Рӯйхати такрорӣ дар омӯзиш чӣ гуна таъсир дорад?
Истеъмоли оператор раванди омӯзишест, ки дар он навъи рафтори нав ба даст оварда шудааст ва ҳарчанд ассотсиатсияҳо бо оқибатҳои он таҳия карда шудаанд. Тағйир додани рафтор эҳтимолияти эҳтимолияти он дар оянда хоҳад буд, дар ҳоле, ки ҷазо додани рафтори эҳтимолии он такрор мешавад. Дар шароити мӯътадил , ҷадвалбандии тақвият ҷузъи муҳими раванди таълим мебошад.
Ҳангоми ва чӣ қадар вақтро мо мефаҳмем, ки рафтор метавонад ба қувват ва суръати реаксия таъсир расонад.
Нақшаи барқарорсозӣ чист?
Пас, чиро дар бар мегирад, ки ҷадвали тақвият ва чӣ тавр дар раванди таъмиркунӣ кор мекунад? Раванди тақвият асосан қоидаест, ки дар он ҳолатҳои рафтори онҳо мустаҳкам карда мешавад. Дар баъзе ҳолатҳо, ҳар як рафтори ҳар як вақте, ки он рӯй медиҳад, тақвият дода мешавад.
Баъзан, ҳар як рафтор набояд тақвият дода шавад.
Ба ҳар ҳол, вобаста ба вазъият, тақвияти мусбати тақвият ё такрори манфӣ метавонад истифода шавад. Дар ҳар ду ҳолат, ҳадафи тақвият ҳамеша ҳарчи зудтар давом додани рафтор ва эҳтимолияти эҳтимолияти он дар оянда хоҳад шуд.
Шумо метавонед ҳисси беҳтаре барои тарҳрезии тақвияткунӣ бо фикру андешаи он, ки чӣ гуна омӯзиш дар ҳолатҳои омӯзиши табиат, инчунин ҳолатҳои таҳсили таълимӣ сурат гирад.
Дар танзимоти воқеии ҷаҳонӣ, рафторҳое, ки эҳтимолан ҳарчи зудтар такмил дода мешаванд, такмил дода намешаванд. Барои вазъиятҳое, ки шумо самимона кӯшиш карда истодаед ва кӯшиш кунед, ки амалиёт, масалан, дар синф, варзиш ё тренинги ҳайвонот, шумо метавонед ҷадвали тақвиятиро мушаххас кунед.
Тавре ки шумо мебинед, баъзе аз ҷадвалҳо ба намудҳои муайяни ҳолатҳои омӯзиш мувофиқтаранд. Дар баъзе мавридҳо, омӯзиш метавонад як ҷадвали ибтидоӣ ва тарзи омӯхтани тарзи дигарро ба дигараш гузаронад. Роҳҳои муайяни тақвият метавонанд дар ҳолатҳои мушаххас самараноктар шаванд.
Ду намуди ҷадвали тақвимӣ вуҷуд дорад:
Schedules Scheduled Continuous Reinforcement
Дар муддати тӯлонӣ тақвияти рафтори дилхоҳ ҳар як вақти он расидааст . Чунин ҷадвал беҳтарин дар марҳилаҳои ибтидоии омӯзиш бо мақсади эҷоди муоширати қавии байни рафтор ва посухи он истифода мешавад.
Масалан, тасаввур кунед, ки шумо мекӯшед, ки сагро ба даст гиред, то ки дасти худро ларзонад. Дар давоми марҳилаҳои ибтидоии омӯзиш, шумо эҳтимол ба ҷадвали тақвияти мунтазам бо мақсади таълим ва тарбияи рафтор такя кунед. Шумо метавонед бо ёрии пажмурда кардани ҳайвонот оғоз намоед, ки ба суръати шишагие, ки "Шалақ" мегӯянд, ва сипас мукофотро ҳар дафъае, ки шумо ин ҷабҳаро иҷро мекунед, пешкаш кунед. Дар ниҳоят, саг ба амал меояд, ки ба худаш оғоз мекунад, ва шумо метавонистед, ки минбаъд ҳар як аксуламали ягонаеро, ки рафтор хуб аст, мустаҳкам кунад.
Пас аз он, ки агар ба таври қатъӣ пайваст карда шавад, тақвият одатан ба ҷадвали тақвимии қисман иваз карда мешавад.
Чорабиниҳои такмили ихтисос
Дар якҷоягӣ ё такмилдиҳии такрорӣ, танҳо як қисми вақти ҳалли пурзӯр такмил меёбад. Амалҳои омӯхташуда бо тақвияти қисман тақвият ёфтаанд, вале аксуламал ба заъфи минбаъда тобовар аст.
Масалан, мисоли пештараи мо, ки дар он ҷо шумо сагро таълим медодед, фикр кунед. Ҳангоме ки шумо аввалан ҷадвали мунтазам истифода бурдед, такмил додани ҳар як мисоли ягонаи рафтор ҳамеша метавонад воқеият бошад. Дар ниҳоят, шумо метавонед қарорро ба як реҷаи қисм тақдим кунед, ки пас аз он, ки аксарияти ҷавобҳо рӯй медиҳанд, ё баъд аз муддати тӯлонӣ ба вуқӯъ мепартоянд.
