Маҳбускуниҳои толлингӣ ба таври расмӣ эътироф карда намешаванд, ҳатто ҳамчун усули тарзи рафтор . Бо вуҷуди ин, баъзеҳо раванди гирифтани заҳмати бештар ва бештарро ҳамчун як навъи зӯроварӣ тасвир мекунанд . Ин мақола баъзе аз хусусиятҳои ғамхории тарғибкуниро мефаҳмонад.
Ӯҳдадориҳои молиявӣ ва эмотсионалӣ
Ба ҳамин монанд, истифодабарандаи маводи мухаддир, табдилдиҳандаи толоргарӣ вазифаи назарраси молиявӣ, осебпазирии ҷисмонӣ ва шаъну шарафи иҷтимоӣ мебошад, аз ин лиҳоз, бо назардошти нашъамандӣ, ба раванди тақаллубӣ зарур аст.
Сатҳи ин масъулият қисми муҳими ҳамаи навъҳои зеризаминӣ мебошад, ки дар таҳлили барзиёдии таркиби нармафзор тафсилоти бештар дода шудааст. На танҳо як созишномаи хубе, ки ба рафтори ғайриқонунӣ сармоягузорӣ дода мешавад, балки шахси воқеӣ одатан бо мушкилоти молиявӣ алоқаманд аст, ки дар сатҳи ӯҳдадориҳои молиявӣ, ки барои нигоҳ доштани рафтори идорӣ заруранд, душворӣ меорад.
Агар касе тайёр бошад, ки аз мушкилоти молиявӣ дар натиҷаи наҷотдиҳӣ барои тата сар кунад, ин нишон медиҳад, ки тасаввуроте, ки ӯҳдадориҳои эмотсионалии пурқуввате дорад, ки ба сабаби рафтори ношоист, хусусияти рафтори нармафзори хосе дорад. Амали рафтор маънои онро надорад, ки агар он ба воситаи чашми шахсе, ки рафтор мекунад, фаҳмост. Дар ин ҳолат, интихоби толлинги дигар, ба шахсияти арзанда, ки онҳо омодаанд, ки душвориҳояшонро паси сар кунанд ва бе он чизе, ки барои эҳтиёҷоти асосӣ заруранд, бетаъхир бошанд.
Раванди рӯҳӣ
Дарвоқеъ, барои бисёр одамон, ҳамчун як раванди рӯҳонӣ, як шакли ифодаи шахсӣ дониста мешавад. Боз як чизи дигар аст, ки дар ин марҳала бо зергурӯҳҳои мухаддир истифода бурдани маводи мухаддир, аз ҷумла, истифодабарандагони маржуа , экстазӣ ва психсализика вуҷуд доранд . Истифодабарандагони ҳар як ин намуди маводи мухаддир таҷрибаи худро ҳамчун рӯҳонӣ шарҳ доданд ва ҳатто робитаи рӯҳии онҳо бо дигарон ва дар ҷаҳон чун ҳисси баланди ҳавасмандӣ барои гирифтани ин маводи мухаддир мебошанд.
Истифодаи ниёзҳо
Истифодаи сӯзанҳо дар таркибаш як қисми маросим аст , ки ин як қисми муҳими раванди таҳқир аст. Дар байни истифодаи ихтиёрии ангезҳо дар танаффус ва истифодаи маводи мухаддир ба воситаи фарогир мавҷуданд. Шавҳари истеъмолкунӣ, ё бо истифода аз пӯлоди нарм кардани маводи мухаддир, роҳи тарғиб ва нишон додан, ҳатто барои худ, қобилияти муқовамати дарднокии алоқаманд ва нишон додани далерӣ ва далерӣ, ки бояд аз тарафи онҳо пайравӣ намояд. Ин нишондиҳандаи сатҳи баланди ҷисми физикӣ, bravado ва пизишкон аст, ба раванди, новобаста аз он ки мард ё мард зан аст, аҳамияти калон дорад ва аз ин рӯ роҳи пешгирӣ кардани айбдоркуниҳои қаблии заифиҳо ва осебпазирӣ мебошад.
Истифодаи спирти этилӣ
Тадқиқоти тадқиқоти истеъмоли машруботи спиртӣ бо истифода аз сулфитерҳо нишон медиҳад, ки одамони бо ангуштҳо ва лавозимотҳо, дар асл, истеъмоли машруботи спиртӣ нисбат ба онҳое,
Рисҳо ва мартабаҳо
Диққатҳо метавонанд одамонро ба тарзи рафторашон баъзан пушаймон гардонанд, вале баъзан, барои аз байн бурдани зарар зиёда аз он. Нигоҳ доштани садақа ба зӯроварии оилавӣ, мӯҳрҳо эътибори хуб доранд, ки боиси хатари ҷиддӣ, ки метавонанд ба худ ё ба дигарон зарар расонанд. Тӯҳматҳо низ манбаи пушаймонӣ буда метавонанд, гарчанде ки зарар ба одати худаш табдил меёбад.
Дар бораи хавфҳои тасвирҳо хонед
Дар бораи блогҳо, ки одамон пушаймонанд, хонед
Манбаъҳо
Guégen N. Tattoos, piercings, ва истеъмоли машрубот. Алҳолизм: Таҳқиқоти клиникӣ ва экспериментӣ . Июли 2012; 36 (7): 1253-1256.
Ирвин К. Соҳибон ва гунаҳкорон: Толорҳо ва тасвирҳои толинги элитаи ҳамчун тоҷирони мусбат ва манфӣ. Спектакси иҷтимоӣ . Январ 2003; 23 (1): 27.
Ҷонссон Ф. Татаинг: Ming, бадан ва рӯҳ. Ҳисси дохилии санъат. Назарҳои иҷтимоӣ . 2007: 23: 45-61.
Strohacker D. Дохилшавӣ ба толинг: Равғани тобоварӣ ва рангҳо аз "tantooers" -и элита. Конференсияҳо - Ассотсиатсияи Америкаи Сотсиологии Ҷамъбасти солона 2011; 551.
Табасум Н, Коркка Ҷ, Мукаллоғ Ҷ. Татьяна Сатторӣ: Таъсис додани шахсияти контейнери иҷтимоӣ - равиши фалсафӣ. Тақвияти адабиёт: Таҳсили шахсӣ дар шароити таблиғоти иҷтимоӣ ---- Назарияи феноменсионӣ . 2014.
Vail D. Tattoos ба мисли чиптаҳои картошка доранд ... шумо наметавонед танҳо якто дошта бошед: раванди табдил ва ҷамъоварии он. Behavior Behavior . Июли соли 1999; 20 (3): 253-273.