқотҳо далелҳои дастгириро дар бораи шахсияти Erikson дар бораи шахсияти дарёфтшуда пайдо намудаанд ва минбаъд дараҷаи гуногуни ташаккули шахсияшро муайян кардаанд. Баъзе таҳқиқот инчунин тавсия медиҳанд, ки одамоне, ки дар давоми наврасӣ қобилияти шахсии шахсиро эҷод мекунанд, муносибатҳои софдилона дар давраи таваллудашонро беҳтар карда метавонанд.

> Манбаъҳо:

> Erikson, EH Childhood ва Ҷамъияти . (2-юм). Ню-Йорк: Нортон; Соли 1993

> Erikson, EH & Erikson, JM. Ҳаёти ҳаёт ба анҷом расид. Ню-Йорк: Нортон; 1998.

> Carver, CS & Scheir, MF. Дар бораи шахсияти инсон . Needham Heights, MA: Allyn & Bacon; 2011.