Браун на танҳо ба воқеаи ҷанҷол ё таҷриба, балки ба ҷавоби шахсӣ ба вазъият ишора мекунад. Ҳодисаҳое, ки ин бӯҳронро ба миён меоранд, метавонанд аз таҷрибаи ҳаёт, аз нокомии рушд (аз қабили кӯдаки наврасӣ) ба офатҳои табии ба марги наздикони наздики худ машғул шаванд. Машварати бӯҳронӣ дахолатест, ки метавонад ба шахсони алоҳида бо бӯҳрони расонидани кӯмак ва кӯмак мусоидат намояд.
Решаҳои марбут ба бӯҳрони имрӯзаи ҷаҳонӣ ба Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ ва Ҷанги Ҷаҳонӣ дучор меояд. Пеш аз ин вақт, сарбозоне, ки ба таҷрибае, ки дар ҷанг дар ҷанг буданд, аксар вақт рӯҳафтода ё ҳатто бепарвоанд. Бо вуҷуди ин, дере нагузашта маълум шуд, ки сарбозоне, ки фавран ба табобат пешниҳод шудаанд, нисбат ба мутахассисони табобатнашуда беҳтар буданд.
Элементҳои маслиҳатҳои бӯҳронӣ
Маслиҳатҳои бӯҳронӣ хеле мухтасар буда, одатан дар муддати чанд ҳафта давом намекунанд. Бояд қайд кард, ки маслиҳатҳои бӯҳронӣ психотерапия нестанд. Баррасии бӯҳрон ба кам кардани фишори ҳодиса, таъмини дастгирии эҳсосӣ ва такмил додани стратегияҳои инфиродӣ дар ин ва дар айни замон нигаронида шудааст.
Мисли психотерапия, маслиҳатҳои бӯҳронӣ арзёбӣ, банақшагирӣ ва табобатро дар бар мегирад, аммо маҷмӯи васеътар аз ҳама мушаххас аст. Гарчанде ки психотерапия ба доираи васеи иттилоот ва таърихи муштариён нигаронида шудааст, арзёбии бӯҳрон ва муолиҷа ба ҳолати фаврии мизоҷ, аз он ҷумла омилҳои бехатарӣ ва эҳтиёҷоти фаврӣ нигаронида шудааст.
Дар ҳоле, ки як қатор моделҳои гуногуни табобат вуҷуд доранд, як қатор унсурҳои умумӣ, ки бо усулҳои гуногуни машваратҳои бӯҳронӣ мувофиқ мебошанд.
Арзёбии вазъият
Қисми якуми машваратҳои бӯҳронӣ арзёбии вазъи кунунии мизоҷро дар бар мегирад. Ин ба мизоҷон гӯш медиҳад, саволҳо медиҳад ва муайян кардани он, ки фарде, ки бояд бӯҳронро боэътимод қонеъ гардонад.
Дар давоми ин вақт, провайдери машваратдиҳандаи бӯҳрон вазифадор аст, ки проблемаро муайян кунад ва дар айни замон ҳамчун манбаи ғамхорӣ , қабул ва дастгирӣ амал кунад. Инчунин барои таъмини бехатарии мизоҷ, ҳам ҷисмонӣ ва ҳам психологӣ зарур аст.
Маориф
Одамоне, ки бӯҳронро ҳис мекунанд, дар бораи вазъияти онҳо ва тадбирҳое, ки метавонанд ба ҳадди аксар кам кардани зарар расонанд. Дар давоми машваратҳои бӯҳронӣ, кормандони соҳаи солимии равонӣ аксар вақт ба муштарӣ фаҳманд, ки аксуламали онҳо оддӣ аст, аммо муваққатӣ. Гарчанде, ки вазъият метавонад ба одаме, ки бӯҳрони бӯҳрон дорад, назар афканад, ҳадаф ин аст, ки ба мизоҷ кӯмак кунад, ки ӯ оқибат ба кори муқаррарӣ бармегардад.
Таъмини дастгирӣ
Яке аз унсурҳои муҳимтарини машваратҳои бӯҳронӣ ин таъмини дастгирии, устуворӣ ва захираҳо мебошад. Диққати фаъол хеле муҳим аст, инчунин бо қабули номувофиқ ва дастгирӣ кардани он. Ин гуна кӯмаки ғайричашмдошт дар давоми бӯҳрон метавонад ба паст кардани стресс мусоидат намояд. Дар давоми бӯҳрон, барои шахсоне, ки метавонанд барои водор сохтани вобастагии мухтасар ба одамони кӯмаккунанда муфид бошанд, хеле муфид аст. Баръакси вобастагии бесамариҳо, ин муносибатҳо ба шахс ёрӣ мерасонанд, ки қавитар шаванд ва мустақил бошанд.
Рушди малакаҳои дастгирӣ
Илова ба расонидани кӯмак, машваратҳои бӯҳронӣ инчунин ба мизоҷон кӯмак мекунад, ки малакаҳои мубориза бурданро бо мақсади бӯҳрони фаврӣ ҳал кунанд. Ин метавонад ба кӯмаки мизоҷ кӯмак кунад, ки ҳалли мухталифро ба ҳалли мушкилот, усулҳои паст кардани фишори равонӣ ва ҳавасмандкунии мусбии мусбӣ ҷалб кунад . Ин раванд танҳо дар бораи малакаҳои ин малака ба мизоҷ таълим медиҳад; он ҳамчунин дар бораи кӯмак ба мизоҷ барои иҷрои вазифаҳои минбаъда дар оянда истифода бурда мешавад.
Маводҳо
Хилл, JR (1985). Пешниҳоди худкушӣ. Хизматрасонии равоншиносӣ, 46, 223-225.
Parad, HJ & Parad, LG (1999). Таъсироти бӯҳронӣ: Китобхона 2. Онтарио, Канада: Publishers Ментроп.
Wiger, DE & Harowski, KJ (2003). Маслиҳатҳои машваратӣ ва дахолат ба бӯҳрон. Хобкор, New Jersey: Ҷон Вилли ва писарон.