Ду чораи қавӣ тақвият дода мешаванд:
Ҷадвалиҳои пурқуввате , ки дар он танҳо пас аз шумораи муайяни ҷавобҳо пурзӯр карда шудааст. Ин ҷадвал бо суръати баланд ва устувори посухдиҳӣ бо як падидаи кӯтоҳ пас аз таҳвили тақвияткунанда истеҳсол мекунад. Намунаи ҷадвали муқаррарӣ ба плитати хӯрока ба як пиёла пас аз он панҷ бор пахш мекунад.
Ҳангоми ҷобаҷогузории такрори такрори такрори ҷавобҳо, ҷадвали тағйирёбандаи тағйирёбанда рух медиҳад. Ин ҷадвал сатҳи баланди ҷавобӣ меорад. Бозигарӣ ва бозиҳои лотерӣ намунаи хуби мукофотпулиест, ки дар ҷадвали тағйирёбандаи тағйирёбанда. Дар як ҳолати санҷишӣ, ин метавонад ба плитаҳои хӯрока ба як резина пас аз як адад пахшкунанда, баъд аз чор навбат, ва плеери сеюм пас аз ду адад пахш раҳо шавад.
Сутунҳои доимии дохилӣ инҳоянд, ки дар он посухи аввал танҳо баъд аз миқдори муайяни вақт дода мешавад. Чунин ҷадвал ба миқдори зиёди ҷавобҳо дар охири фосила оварда мерасонад, вале зудтар пас аз таҳвили тақвияткунанда зуд ҷавоб додан мумкин аст. Намунаи ин дар якҷоягӣ дар назарияи таҳқиқот бо плитаи лабораторияи пневматикӣ пас аз 30-сонияи гузаштаро такмил дода мешавад.
Ҳангоми ҷудошуда пас аз миқдори пешбинишудаи вақти ҷудошуда, ҷадвалҳои номутаносиби мундариҷа пайдо мешаванд. Ин ҷадвал ба суръати суст ва мунтазам ҷавоб медиҳад. Мисоли ин намунаи плетка барои резиши пас аз якум фосилаи якум, баъд аз як дақиқаи як дақиқа, пелефи дигар барои аввалин ҷавоби пас аз панҷ дақиқа ва як порчаи хӯрокии сеюм барои аввалин авлоди баъди он муддати се дақиқа.
Чӣ тавр шумо маҷмӯи таъғиротро интихоб мекунед?
Ҳангоми қарор додани тарзи рафтор аз як қатор омилҳо вобаста аст. Дар ҳолатҳое, ки шумо хусусан ба тарзи рафтори нав таълим медиҳед, ҷадвали мунтазам одатан интихоби хуб аст.
Пас аз рафтори омӯхташуда, иваз кардани қисмҳои ҷудогона аксар вақт маъқуланд.
Дар ҳаёти ҳаррӯза, ҷадвали қисмҳои тақвиятӣ бештар аз он ки доимии доимоамалкунанда зиёд аст, пайдо мешаванд. Масалан, тасаввур кунед, ки шумо ҳар боре, ки шумо ба вақти корӣ баргаштед, ягон намуди мукофотро гирифтаед. Баръакс, чунин мукофотҳо одатан дар ҷадвали тақвиятии тақрибан ками пешгӯинашаванда қарор доранд. На танҳо ин ҷадвалҳо барои амалисозии воқеан ва осонтар истифода мешаванд, онҳо инчунин мехоҳанд, ки сатҳи баландтарини посух доданро дар вақти заъфи каме осеб расонанд.
Ҳақиқатан, мустаҳкам кардани рафтор ҳар як маротибае, ки он пайдо мешавад, метавонад душвор бошад ва талабот ва захираҳои зиёдро талаб кунад. Ҷадвалиҳои қисм танҳо на танҳо ба рафторҳое, ки ба нобудшавии онҳо муқобилат мекунанд, балки ба хатари он, ки мавзӯи фурӯзоншударо коҳиш медиҳад, тамос мегирад. Агар истифодабаранда истифода шавад, дигар талабот ё мукофотпулӣ наметавонад, мавзӯъ метавонад рафтори дилхоҳро иҷро кунад.
Масалан, тасаввур кунед, ки шумо мекӯшед, ки ба саг таълим диҳад. Агар шумо хӯрокро чун мукофот истифода баред, саг метавонад то вақти пурра иҷро шудани амалаш қатъ шавад. Дар чунин мавридҳо, монанди чизе, ки эҳтиром ё диққат метавонад бозсозӣ бештар самаранок бошад.
Аз Калом
Шабакаи оператор метавонад воситаи таълимии пурқувват бошад. Раванди тақвиятёбӣ дар раванди таълим ва нигоҳубини метавонад дар бораи он, ки чӣ гуна зуд рафтори рафтор, қобилияти ҷавоб додан ва тарзи аксар мунтазам нишон дода шавад, таъсири калон мерасонад. Барои муайян кардани он ки ҷадвал беҳтар аст, ҷанбаҳои гуногуни вазъият, аз он ҷумла навъи рафтор, ки навиштан ва навъи посухгӯиро талаб мекунанд, муҳим аст.
> Манбаъҳо:
> Cooper, J, Heron, T, & Heward, W. Таҳлили Behavior Analysis . New Jersey: Education Pearson; 2007.
> Невид, JS. Асосҳои психология: Консепсияҳо ва барномаҳо. Бостон, MA: Омӯзиши Cengage; 2016.